第十五章 先天之論
“關(guān)于先天一說(shuō)，有多種說(shuō)法，但大致可劃分為三種……”
徐遷眼前浮現(xiàn)起許多年前在倚天世界時(shí)，某次與張三豐等一眾武道高手的對(duì)話，那次對(duì)話便是交流對(duì)先天的理解。
徐遷款款道：“第一種沒(méi)什么可言，認(rèn)為先天是先于天地誕生之前，即天地未開(kāi)，萬(wàn)物不存之前，此種狀態(tài)稱為‘先天’?！?p> “第二種便是你們現(xiàn)在所處的這種狀態(tài)，人體與天地自然呼應(yīng)，隨天而呼，隨地而吸?！?p> “原本在你們感知中，天地是與你們無(wú)關(guān)的，也即是你們只感到己身獨(dú)立于天地之外，而不是在天地之中，是天地的一份子?！?p> 寇仲、徐子陵點(diǎn)了點(diǎn)頭，他們先前的感覺(jué)確是如此，自身是獨(dú)立在天地外，雖能與周?chē)娜苏f(shuō)話談笑，但總會(huì)生出整個(gè)世界只有自己一人，其他一切皆為虛妄的感受。
“而現(xiàn)在，在你們感知中，天地萬(wàn)物像跟你們連在了一起，你們成了萬(wàn)物中的一份，再不是兩不相關(guān)。你們能聽(tīng)到風(fēng)在流動(dòng)，看到小草在陽(yáng)光下伸腰生長(zhǎng)，天地變得鮮活生明?！?p> 寇仲、徐子陵再次點(diǎn)了點(diǎn)頭，一旁的衛(wèi)貞貞盡管聽(tīng)不太懂，但也默默聽(tīng)著。
徐遷繼續(xù)道：“這正是第二種先天境界，你們的真氣使你們的身體融入天地，成為其中一份。在此狀態(tài)下，你們的身體能從天地間捕捉游離的物質(zhì)，從而獲得補(bǔ)充，不必全靠吃東西回補(bǔ)?！?p> “如你們?cè)谒掠蝿?dòng)時(shí)，可像游魚(yú)般從四周水里汲取呼吸，比未入先天境界的高手在水下待的時(shí)間更長(zhǎng)。當(dāng)然，長(zhǎng)生訣此功頗為神奇，一般的先天高手在水下也未必能及得過(guò)你們?！?p> “再如你們真氣消耗后，恢復(fù)將比未入先天的高手更快，正是因你們身體連接天地，從天地間直接獲得了補(bǔ)充。因此，這種先天境界在某些地方也被稱為‘打通天地玄關(guān)，架天地之橋’?！?p> 寇仲和徐子陵都聽(tīng)懂了，徐子陵又問(wèn)道：“教主說(shuō)先天之說(shuō)分為三種，那第三種是？”
徐遷道：“這第三種和第二種截然不同，倒與第一種有些類似，這種先天指的是人尚未出世時(shí)，即人尚為嬰兒，還在母體中的狀態(tài)?！?p> “有人認(rèn)為人在母體時(shí)為先天態(tài)，具先天元?dú)猓捎谙忍煸獨(dú)獾拇嬖?，嬰孩才能發(fā)育長(zhǎng)大成年，但同樣因?yàn)橄忍煸獨(dú)庵饾u從人體流失隱匿，人才會(huì)衰老?！?p> “所以這些人認(rèn)為尚為嬰兒，還在母體中，先天元?dú)庾畛渥愕倪@段時(shí)期是人一生中最好的狀態(tài)，可當(dāng)人呱呱墜地、脫離母體，便沾了紅塵俗氣，先天元?dú)庵饾u流失，便退化為了后天?！?p> 寇仲訝然道：“還有這種先天境界？那教主以為哪種更好？”
徐遷笑道：“若真讓我評(píng)價(jià)，第一種自不必說(shuō)，第二種能增強(qiáng)武力，第三種卻可得長(zhǎng)生！”
寇仲、徐子陵、衛(wèi)貞貞滿臉驚訝，第三種先天境界可得長(zhǎng)生？
三人看向徐遷，只聽(tīng)徐遷道：“第三種先天境界是人尚為嬰兒，還在母體中，也即人尚有諸多發(fā)育成長(zhǎng)的可能。你們回想一下，你們?cè)诤⑼瘯r(shí)期，受傷后是不是恢復(fù)得很快？”
寇仲、徐子陵、衛(wèi)貞貞想了想，還真是那么回事，寇徐二人反應(yīng)過(guò)來(lái)，懂了徐遷話中之意。
見(jiàn)衛(wèi)貞貞一臉茫然，徐子陵為她解釋道：“貞姐，教主的意思是如果達(dá)到這種先天境界，那么人體狀態(tài)將如嬰兒在母體之時(shí)，身體恢復(fù)能力極強(qiáng)，只要能保持，便不會(huì)衰老，自然可得長(zhǎng)生?！?p> “你想一下，我們是從娘親體內(nèi)誕下后，才從嬰兒長(zhǎng)為孩童，再?gòu)暮⑼L(zhǎng)為大人，在這個(gè)過(guò)程中，我們恢復(fù)力強(qiáng)，長(zhǎng)得很快，即教主說(shuō)的先天元?dú)馍形聪?，我們身體具有很強(qiáng)的活力?！?p> “等到長(zhǎng)為大人，先天元?dú)饬魇?，我們身體自然也就停止了生長(zhǎng)，活力不再如嬰兒孩童時(shí)那般，我們的身體開(kāi)始變老。”
“確切說(shuō)，我們從誕生在這世界的那一刻，就在不斷衰老，而如果能達(dá)到這種先天境界，先天元?dú)庠丛床粩?，那我們身體將永遠(yuǎn)保持恐怖的活力，不再有衰老之憂。”
徐子陵話里說(shuō)的正是徐遷所想的，這第三種先天境界，將人體狀態(tài)返回未出世之時(shí)，可不就能得長(zhǎng)生？少說(shuō)也能讓肉體長(zhǎng)生。
可遍觀諸多小說(shuō)故事，凡將這類狀態(tài)作為先天境界的故事里，沒(méi)有一人以此得長(zhǎng)生，反而在達(dá)到這境界后，繼續(xù)蒙頭求長(zhǎng)生。
以現(xiàn)代生物學(xué)方面的話講，這種先天就是將已分化的各種人體細(xì)胞重新變?yōu)榕咛ジ杉?xì)胞，能主動(dòng)控制胚胎干細(xì)胞，肉身長(zhǎng)生已可達(dá)成。
給衛(wèi)貞貞解釋完，徐子陵問(wèn)道：“教主，可有人達(dá)到這種先天境界？”
徐遷道：“暫時(shí)未曾見(jiàn)到，但未來(lái)有無(wú)限可能，今日無(wú)法做到之事，以后未必不可?！?p> 這種先天境界，在倚天世界有許多武學(xué)研究者在探索，成果有那么一些，但并未達(dá)讓人體逆反到嬰兒胚胎時(shí)的地步。
徐遷認(rèn)為大唐世界比之于倚天世界更具優(yōu)勢(shì)，這世界的武學(xué)可通過(guò)精神影響肉身，甚至改易心靈，更有不朽金身（廣成子在戰(zhàn)神殿內(nèi)留有金身）這種存在，做到讓人體逆反至嬰兒胚胎時(shí)期，要更簡(jiǎn)單。
寇仲、徐子陵有些失望，長(zhǎng)生大道被指明了方向，卻無(wú)人走通。
兩人調(diào)節(jié)情緒也快，寇仲眼珠子一轉(zhuǎn)，笑道：“教主，我們兄弟倆想跟您討教兩招，想看看我們和您有多大差距?！?p> 徐子陵沒(méi)說(shuō)話，其眼中帶著躍躍欲試的光芒，顯然也是這么在想。
盡管徐遷說(shuō)了他們現(xiàn)在放到江湖上，連二流高手都算不上，但新練成神功就好比剛磨好一把寶劍，不出去試試霜刃怎么行？
“你們想跟我過(guò)招？可以！”
徐遷并未拒絕，站在原地，沒(méi)任何防御的動(dòng)作，只說(shuō)了句：“攻過(guò)來(lái)吧！”
寇仲、徐子陵對(duì)視一眼，道了聲“教主小心！”，揮動(dòng)拳頭一左一右朝徐遷打去，知道與徐遷差距很大，兩人使出了渾身力量。