第3章 修改劇本

　　　　橫躺在旅館房間的大床上，裘德開(kāi)始認(rèn)真考慮如何將腦中瘋狂的想法變成現(xiàn)實(shí)。

　　兩萬(wàn)美元拍攝一部科幻片聽(tīng)起來(lái)有些不可思議，但實(shí)際上就是有人用兩萬(wàn)美元拍出了一部非常不錯(cuò)的電影，而且這部電影拍攝于十多年后，那時(shí)候兩萬(wàn)美元的購(gòu)買力可比不上現(xiàn)在。

　　當(dāng)然低成本并不意味著粗制濫造，最根本的原因還是因?yàn)檫@部名為《這個(gè)男人來(lái)自地球》的電影結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單，幾個(gè)大學(xué)教授圍在小屋里開(kāi)了個(gè)討論會(huì)，就完成了90分鐘不到的電影。

　　這樣以純對(duì)白形式推進(jìn)的電影幾乎談不上什么劇情可言，但影片卻成功跳出了“激光加金屬”的傳統(tǒng)好萊塢科幻片的套路，真正做到了用劇本征服觀眾。

　　在裘德的印象中，比《這個(gè)男人來(lái)自地球》制作成本更低的電影不是沒(méi)有，但絕對(duì)沒(méi)有第二部影片比它更容易拍攝。

　　一個(gè)帶壁爐的小屋就是影片全部的布景，整部電影里幾位主演主要的活動(dòng)就是坐在沙發(fā)上聊天，表演上幾乎沒(méi)什么難度，用來(lái)作為裘德導(dǎo)演事業(yè)的起步再適合不過(guò)。

　　理清思路之后，裘德坐起身，開(kāi)始動(dòng)手將腦中的影像資料寫成劇本。

　　好萊塢電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一套相對(duì)固定的模式，包括劇本創(chuàng)作都有具體的格式要求，其中好萊塢編劇最常采用的就是三段式結(jié)構(gòu)敘事。

　　標(biāo)準(zhǔn)的三段式結(jié)構(gòu)的劇本都會(huì)有兩個(gè)情節(jié)點(diǎn)把整個(gè)故事分成三個(gè)部分，而情節(jié)點(diǎn)是一個(gè)事件，它‘鉤住’劇情并且把它轉(zhuǎn)向另外一個(gè)方向，它把故事推向前進(jìn)。

　　在腦子里將《這個(gè)男人來(lái)自地球》回放了一遍后，裘德很順利的找到了這部電影的兩個(gè)劇情點(diǎn)。

　　第一個(gè)劇情點(diǎn)是男主角向幾位好友坦誠(chéng)自己是一個(gè)活了14000年的穴居人，第二個(gè)劇情點(diǎn)是男主角告訴大家他就是耶穌的歷史原型。

　　這樣一來(lái)，整部電影就被分成了三段。

　　第一段中，男主角作為哈佛大學(xué)的一名歷史學(xué)教授，在工作十年后突然毫無(wú)緣由的辭職，幾位好友兼同事相聚在男主角的小屋為他送行，大家都好奇的追問(wèn)男主角離開(kāi)的原因；

　　第二段中，幾位好友從各自學(xué)科的領(lǐng)域出發(fā)，試圖證明男主角在說(shuō)謊，可最后卻反過(guò)來(lái)被男主角說(shuō)服；

　　第三段中，男主角提出的宗教觀點(diǎn)引起了大家激烈的反應(yīng)，一位虔誠(chéng)信仰基督的同事表示無(wú)法接受男主角的觀點(diǎn)，另一位研究心理學(xué)的同事開(kāi)始質(zhì)疑男主角的精神出了問(wèn)題，最后迫于無(wú)奈，男主角只好承認(rèn)這一切都是自己編造出來(lái)的謊言，這才讓所有人安心。

　　對(duì)于正常創(chuàng)作的編劇而言，三段式結(jié)構(gòu)的確立只是劇本創(chuàng)作的開(kāi)始，但對(duì)于裘德而言，他剩下需要做的事情其實(shí)已經(jīng)沒(méi)有太多技術(shù)性可言，無(wú)非就是對(duì)比著腦中的電影劇情將其一一填充到劇本框架之中。

　　按照這些步驟完成劇本之后，裘德又對(duì)比腦中的記憶檢查了一遍，確定沒(méi)有漏掉任何一個(gè)地方，但是做完這一切后他仍舊不太滿意。

　　《這個(gè)男人來(lái)自地球》無(wú)疑是一部經(jīng)典的軟科幻電影，影片以座談的形式，內(nèi)容涵蓋天文、地理、歷史、生物、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等元素，完全就是一部口述的人類發(fā)展史，但是非?？上?，男主角的經(jīng)歷中沒(méi)有任何與古代中國(guó)的交集。

　　以前裘德只能在觀影之后小小的遺憾一下，而現(xiàn)在他卻有了親手改變這部電影的機(jī)會(huì)。

　　當(dāng)然裘德并不是一個(gè)狂妄自大的人，雖然有著“穿越者”的優(yōu)勢(shì)，但他很清楚每一點(diǎn)細(xì)小的改變都會(huì)給整個(gè)電影帶來(lái)很多不可知的影響，所以在這個(gè)問(wèn)題上非常的謹(jǐn)慎。

　　“托尼，我們的計(jì)劃有了些變化……不不，不是劇本，而是演員，我讓你幫忙尋找的那三位男演員中，最好有一個(gè)是華裔，我知道這樣的人不好找，但片中有個(gè)角色必須要是華人，這對(duì)整部影片非常的重要?！?p>　　放下電話后，裘德開(kāi)始抱著手在房間里來(lái)回踱步。

　　原片中所有參與“圍爐夜談”的主演一共八位，七位是教授和一位女學(xué)生，其中一位是黑人，剩下全都是白人。

　　現(xiàn)在裘德將其中一位教授的扮演者換成華人，一方面是為了更好引入有關(guān)古中國(guó)的話題討論，另一方面也是為了讓這場(chǎng)關(guān)于人類起源發(fā)展的大討論更有說(shuō)服力。

　　讓世界上的三大人種都參與到討論當(dāng)中，無(wú)疑會(huì)增加整個(gè)故事的邏輯性。

　　當(dāng)然裘德還需要找到一個(gè)適合的話題。

　　這個(gè)話題既不能和原片中的各種討論脫節(jié)，同時(shí)又要緊扣主題——用來(lái)證明主角確實(shí)在地球上生活超過(guò)14000年，而他又知道很多不為人知的歷史真相。

　　這才是真正讓人費(fèi)腦筋的事情，因?yàn)殡娪芭某鰜?lái)后主要面對(duì)的還是西方的觀眾，所以這個(gè)和古代中國(guó)有關(guān)的話題又必須要是西方社會(huì)非常熟悉的人或事。

　　最終裘德想到了馬可－波羅和他那本著名的游記。

　　西方人第一次比較全面的認(rèn)識(shí)中國(guó)就是從《馬可波羅游記》，這部書將東方世界描述成了一個(gè)遍地是黃金的天堂，從而激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往，甚至對(duì)以后新航路的開(kāi)辟都產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。

　　時(shí)至今日依舊，這本小說(shuō)以及馬可波羅本人在西方社會(huì)依舊擁有不小的名氣，而這正是裘德所需要的。

　　《這個(gè)男人來(lái)自地球》之所以成功，除了它所涉及的內(nèi)容異常豐富之外，更重要的是它拋出了幾個(gè)很有意思的反差性話題。

　　比如說(shuō)主角自稱是耶穌的原型，曾經(jīng)到過(guò)印度更隨釋迦摩尼學(xué)佛，這樣的觀點(diǎn)聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像是胡說(shuō)八道，但事實(shí)上研究基督教起源的西方學(xué)者中一直都存在一種觀點(diǎn)，他們認(rèn)為基督教起源于印度的佛教，或者說(shuō)基督教的一些教義觀點(diǎn)很大程度上受過(guò)佛教的影響。

　　而影片中所提出的各種匪夷所思的觀點(diǎn)，在現(xiàn)實(shí)中其實(shí)都是有理論依據(jù)。

　　馬可波羅的故事，正好也符合這樣的條件。

　　隨著近代越來(lái)越多的歷史研究表明，《馬可波羅游記》很大可能是馬可波羅憑空杜撰出來(lái)的，他本人根本沒(méi)有去過(guò)中國(guó)。

　　這個(gè)觀點(diǎn)首先由意大利學(xué)者提出，因?yàn)樗麄冄芯苛笋R可波羅的生平，發(fā)現(xiàn)他并沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間的離開(kāi)過(guò)歐洲，當(dāng)然也不能有時(shí)間像他游記中那樣去到中國(guó)做了那么多事情。

　　同樣的，中國(guó)所有關(guān)于元朝歷史的文獻(xiàn)記載中也找不到馬可波羅這樣一號(hào)人物，他不像明朝的利瑪竇，那是在各類史書中都有明確記載的人物。

　　結(jié)合兩邊的歷史研究，基本上可以證明馬可波羅從未到過(guò)中國(guó)。

　　但是在《馬可波羅游記》中，又確確實(shí)實(shí)對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的一些情況有著非常詳細(xì)和準(zhǔn)確的描述，特別是商業(yè)方面的一些情況，所以有學(xué)者就提出這樣一種假設(shè)，認(rèn)為馬可波羅本人并未真的到過(guò)中國(guó)，但是他從一些到過(guò)中國(guó)的商人口中得知了關(guān)于中國(guó)的種種情況，然后在此基礎(chǔ)自己經(jīng)過(guò)一番杜撰，然后就有了《馬可波羅游記》的誕生。

　　目前這種觀點(diǎn)還沒(méi)有被廣泛的提出來(lái)，在大多數(shù)西方人意識(shí)當(dāng)中，《馬可波羅游記》就是真的，所以當(dāng)影片中男主角告訴大家其實(shí)馬可波羅是個(gè)騙子的時(shí)候，這種觀點(diǎn)上的反差必然會(huì)讓觀眾有種耳目一新的感覺(jué)。

　　當(dāng)然只告訴大家馬克波羅是個(gè)騙子還不夠，裘德還必須要拿出足夠的證據(jù)來(lái)支撐這個(gè)觀點(diǎn)，這就像影片中男主角為了證明自己是耶穌的歷史原型，引用基督教原教旨主義的觀點(diǎn)，聲稱后來(lái)各個(gè)版本的《新約》其實(shí)都并非出自他之口，而是后來(lái)的信徒根據(jù)各自需要重新發(fā)展出來(lái)的一樣。

　　在裘德的設(shè)定中，男主角才是真正去過(guò)中國(guó)的人，回到歐洲后他受一次戰(zhàn)爭(zhēng)的牽連而被投進(jìn)監(jiān)獄，正好和馬克－波羅被關(guān)在同一個(gè)監(jiān)室，無(wú)聊時(shí)他向馬可波羅講述了自己在中國(guó)的所見(jiàn)所聞，出獄之后馬可波羅就把從男主角這里聽(tīng)到的故事寫成了《馬可波羅游記》。

　　這段討論被放到劇本的第二部分，和哥倫布大航海、梵高的油畫一同成為證明主角已經(jīng)在地球上生存了14000多年的證據(jù)。

　　這樣一來(lái)，整個(gè)劇本在內(nèi)容上就已經(jīng)完全達(dá)到了裘德的期待，不過(guò)他對(duì)影片的結(jié)尾設(shè)計(jì)還有一點(diǎn)小糾結(jié)。

　　男主角在送別所有朋友離開(kāi)時(shí)，無(wú)意中透露了自己以前使用過(guò)的一個(gè)名字，而最后一個(gè)離開(kāi)也是最不愿意相信男主角之前那番話的心理學(xué)教授愕然發(fā)現(xiàn)男主角就是他五十年前失蹤的父親，因?yàn)榧?dòng)過(guò)度，心臟病發(fā)作死亡。

　　這樣一個(gè)結(jié)局等于明白無(wú)誤的告訴了大家，男主角所說(shuō)的一切都是真的。

　　但是對(duì)于前面一直給人不斷驚喜意外的劇情而言，開(kāi)放式的結(jié)局顯然要比直接給出答案更吸引觀眾，到影片最后也不給出真正的答案，把想象的空間留給觀眾，這樣的電影才更值得回味。

　　出于這番考慮，裘德最后將影片結(jié)局父子相認(rèn)的戲碼改了一下，兩人并沒(méi)有直接相認(rèn)，只是留下一些語(yǔ)言上的線索指向真正的答案。

　　至此，整個(gè)《這個(gè)男人來(lái)自地球》的劇本終于達(dá)到了讓裘德滿意的程度。