第603章 孔子無緣楚葉邑

　　這次顓孫師的客串，我們已經(jīng)打斷了孔子的行程，現(xiàn)在得抓緊講孔子的事了。

　　這個時候的孔子，很郁悶，因為他到葉邑的目的幾乎完全沒有達(dá)到。

　　葉邑最高行政長官葉公沈諸梁在治國理政上，完全與自己的理念是格格不入的。

　　通過在葉邑幫助葉公治理取得令人矚目的政績，以彰顯自己的才能，以宣揚儒學(xué)禮教在治國理政上的好處，這還有可能嗎？更別說通過葉公在楚王面前引薦自己了。

　　仲由卻貌似對葉公產(chǎn)生了濃厚的興趣，跟了孔子一輩子了，此時的仲由也五十多歲了，自信無論是德才還是武藝，足可以出仕為官。

　　孔夫子曾說過，學(xué)而憂則仕。自己不能光說不練，一把歲數(shù)了，如果有機會當(dāng)個官，那當(dāng)然是最好不過了。

　　仲由一直相信，憑老師的德才，他一定可以在楚國出仕，而且也應(yīng)該會獲得楚王賞賜的土地。

　　至于會不會是七百里無所謂，但孔門弟子必將輔佐老師將封邑給治理成諸侯列國中的典范。

　　而自己，必將在治政中成為老師的得力幫手，甚至可能是眾師兄弟中嬌嬌者。

　　葉邑被葉公治理得那么好，自己既然在葉邑了，那完全應(yīng)該可以從葉公那里得到些治國理政方面的學(xué)問。

　　看著一幫師兄弟們與老師長吁短嘆著，性直的仲由搖搖頭，心道：這樣子能解決什么鳥事？

　　仲由找了個借口，直接去求見了葉公。

　　他非常欣賞葉公的治國理政理念，雖然老師批評這種以法治政的觀念，自己也因為傾向法治而被老師批評過，但仲由還是認(rèn)為，法治在當(dāng)下是很必要的。

　　至少，應(yīng)該以德治為基礎(chǔ)，以法治為輔助。

　　葉公治政，必然有其可取之處！否則，葉邑人民怎么會有那么強的幸福感獲得感和滿足感？

　　葉公很熱情接待了仲由，對仲由虛心向自己請教，葉公也有問必答。

　　葉公禮賢自己的態(tài)度，讓仲由非常感慨，也非常敬佩。

　　末了，葉公嘆了口氣，自言自語道：“原以為，孔夫子德才出眾，賢名遠(yuǎn)播諸侯列國。且在魯國有過驕人的執(zhí)政成就，應(yīng)是列國爭搶的人才，但為何窮困于列國而不被重用呢？”

　　仲由聽后默不作聲。他很清楚，老師苦苦追求出仕為官，但屢屢受挫。

　　尤其是在魯國，明明已經(jīng)當(dāng)了大司寇，且有巨大功勛于國家，但最后無奈被迫辭官出國。

　　不是老師的思想學(xué)術(shù)不行，而是這個世道不歡迎老師這樣的思想學(xué)術(shù)。

　　見仲由沉思著，葉公微微一笑，問仲由：“子路先生，我有一問，不知可否？”

　　仲由連施禮道：“葉公但問無妨?！?p>　　葉公道：“子路乃孔夫子最親近的弟子，當(dāng)熟知孔夫子之為人。我斗膽請問，不知孔夫子為人如何？”

　　原來，葉公也知道楚王有意重用孔子，封賞七百里之地一說，并非空穴來風(fēng)。

　　雄才大略的楚昭王此時急需重振楚國雄風(fēng)，故禮賢各路英杰之士，更何況大名鼎鼎的孔子？

　　但葉公認(rèn)為，孔子的治政理念，實在不合眼下的實際形勢。

　　只是，孔子有眾多弟子，該些弟子各有所長，如果楚王重用了孔子，也必將留住了大批孔門弟子。

　　如眼前這位以忠勇孝直聞名于世的仲由，完全可以指揮一支軍隊！

　　但想當(dāng)年，孔子在魯國擔(dān)任大司寇，上任僅七天，就誅殺了魯國大夫少正卯。

　　此事非但讓魯國國人議論紛紛，諸侯列國更是有不少人搖頭嘆息。

　　要知道，少正卯并未違反法律，卻被孔子以兼五惡之罪為名而殺之。

　　如果孔子在楚國出仕，甚至因其才能突出而執(zhí)政楚國，那會不會對非儒理念的士大夫予以迫害？

　　如自己這樣堅持以法治理的法家人士？

　　想到這里，葉公不寒而栗。

　　確實，孔子一旦在楚國出仕，憑其能力水平，以及一大批儒門弟子，在楚國政壇上就勢必形成一股超強的新興勢力。

　　這到底是否符合楚國的利益呢？

　　諸侯列國不敢重用孔子，這究竟是儒家學(xué)說的問題，還是孔子個人的問題呢？

　　葉公非常矛盾，他既希望孔子能夠為楚國所用，也不希望孔子的儒家學(xué)說在楚國全面推廣施行。

　　此時的楚國，更需要的是富國強兵！不但要完成對吳國的復(fù)仇，還要繼續(xù)與晉國爭霸。

　　唯有國安才可使民富。而國家安全的前提，是強大的國力。

　　那得看孔子本人到底是什么樣的人了，所以葉公趁仲由與自己交談之際，欲從仲由那里了解一下孔子的為人。

　　但令葉公沒想到的是，看上去豪爽耿直的仲由，卻皺起了眉頭。

　　仲由輕輕嘆了口氣，他貌似知道葉公的用意，但對葉公并不完全了解。這世上，妒賢忌能的人多了去了。

　　所以，仲由不敢在葉公面前將老師夸成花一樣。

　　同時，仲由更不能在葉公面前貶低孔子。盡管平時仲由敢在孔子面前指出孔子的不足，自己也經(jīng)常被孔子批評，但那是師生之間的事，而不能在外人面前說。

　　在背后議論自己的老師，這是不尊師的表現(xiàn)。

　　仲由是一位嚴(yán)格意義上的儒生，絕不敢做違禮的事。

　　仲由想了想，對葉公道：“孔夫子，是我最尊敬的人?！?p>　　這純粹就是一句廢話，葉公也無語了。

　　仲由回到住處，向孔子匯報了自己去見了葉公的事。

　　孔子雖有些意外，但也有些期待，他很想知道葉公對自己的看法和態(tài)度。

　　孔子坐在席子上，一邊喝著茶，一邊認(rèn)真聽著仲由對他講見葉公的事。

　　當(dāng)仲由說葉公還問了自己的為人時，孔子不禁動容，問仲由：“你是如何對葉公介紹為師的？”

　　仲由很實誠，他如實作了匯報。

　　孔子聽后大失所望，他猛地站起來，指了指仲由，連連嘆氣道：“子路啊子路，跟隨為師這么多年，難道為師是怎么一個人你也不知道嗎？

　　為何不直言相告呢？難道為師有很多令你不敢啟口的缺陷嗎？

　　難道你認(rèn)為為師不夠賢嗎？為師這些年來，難道沒做到發(fā)憤忘食、樂以忘憂、不知老之將至？”

　　仲由和眾弟子嚇了一跳，這才發(fā)現(xiàn)孔子其實很生氣了，甚至有些因氣憤而聲音越來越大。

　　顏回、端木賜等人忙上前安慰，仲由則面紅耳赤，退到一邊。

　　誰料，孔子此番大聲訓(xùn)斥仲由的話，正好被一個剛到門口的人聽到了。

　　此人正是葉公派人邀請孔子赴葉府一敘的家臣張三。

　　原來，葉公見仲由不愿在背后評價孔子，就派張三來請孔子。

　　對孔子，葉公真的很矛盾。他知道孔子是大賢，他的眾弟子中也有不少是真正有用的人才。但他不認(rèn)同孔子的治政理念。

　　而楚王有意重用孔子是不爭的事實，那自己作為楚國重鎮(zhèn)葉邑縣公，忠烈之后，對楚國有著特殊的感情，楚國朝中重臣，必須本著對歷史負(fù)責(zé)、對國家負(fù)責(zé)、對楚王負(fù)責(zé)、也對自己葉氏家族和楚國人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，向楚王全面介紹孔子。

　　家臣張三是一位心思縝密的人，也是葉公心腹，葉公早就與張三有過關(guān)于孔子的討論。

　　張三很直率，他的意見是孔子和孔門弟子也各有所長，是楚國急需要的人才。

　　楚國立國數(shù)百年，與列國諸侯最大的不同，就是以國君為核心的公族一直牢牢掌控著整個國家，而不象晉、齊、魯?shù)葒磺浯蠓蛩瓶亍?p>　　孔子無非一外來戶，在楚國無根無基，絕無可能在楚國興風(fēng)作浪。

　　人，是應(yīng)該要用的。但如何用，那是必須謹(jǐn)慎的。

　　對于孔子，只有一個需要擔(dān)心的地方，那便是孔子其為人必須心術(shù)端正，是真正的君子。

　　張三的建議，讓葉公決定與孔子再次交流，所以他委派張三前來邀請孔子。

　　張三很期待，因為孔子的名聲實在太大了。如果這次孔子能夠順利在楚國出仕，那自己這次對自己的家主提出的建議發(fā)揮了重要作用。

　　但令張三沒想到的是，他居然在孔子歇腳的驛館門口，聽到了孔子訓(xùn)斥仲由的那段話！

　　這讓張三很失望很失望。

　　因自己的弟子沒替自己說好話，孔子居然大發(fā)雷霆？！

　　在張三眼里，此時的孔子，無非就是一個嘩眾取寵沽名釣譽的人，這樣的人，與所謂的圣人，完全不相配。

　　這樣的人，如果在楚國出仕當(dāng)官，那將是一個笑話。

　　難怪孔子走了哪里，都不受待見。

　　如果自己的家主葉公向楚王推薦了孔子，說不定，日后會攤上一個薦人不明之罪。

　　而自己，正是罪魁禍?zhǔn)祝?p>　　張三不由脊背發(fā)涼，那還要邀請孔子作毛線？

　　張三立即轉(zhuǎn)身就走，將自己聽到的一五一十告訴了葉公。

　　“主公，孔子實非賢人也。”張三作出了判斷。

　　葉公苦笑著搖搖頭，也許張三有點夸大其詞，但舉薦人才是一把雙刃劍。

　　所薦之人今后有大功于國家，那自己也必因此而受到封賞。

　　但所薦之才有大害于國家呢？

　　再說，孔子的治政理念，實在不符合楚國的國情，不是眼下楚國最需要的。

　　那就算了吧，孔夫子喂，就此別過吧。你繼續(xù)你的周游列國，我只管我的以法治政。

　　葉公對孔子終于失望了，孔子對葉公也終于失望了。

　　眾弟子對葉公也非常不滿，不少人認(rèn)為，葉公此人妒賢忌能。

　　孔子焦慮了，既然在葉邑的目的達(dá)不到，看來還是得返回蔡國。

　　如果自己能夠成功游說蔡侯，讓蔡國脫離吳國依附楚國，憑此番功績，自己又何必需要楚國重臣舉薦自己呢？

　　搞了一圈，最后還是回到起點。

　　去蔡國吧。