22·天賜福音

　　圣經(jīng)上的內(nèi)容分為上下兩部分。

　　上卷講述了神，即是圣主，創(chuàng)造世界，規(guī)定秩序，統(tǒng)御眾生。

　　整個(gè)上卷都是在歌頌，圣主的偉大，圣主是無(wú)所不能，信仰圣主是多么高潔的一件幸事。

　　可以說(shuō)整個(gè)上卷在斯圖爾的眼中，就是一部帶著濃郁宗教風(fēng)格的神話故事書(shū)。

　　這其中還包含著人類的起源故事。

　　而到了下卷，內(nèi)容則變成了圣主教從建立到一代代傳教的故事。

　　如果把圣主教看作是一個(gè)國(guó)家的話，那么圣經(jīng)的下卷如同是這個(gè)國(guó)家，建國(guó)以來(lái)的歷史，事無(wú)巨細(xì)會(huì)挑出特別大，對(duì)圣主教特別重要的歷史事件記錄下來(lái)。

　　列如哪一代教皇對(duì)其他宗教發(fā)動(dòng)了圣戰(zhàn)，某位偉大虔誠(chéng)的傳教士到新大陸去傳教，展現(xiàn)神跡讓當(dāng)?shù)厝诵叛鍪ブ?，某位主教做了非常高尚的事感?dòng)了天使下凡等等。

　　基本上，圣經(jīng)下卷，每一個(gè)記事都會(huì)圍繞著圣主教在歷史上某位很出名的人物。

　　而且圣經(jīng)最后一次改動(dòng)也是在70多年前，記錄了在大戰(zhàn)中，一位主教拯救難民和雙方受傷士兵的故事。

　　而那位主教次年去世后被教廷封為圣人，并且國(guó)際社會(huì)還給他頒發(fā)了很多有關(guān)‘和平’的獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　算是近現(xiàn)代以來(lái)，圣主教當(dāng)中里一位極其正面的人物。

　　這上下兩卷便是圣主教整部圣經(jīng)的內(nèi)容。

　　看起來(lái)實(shí)在沒(méi)啥意思，以前翻看圣經(jīng)，斯圖爾都是把它當(dāng)做一本故事書(shū)看。

　　偏偏每一位圣主教神父，或者等級(jí)更高的神官，在彌撒的時(shí)候都要挑選圣經(jīng)當(dāng)中的一篇故事，無(wú)論是上卷還是下卷。

　　用這篇故事來(lái)扣準(zhǔn)主題，然后這其中加入神父自己的深入理解，講述給信徒們?nèi)ヂ?tīng)。

　　這就是整個(gè)彌撒過(guò)程中，神父在上面宣講的主要內(nèi)容。

　　任何一篇故事都要往人性的道德感化上去偏移，要體現(xiàn)出圣主的偉大，遵守圣主的信仰，最后才是成為一個(gè)好人。

　　自從現(xiàn)任教皇開(kāi)始推崇災(zāi)厄論之后，那些想要引起教會(huì)上層人物關(guān)注的神官，便會(huì)故意在彌撒時(shí)，挑選圣經(jīng)中有關(guān)災(zāi)厄的故事去宣講。

　　而這一次，斯圖爾打算走一走自己的彌撒路線。

　　可以說(shuō)圣經(jīng)中無(wú)論是上卷亦或者下卷，這里面的每一篇故事都快要被神父給說(shuō)爛了。

　　甚至神父?jìng)冞€會(huì)去找圣主教‘福音書(shū)’里面的一些內(nèi)容來(lái)進(jìn)行彌撒。

　　既然這是斯圖爾他第一次彌撒，那他就打算走一走與眾不同的風(fēng)格和內(nèi)容。

　　他在神秘書(shū)上塑造的圣光術(shù)，可以讓斯圖爾在人前顯圣，這是斯圖爾用來(lái)收割信徒們信仰力量的一大利器。

　　而這一次斯圖爾進(jìn)入到他的意識(shí)空間當(dāng)中，一縷信仰力量匯集的金色絲線纏繞在斯圖爾的食指上。

　　信仰力量還是太少，異魔事件把他在甘農(nóng)鎮(zhèn)積累的信仰力量消耗一空，食指上纏繞的這一點(diǎn)，還是昨天案件爆發(fā)后。

　　小鎮(zhèn)信徒們感到恐慌，加深了對(duì)斯圖爾的信仰依賴才讓他收集了這一點(diǎn)。

　　現(xiàn)在就要全部用完，為的是能多收集信仰力量，為明天前往蒙特市做好準(zhǔn)備。

　　上輩子斯圖爾出生于東方的紅色古國(guó)，傳統(tǒng)文化里的淵源哲學(xué)，帶有濃郁的東方文明特色。

　　斯圖爾決定照搬一些上一世的東方理論內(nèi)容，脫模套皮將里面加入圣主的信仰元素，絕對(duì)能給所有來(lái)聽(tīng)他彌撒的人帶來(lái)足夠的新鮮感。

　　這一切都將是他們聞所未聞。

　　在意識(shí)空間內(nèi)，斯圖爾的手觸碰上面前的神秘書(shū)。

　　食指環(huán)繞的那一縷信仰力量沒(méi)入其中，只能寫(xiě)下很簡(jiǎn)短的一點(diǎn)點(diǎn)內(nèi)容。

　　“待會(huì)彌撒開(kāi)始時(shí)，會(huì)出現(xiàn)圣光恩典所化作甘霖，耳邊福音樂(lè)曲環(huán)繞，撫慰人的心靈，給他們心靈暗示，消除壓力和恐懼！”

　　斯圖爾看著神秘書(shū)上剛剛寫(xiě)下的內(nèi)容。

　　在他彌撒的時(shí)候給教堂周圍的環(huán)境開(kāi)啟了一個(gè)特效，而且這玩意就是一次性的。

　　今天，他第一次彌撒的時(shí)候，在這座教堂里才會(huì)有這個(gè)效果。

　　如果離開(kāi)甘農(nóng)鎮(zhèn)教堂去另外一個(gè)地方，是不會(huì)生效的。

　　想要一個(gè)永久性的特效，做到隨時(shí)隨意，彌撒時(shí)在人前顯圣，這點(diǎn)信仰力量可不夠。

　　到了上午的九點(diǎn)鐘，斯圖爾從教堂閣樓中下來(lái)，站在了原本皮特神父宣講時(shí)的位置。

　　以往皮特神父很少會(huì)給斯圖爾面對(duì)信徒說(shuō)話的機(jī)會(huì)，一直到他穿越過(guò)來(lái)之后，并且開(kāi)始主動(dòng)配合皮特神父。

　　對(duì)方才讓他在宣講結(jié)束之后，偶爾的說(shuō)幾句話做一個(gè)結(jié)束，但說(shuō)什么內(nèi)容都是皮特提前告訴他的。

　　現(xiàn)在是斯圖爾一個(gè)人站在這里。

　　魯斯特和萊登兩位神官站在下面左邊墻壁的角落里，兩個(gè)人手上都拿著速記的本子，要記錄下待會(huì)斯圖爾所說(shuō)的每一個(gè)字，每一句話。

　　當(dāng)斯圖爾站在這里時(shí)，他感受到了所有人的視線都落在了他身上。

　　如果視線的聚焦能夠帶來(lái)溫度，那么斯圖爾此時(shí)此刻應(yīng)該置身于一座巨大的熔爐中。

　　講桌上的麥克是開(kāi)起的，只要他說(shuō)出任何一句話，都會(huì)通過(guò)教堂白堊墻面上懸掛的擴(kuò)音器播放出去，讓外面擁擠的信徒們也能夠聽(tīng)到‘福音’！

　　“我叫斯圖爾·格里芬。

　　今天是我第一次彌撒?！?p>　　斯圖爾深吸一口氣，他看著前排那一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，嗯……沒(méi)有亞森局長(zhǎng)等人，他們今天是抽不出時(shí)間了，真為他們感到可惜，看不到心心念念的神跡。

　　教堂里面和外面靜悄悄地，沒(méi)有任何一個(gè)人會(huì)發(fā)出一點(diǎn)聲音，圣子的開(kāi)場(chǎng)白很干脆直接，但他們卻恨不得能把斯圖爾所說(shuō)的任何一個(gè)字都記錄下來(lái)。

　　“我成長(zhǎng)于一家教會(huì)福利院，是一位老修女在福利院門口發(fā)現(xiàn)了被遺棄的我。

　　在福利院的生活與家庭生活是兩個(gè)不同的世界，福利院的孩子們包括我總感覺(jué)院墻外面的世界在抵觸我們。

　　就如同父母拋棄了我一樣，我生下來(lái)難道就是別人的罪孽？”

　　斯圖爾是將這副身體原主人的記憶給翻了出來(lái)然后在所有人面前訴說(shuō)，也算是對(duì)這副身體原主人重新做一個(gè)真實(shí)的介紹吧。

　　畢竟被皮特神父從福利院帶走之后，這副身體的原主人就被包裝成了圣子，被戴上了面具。

　　沒(méi)有人認(rèn)識(shí)，真實(shí)的他。

　　而現(xiàn)在斯圖爾想要重新介紹一下，穿越之前的他，這副身體原主的成長(zhǎng)，也算是用他的身體來(lái)做一個(gè)終了。

　　所有信徒都做沉思狀，他們從沒(méi)想到受人崇敬的圣子，竟然小時(shí)候會(huì)用這種讓人憐憫的想法。

　　阿辛紗的眼中甚至涔著眼淚。

　　“直到逐漸成長(zhǎng)的我，開(kāi)始忠實(shí)對(duì)圣主的信仰，我能夠透過(guò)我的血脈去感受到我父母拋棄我時(shí)的那種絕望。

　　他們必然是為了忠誠(chéng)于信仰，在與某種邪惡力量爭(zhēng)斗后失敗，臨死之前將我托孤。

　　我不知道我從何而來(lái)，更不知道我體內(nèi)流淌著何人的血液，但我相信忠誠(chéng)信仰后所賜予我的這種感覺(jué)是正確的。

　　這讓我在背負(fù)神跡之后，更明白了我父母絕對(duì)不是普通人。”

　　斯圖爾在心中冷笑著，開(kāi)啟了大忽悠模式，反正他是孤兒，查不到父母是誰(shuí)，他想怎么說(shuō)都可以。

　　而站在墻邊緣的魯斯特和萊登對(duì)視一眼，他們同時(shí)想到了，威特羅臨死前曾大聲喊著，圣子體內(nèi)流淌著神的血液。

　　那圣子的父母到底是誰(shuí)？

　　他們必然不是普通人，能和他們爭(zhēng)斗的邪惡力量又是什么？

　　他們兩人開(kāi)始瘋狂腦補(bǔ)，就好像撥開(kāi)了迷霧，能看到圣子那神圣的身世。

　　隨后斯圖爾開(kāi)始講述他成長(zhǎng)過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的人生哲理，其實(shí)這其中絕大部分內(nèi)容都是來(lái)自于上輩子?xùn)|方紅色古國(guó)的文化。

　　例如道德經(jīng)，論語(yǔ)里面的內(nèi)容，斯圖爾會(huì)挑選出記憶中覺(jué)著不錯(cuò)的，直接在外面套皮圣主信仰，就敢直接講給信徒們聽(tīng)。

　　而信徒們還聽(tīng)得如癡如醉。

　　斯圖爾沒(méi)有在圣經(jīng)中挑選任何一個(gè)篇章，他像是將人生的感悟，在忠誠(chéng)信仰，在沐浴圣主光輝下緩緩地講述。

　　清澈的圣光涌現(xiàn)在教堂內(nèi)外，所有人的耳畔邊緣仿佛響起了淳淳流水般的歌聲。

　　斯圖爾看著獨(dú)屬于自己彌撒時(shí)的特效，嘴角輕微上挑。

　　在這小小的一片區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)了神跡。

　　整座教堂在圣光環(huán)繞下變得圣潔無(wú)比。

　　教堂外面的人們，張大嘴巴驚訝看著圣光將在場(chǎng)的所有人包裹覆蓋，那圣潔的歌聲仿佛在用一種圣語(yǔ)神詞，來(lái)歌頌圣主的偉岸。

　　“對(duì)于學(xué)習(xí)要抱有一種祈求豐收碩果的態(tài)度，圣主塑造一切祂不會(huì)因?yàn)槟愕男叛鼋o你成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的知識(shí)。

　　即便是和三位朋友相處，其中最少有一個(gè)人他所擁有的學(xué)識(shí)可以成為你的老師，教你一點(diǎn)不一樣的知識(shí)?！?p>　　斯圖爾不斷訴說(shuō)著，信徒們猶如臨聽(tīng)天賜福音。

　　圣光猶如，潺潺細(xì)雨，沐浴在每個(gè)人身上，耳畔的圣歌開(kāi)始變得清晰，和圣子彌撒的聲音混織在一起讓人如癡如醉。

　　心中的陰霾，以往的壓力仿佛一掃而空。

　　他們體會(huì)到了，剛降生時(shí)猶如在襁褓中嬰兒，心靈純潔的空白，沒(méi)有一絲雜念在其中！

　　伯里斯站在外面他也被圣光甘霖包裹其中，但此時(shí)的他已經(jīng)忘記按下手中的快門而是淚流滿面，喃喃說(shuō)道：“天賜福音！”

　　他并不是一位圣主教信徒，但從此刻他成為了一名虔誠(chéng)的信徒。