35，句容華陽天
樓蘭收斂氣息，輕飄飄落在地上，轉(zhuǎn)身回望，滿墻佛陀羅漢都凝望著他，微笑著雙手合十。
心底驚悸，憋出一個(gè)慈悲和善的微笑，同樣雙手合十，一身金光燦燦的佛門法力中隱現(xiàn)一具白骨法相，合十過后，放緩腳步朝古廟的門口走去，門前，一只金蟬上下紛飛，樓蘭壯著膽踏出廟門，腦中便傳來一聲佛號(hào)，是金蟬僧人的聲音。
“阿彌陀佛，尊者自去?！?p> “......”樓蘭保持著雙手合十的姿態(tài)，離開古廟，離那只金蟬也越來越遠(yuǎn)，中途回望一眼，古廟的牌匾儼然是四個(gè)大字：小雷音寺。
“為何叫我尊者？實(shí)在古怪。這小雷音寺？西游記里面那個(gè)妖怪扎堆的地方？”樓蘭脫離古廟和金蟬的注視，便施展出土遁術(shù)，由第二元神施展土遁，已經(jīng)有了瞬息萬里的風(fēng)采，速度極快，他一邊思索，“我成就了白骨妙相元神，佛魔一體，已算是半個(gè)佛門中人，在那古廟中，棲息在墻上石刻中的羅漢行者，也沒有一絲妖氣，怎地這古廟叫小雷音寺？”
使出土遁在地脈中快速穿行，卻如同無頭蒼蠅一般沒有方向，樓蘭放出神念感知，此地沒有任何人氣，似乎除了一座古廟之外一片死寂，但如果在地面上，放眼看去，古廟外的無邊大地上滿地金蓮，還有一座座七寶功德池噴涌泉水，稱得上極樂寶地。
難道這兒也是一座洞天？
想到這，樓蘭切換元神，本體離開人道印，小心翼翼釋放出洞天元神，探尋到一絲空間波動(dòng)，心念一動(dòng)，再度切換元神，轉(zhuǎn)為白骨佛陀相，一躍至空間縫隙中，他身影剛剛落入空間縫隙，便有一只金蟬綴了上來，落在他的衣角，無視混亂的空間波動(dòng)，傳音道，“尊者，句容華陽天內(nèi)有些亂子，你此去人間，便代我去一趟平息下來，近日地府不寧，我還要往域外一趟，尋那金靈圣母，實(shí)在分身乏術(shù)，貧僧亦有寶物相贈(zèng)，一份七寶功德水，現(xiàn)在便可給尊者一用。”
“......”樓蘭很想拒絕他，西方教在某些方面名聲臭大街了，他們的東西確實(shí)很實(shí)用，但真要用了，便欠下因果，或暗藏手段，潛移默化的拉你入教，如今他只是個(gè)假和尚，這七寶功德水一聽就是佛門特產(chǎn)，要是用了之后暴露了身份，此地羅漢佛陀，必然不能輕易走脫，但要是不用，又實(shí)在沒有拒絕的理由，他對(duì)此地知之甚少，一直含糊應(yīng)對(duì)，要是這金蟬覺得他有異常，出手試探，豈不完蛋！
最后沉默半晌，樓蘭道，“我應(yīng)下此事，這便去句容華陽天看看，不過七寶功德水之事休要再提，此事理所應(yīng)當(dāng)，我怎會(huì)貪圖寶物？”
金蟬笑而不語，雙翼微振，便有道道甘露自天而降，淋在樓蘭身上，樓蘭沒料到這廝說來就來，心中大駭，被七寶功德水一淋，迅速切換法力，轉(zhuǎn)變?yōu)榇笞栽诎坠菬o相天魔，體內(nèi)法力變得無形無相，隱匿在七寶功德水中，任由此水融入體內(nèi)。
七寶功德水落在他身上，樓蘭冥冥中感知一股功德氣運(yùn)找上自己，似乎在這種狀態(tài)下，事事皆順，有種無所不能，干什么都能成的錯(cuò)覺。
與此同時(shí)一股佛門因果被樓蘭的天魔元神騙了過去，就像是欠了佛門一筆債，他的元神報(bào)出一個(gè)假身份，把債務(wù)轉(zhuǎn)到那人身上，雖不知轉(zhuǎn)給了誰，但這世上可能會(huì)因此多出一個(gè)和尚來，也算是一種功德。
然后迅速切換回白骨佛陀相，笑吟吟道，“此寶果真不俗，我這便速速前往句容華陽天，幫你解決此事?！?p> 金蟬靜靜飛在半空中，有些疑惑的點(diǎn)點(diǎn)頭，注視著樓蘭遠(yuǎn)去，若有所思。
“路人莫問歸何處，穿入白云行翠微?！?p> 穿過空間縫隙，樓蘭出現(xiàn)在高空，拿出手機(jī)來打開高達(dá)地圖，看了眼現(xiàn)在的位置，竟離昆侖不遠(yuǎn)，長江黃河源頭都在此附近，心中有些悵惘，喚出洞天神梭，進(jìn)入梭中，設(shè)定好目的地，再度琢磨起來。
剛剛和金蟬僧人交流有些匆忙，他的一些話沒來得及細(xì)細(xì)思索，那金蟬說地府不寧，難道地府還在此方世界？他要前往域外見金靈圣母，想來是要?dú)w還金靈圣母留下的一絲元神，那域外如何前往？
不過，剛剛雖然有些驚險(xiǎn)，他也借著機(jī)會(huì)留下一道天魔種子，附在那金蟬身上，等到再次相見，便能回收種子，知曉一切。
說起來，金蟬所說的句容華陽天，正是十大洞天中的句曲洞府，位于蘇省句容的茅山。
茅山......與他還真有些淵源，茅山乃上清派發(fā)源地，被稱為上清宗壇，尊奉元始、太上，主要修煉的典籍是《上清經(jīng)》、《上清大洞真經(jīng)》、《黃庭經(jīng)》三部道經(jīng)，衍生出上清北極天心正法、上清天蓬伏魔大法等諸多秘傳。
而句曲洞府，便位于茅山之上，位列十大洞府之八，七十二福地之首，造化神秀，底蘊(yùn)深厚。
洞天神梭穿行于萬丈高空，掠風(fēng)穿云，橫渡虛空，來到茅山地界，看下方山水相依，元符萬寧宮屹立不倒，樓蘭離開神梭，他如今一身佛門法力，發(fā)動(dòng)神足通，轉(zhuǎn)眼出現(xiàn)在茅山之上。
進(jìn)了茅山地界，便能清晰感知靈氣匯集之處，還有山中旺盛的香火，樓蘭抬步前往靈氣最多的地方，由于末法時(shí)代的緣故，即便是十大洞天中的句容華陽天，靈氣也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與上古時(shí)期相比，但遠(yuǎn)超其他地方，即便是長時(shí)間生活在附近，不去修行，也能無病無災(zāi)長壽百年。
樓蘭沒有走游客的通道，而是在山中密林漫步，元神威懾下，蛇蟲鼠蟻都不得近身，漫步山間，撥開茂密的枝葉，頗有尋幽探險(xiǎn)的樂趣，只是來此地旅游的游客太多，人煙喧嚷連幽靜的老林子都沒了清靜。
來到茅山老虎崗西北坡林下，山巖嶙峋，草木蔥蘢，遮蓋下方，底下有三個(gè)大小不一的天然溶洞，洞口上方各有石刻命名，分別是華陽洞、玉柱洞、仙人洞。靈氣最盛的石洞，正是華陽洞。
樓蘭走到華陽洞前，聽到旁邊一隊(duì)旅行團(tuán)的導(dǎo)游正在解說，“華陽洞，這個(gè)洞上面的石刻是我們北宋偉大的文學(xué)家、詩人蘇軾手跡，大家看石壁上，還有歷朝歷代文人墨客留下的題刻?！?p> 越過眾人，樓蘭進(jìn)入洞中，其中瑰麗萬千，華彩自生，靈氣濃郁，自有不凡氣象。
只是，此地竟有一絲妖邪之氣。
他看到一進(jìn)洞的上方，黑暗中懸掛著一只紫色鈴鐺，有山風(fēng)吹過，鈴鐺搖晃，卻沒有任何聲響。