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我在原始獸世求生那些年

  所以當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn),尤其是這個(gè)問(wèn)題最開始本就是由白藜帶來(lái)的時(shí)候,樹理所應(yīng)當(dāng)?shù)南蛩笾?p>  白藜去看了一下,發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題其實(shí)不算特別難以解決。

  樹產(chǎn)出大批廢料的主要原因除了工具的簡(jiǎn)陋導(dǎo)致工序更加繁瑣復(fù)雜以外,核心問(wèn)題還是經(jīng)驗(yàn)不夠,無(wú)法把控配件之間的距離。

  他做的慢很大程度也是這個(gè)關(guān)系,因?yàn)槊恳粋€(gè)步驟制作過(guò)來(lái)都要反復(fù)比對(duì),所以大大的拖慢了進(jìn)程。

  制作更加細(xì)致的部位例如機(jī)梳的時(shí)候,因?yàn)橹荒軕{借經(jīng)驗(yàn)與肉眼去判斷,加上梳齒之間本身距離就小,導(dǎo)致樹總是產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷,進(jìn)而把中間的梳齒保留的過(guò)薄,在挖空中間的過(guò)程中總是將旁邊的梳齒崩斷。

  解決這個(gè)問(wèn)題也好說(shuō),他需要的其實(shí)只是一把尺子。

  統(tǒng)一一下度量衡的想法白藜其實(shí)之前就有過(guò),但她這個(gè)人不知道該說(shuō)是拖延癥還是完美主義者好。

  她總想再等等,等以后看看能不能遇見鐵礦之類的東西,到時(shí)候一步到位,做個(gè)能多傳幾年的鐵尺子。

  這么一拖就拖到了現(xiàn)在,火燒到眉頭上了才終于打算開始做。

  其實(shí)做個(gè)尺子說(shuō)難是一點(diǎn)都不難,畢竟這個(gè)世界本來(lái)就沒(méi)有固定的度量衡,只要能保證間隔大小一樣,一厘米是多長(zhǎng)還不是她自己說(shuō)的算。

  做這東西肯定不能用木頭做,木頭雖然取材方便雕刻也簡(jiǎn)單,但硬度擺在那里,本身就容易變形,何況這東西還有可能因?yàn)楦蓾穸鹊膯?wèn)題腐朽皸裂。

  要是用這東西做,雖然是能應(yīng)付一時(shí),卻也只能應(yīng)付一時(shí)。

  這不是白藜想要的。

  度量單位這種東西一旦定下來(lái)就最好不要再輕易改變,至少不能兩三個(gè)月就改一次啊。

  所以這東西再怎么說(shuō)都不能偷工減料。

  最理想的材料鐵但是肯定是拿不出的,短時(shí)間內(nèi)白藜選定的材料是石料。

  當(dāng)然不是部落里儲(chǔ)備最多的那種用于打制石器的石料,是一種青灰色的,硬度極高的石料。

  這種石料在部落附近還算常見,不過(guò)快手都不算大。

  白藜正好也不打算選太大的原料,畢竟這東西沒(méi)有任何彈性,硬度再高,只要做成尺子的形狀它也是脆的。

  所以這把尺子壓根兒就不可能做的太長(zhǎng),自然也不需要什么更大的硬件配置跟上。

  雖說(shuō)不能太長(zhǎng),但短了也并不方便,白藜仔細(xì)挑選了一下,最后選了一塊將近有一米左右的石塊。

  這個(gè)長(zhǎng)度是她按照自己的腿比對(duì)出來(lái)的,并不準(zhǔn)確。

  她沒(méi)有打算按照這個(gè)石頭的極限大小來(lái)取石材,一米的長(zhǎng)度對(duì)于石質(zhì)尺子來(lái)說(shuō)還是有點(diǎn)過(guò)分了,白藜害怕做出來(lái)沒(méi)多久它就斷掉。

  最終她只取了一半左右,取了石頭最中間的心,直接用水刃從中切開,抹掉了所有不合適的棱角,留下一個(gè)光滑的鏡面。

  不得不承認(rèn),白藜的異能可以說(shuō)是幫她安身立命的資本了,她在這個(gè)世界能活的這么好,甚至說(shuō)能活下來(lái)都是全副依靠這一手水系異能的。

  她平時(shí)本來(lái)就私底下有進(jìn)行操控方面的練習(xí),這段時(shí)間利用異能在墻壁上進(jìn)行雕刻,無(wú)論是在異能操控還是撰刻繪畫的能力都有不小的提升。

  現(xiàn)在一個(gè)水刃刮下去,整個(gè)石面不但光滑如鏡,而且沒(méi)有半點(diǎn)傾斜。蹲下來(lái)平視,石面平整的像一條線一樣。

  白藜把多余的石料都削了下去,就取了中間半米左右的一截光滑長(zhǎng)石條。

  這根石條大約有半掌多寬,一掌厚度。

  特地取了這樣厚的材料當(dāng)然不可能只做一只尺子,白藜用自己的指節(jié)比著,將這塊石料放倒分成了七塊長(zhǎng)條。

  這就有了尺子的基礎(chǔ)雛形了,雖然厚一些,笨重一些,但受材料所限,這些都是不可避免的。

  接下來(lái)的步驟就是要刻刻度了。

  這部分到時(shí)也不難,就是弄起來(lái)繁復(fù)了些。

  因?yàn)橐呀?jīng)沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)刻度了,所以最初的刻度是由白藜自己制定的,她把基礎(chǔ)的厘米單位用一根筆著自己拇指寬度削出來(lái)的木條作為定標(biāo)。

  之所以要用木條作為標(biāo)準(zhǔn)是因?yàn)槿耸之吘故侨庾龅?,是有可能因?yàn)槭┘恿Χ鹊牟煌诒葘?duì)的時(shí)候產(chǎn)生誤差的。

  雖然以現(xiàn)在的條件做不出什么過(guò)于精確細(xì)致的尺子,但至少最基礎(chǔ)的單位準(zhǔn)確度還是要盡量保證的。

  白藜是卡著這一塊木條在石尺上一道一道的刻好間距的,刻到最后,余下小小一段尾料多了出來(lái)。

  這其實(shí)完全不影響什么,可白藜看著不太順眼,就順手給削下去了。

  下一步是比對(duì)著厘米單位的木料,以10比1的標(biāo)準(zhǔn)削出更小的木片去定位毫米的單位,這個(gè)過(guò)程比上個(gè)要麻煩的多,但也只是麻煩,并不難。

  反復(fù)多調(diào)整一下也就差不多成了,不過(guò)精確度就沒(méi)法奢求了,畢竟是靠目測(cè)的。

  十進(jìn)制的單位對(duì)于人的學(xué)習(xí)與記憶要更加方便的多,這種單位一直流傳到最后成為主流的進(jìn)制足以說(shuō)明一切。

  白藜自然也會(huì)遵循這種早就已經(jīng)由時(shí)間驗(yàn)證過(guò)的智慧。

  她在撰刻間距的時(shí)候順便也把數(shù)字刻了上去,雖然她的繪畫能力哪怕經(jīng)過(guò)這么久的努力也才僅僅到了勉強(qiáng)能看的程度,但她的字卻一直很好看,這樣刻出來(lái)的數(shù)字也是干凈標(biāo)準(zhǔn),清晰明了。

  坐著幾只尺子花了白藜一天的時(shí)間,而教會(huì)樹使用這些尺子花了不到20分鐘。

  樹本身就是一個(gè)腦子很靈活的人,他以前打制石器不怎么做木匠活,可能還不太理解。

  但今年白藜拉他做了太多他以前不太做的木工,對(duì)這方面的了解也上來(lái)了,加上有去年冬天學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字概念的底子在,給他大致解釋比劃一下,他就理解了。

  石質(zhì)的尺子肯定還是不方便的,因?yàn)榇喽缺容^高使用的時(shí)候十分需要注意,這一點(diǎn)不需要白藜仔細(xì)的囑咐,和石材打了大半輩子交道的樹比誰(shuí)都清楚。

  他對(duì)這幾把尺子寶貝的要命,用的時(shí)候都小心翼翼的托著比劃,生怕磕著碰著再給它弄斷了。

  要白藜說(shuō)的話,其實(shí)沒(méi)這個(gè)必要。

  把石料做成這個(gè)形狀雖然脆,但白藜選的材料本身就是挑好的,再加上她為了保證強(qiáng)度,甚至忽略了一些使用方面的需求,特意把尺子的邊留的特別厚,就是為了保證它不會(huì)輕易斷掉。

  所以其實(shí)倒也不必像樹那么緊張。

  不過(guò)反正是對(duì)方在用的東西,何況小心一點(diǎn)也沒(méi)什么錯(cuò),保護(hù)的好肯定能使用更長(zhǎng)的時(shí)間,于是白藜也沒(méi)說(shuō)什么。

  有了尺子的比對(duì),加上白藜去年燒出來(lái)的木炭。

  這些碳?jí)K兒后來(lái)放到部落里全被當(dāng)成了顏料和黑筆來(lái)用,去年學(xué)寫字的時(shí)候幫了大忙,今年又被樹拿出來(lái)劃線輔助。

  可以說(shuō)這東西雖然沒(méi)有達(dá)到白藜預(yù)期之中的效用,但對(duì)部落的貢獻(xiàn)依然十分可觀。

  有了這兩大神器的輔助,樹接下來(lái)的工作就要通暢得多了。

  解決了這個(gè)問(wèn)題后白藜又重新把精力放回到了壁畫上面。

  她畫的實(shí)在是不快,這其中的主要緣故還是因?yàn)樗陨淼漠嫯嬎胶彤嫯嬃?xí)慣。

  以白藜的畫畫水平,想要她具體的表達(dá)某個(gè)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜的工具那完全是天方夜譚。

  但很意外的,她十分擅長(zhǎng)用過(guò)簡(jiǎn)單的連續(xù)作畫去表達(dá)一件事情。

  用現(xiàn)代一點(diǎn)的方式去說(shuō),就是她很會(huì)畫分鏡。

  這個(gè)天賦很大程度的幫助了她的壁畫的完成,但這項(xiàng)天賦又不能完全的彌補(bǔ)她繪畫上的弱項(xiàng)。

  白藜刻印壁畫一般是先在腦子里打一遍稿,然后再用木條纏著的炭筆畫一個(gè)底稿,接下來(lái)反復(fù)修改到她自己覺(jué)得形象較為通俗讓人可以理解的程度后再上水刃進(jìn)行雕刻。

  這樣一個(gè)流程下來(lái)一天能畫下一樣?xùn)|西的處理方法都十分可觀,所以白藜雖然工作時(shí)間不長(zhǎng),工作效率卻十分可觀。

  每篇天壁畫白藜都覺(jué)得自己的腦子簡(jiǎn)直被攪干了一樣,她實(shí)在是不擅長(zhǎng)做這種事情,但這份工作又沒(méi)辦法拖給別人去做。

  這中間光是交流表達(dá)都是一種難以逾越的鴻溝,雖然現(xiàn)在的壁畫已經(jīng)是白藜簡(jiǎn)化過(guò)后讓對(duì)方能看懂的,但實(shí)際溝通上就是另一回事了。

  比如當(dāng)自己進(jìn)行繪畫的時(shí)候,某一個(gè)格外重要的細(xì)節(jié)要著重畫出來(lái),而某一個(gè)過(guò)程要畫得更加清晰,想要讓對(duì)方按照自己所需求的分鏡表達(dá)去進(jìn)行繪畫打底那完全就是一條無(wú)底的溝通之路。

  所以在權(quán)衡一番后白藜不得不放棄了這條看似的捷徑。

  她現(xiàn)在每天腦子里都被這些壁畫相關(guān)的事情擠占著,說(shuō)是無(wú)所事事,但其實(shí)也沒(méi)比之前輕松多少。

  每天也就私底下開的那點(diǎn)小灶能給她一點(diǎn)精神上的安慰了。

  雪這段時(shí)間穩(wěn)定了不少,時(shí)隔幾個(gè)月的時(shí)間兩個(gè)人又重新泡到了一起。

  白藜和雪之間對(duì)對(duì)方總是有點(diǎn)雛鳥情結(jié)和濾鏡在的,畢竟雪是白藜在這個(gè)世界上認(rèn)識(shí)的第一個(gè)人,而白藜有曾經(jīng)救過(guò)雪。

  他們兩個(gè)倒沒(méi)有什么男女之間的曖昧之情,但又有種難以形容的情感在。明明也沒(méi)認(rèn)識(shí)多久,都不到一年的時(shí)間,去隱約有種分不開的膠粘感。

  在兩人潛意識(shí)規(guī)劃出的未來(lái)中,對(duì)方永遠(yuǎn)是有一席之地的。

  一定要形容的話,這是一種帶有依賴性質(zhì)的親情,雖然他們之間并沒(méi)有什么血緣關(guān)系。

  雪這邊空閑下來(lái)了以后白藜總覺(jué)得過(guò)得舒心了很多,其實(shí)日子還是沒(méi)有什么差別,只是身邊多了個(gè)人而已。

  度過(guò)了春季前半段氣候相對(duì)溫和的時(shí)間后,氣溫陡然開始升高。

  搞得白藜現(xiàn)在連開小灶都不那么積極了,部落里的獸人們不知道是因?yàn)樯斫Y(jié)構(gòu)的問(wèn)題,還是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間生活在這種環(huán)境下已經(jīng)習(xí)慣了,居然沒(méi)人對(duì)這種氣候表示不滿。

  就白藜一個(gè)人被烤得半死不活的,她最近甚至不怎么敢出部落,大部分時(shí)間都待在部落里面。

  部落的選址對(duì)于現(xiàn)在這個(gè)氣候十分友好,整個(gè)山洞陰涼陰涼的,待的位置合適還能吹點(diǎn)穿堂風(fēng)。

  前半個(gè)春季偶爾會(huì)帶點(diǎn)什么消息或東西過(guò)來(lái)交易的羽族商人也徹底消失不見了,白藜問(wèn)了兩嘴后才知道,從現(xiàn)在開始到雨季結(jié)束之前羽族的商人都不會(huì)再出現(xiàn)了,歷年都是這樣。

  看得出他們遠(yuǎn)比部落里的狼族獸人們更加怕熱,當(dāng)然更大的可能是他們飛得更高的緣故。

  這種日子里部落山洞下流淌的冰涼的地下河流就成了救命的稻草,生水白藜還是沒(méi)有勇氣去喝的,但她翻出了以前農(nóng)村的基礎(chǔ)技能。

  把采集隊(duì)帶回來(lái)的水果裝進(jìn)藤筐里封好,然后再用多股合出來(lái)的結(jié)實(shí)麻線放下去鎮(zhèn)著。

  等果子徹底被鎮(zhèn)透了再拉上來(lái),用煮過(guò)放涼的涼開水再洗一遍。

  這樣鎮(zhèn)出來(lái)的果子咬一口甚至都有些拔牙,半點(diǎn)兒不比從冰箱里拿出來(lái)的差。

  白藜后來(lái)每天最期待的就是晚飯后的冰果子,不過(guò)部落里除了她就沒(méi)人再對(duì)這東西感興趣了。

  由此可見他們是真的不怕熱,而不是因?yàn)榱?xí)慣了在硬挺。

  習(xí)慣了這樣的生活后時(shí)間過(guò)得真的很快,白藜其實(shí)不太喜歡周而復(fù)始,永無(wú)止境的相同生活。

  但現(xiàn)在的日子雖然不算多么的舒服卻真的很輕松,就這樣過(guò)下去她竟然也不覺(jué)得難受。

  很快的第二批作物就完全成熟了,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)基本是擦著雨季的時(shí)間了,外面已經(jīng)開始下起連綿的小雨

  在這種時(shí)候收糧食本身就很困難,說(shuō)完了以后澆過(guò)水的食物也變得更加難以存放。

  好在大家干活利索,種的又不算太多,經(jīng)過(guò)幾輪手忙腳亂的補(bǔ)救,雖然沒(méi)有什么太大的損失。

  也幸虧種的是木薯,要是麥子那就難說(shuō)了。

  木薯回來(lái)本身就要經(jīng)過(guò)一系列的處理,只要收的夠快沒(méi)爛在地里,回來(lái)處理的趕趟,問(wèn)題就沒(méi)那么大。

  唯一難以解決的就是木薯的干質(zhì),以前都是拿在太陽(yáng)底下曬的,現(xiàn)在卻要陰干。本來(lái)這就比太陽(yáng)曬要慢的多,加上現(xiàn)在陰雨綿綿。

  部落處的地勢(shì)雖然相對(duì)較高,雨水灌不進(jìn)來(lái),可潮氣卻會(huì)隨著風(fēng)一起進(jìn)入部落內(nèi)部,白藜不得不動(dòng)員部落里的所有成員,把還未處理出來(lái)的火麻先放一放,全員上陣開始削木薯。

  盡量把木薯片的薄薄的,攤開去陰干,讓水分跑得快一些。

  就這樣緊趕慢趕,還真在無(wú)休止的大雨來(lái)臨之前把這些木薯給處理了個(gè)半干出來(lái)。

  這個(gè)當(dāng)然是不夠的,但卻已經(jīng)不是會(huì)隨便腐爛的程度了。

  之后雪找人把它們鋪在了部落最干燥的幾個(gè)山洞里,把剩下的一切交給時(shí)間。

  到了雨季的時(shí)候部落正經(jīng)的織布機(jī)已經(jīng)有九臺(tái)了,雖然數(shù)量還有點(diǎn)少,不過(guò)可以供大家輪流使用,這樣每個(gè)人做的工作都不多,余下的時(shí)間可以用來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。

  反正白藜一點(diǎn)不介意錯(cuò)班教學(xué),就算是上集體課大家的進(jìn)度也都不一樣,一堂課她總是要反反復(fù)復(fù)講個(gè)七八遍的,一個(gè)冬天過(guò)去后早就習(xí)慣了,根本不差這點(diǎn)兒。

  不過(guò)在開始織布之前還是要先處理掉這一批下來(lái)的火麻,因?yàn)閹讉€(gè)月前已經(jīng)處理過(guò)一次了,白藜就把先前做這事兒的那幾個(gè)人挑出來(lái)負(fù)責(zé)。

  她要他們大概教一下部落里的其他人該怎么處理這些東西,反正這也不是太難的事情,大家都會(huì)才是件好事。

  這一批火麻白藜組織人多種了不少,收的比上一批要多得多。

  但這一回留在部落搞這些事情的人更多,這些活分?jǐn)傄幌碌絺€(gè)人手里基本沒(méi)多少,壓根不影響其它的事。

  白藜在分活的時(shí)候其實(shí)沒(méi)想那么多,她是看了兩次才反應(yīng)過(guò)來(lái)大家是真的閑。

  于是又趕緊把語(yǔ)言課堂重新開了起來(lái),當(dāng)初她燒的木炭沒(méi)在想象中的地方發(fā)揮出自己應(yīng)該發(fā)揮的功用,現(xiàn)在已經(jīng)徹底變成了大家手里的有色筆。

  但該說(shuō)不說(shuō)的,這筆真的不算很好用,就是實(shí)在沒(méi)有其他選擇而已。

  因?yàn)榇昀K的工作實(shí)在悠閑,除了語(yǔ)言課堂,白藜還找人把織布機(jī)都搬了出來(lái),開始一步一步的教大家。

  大家圍在一起,后面的人看不清,交一次兩次肯定是教不過(guò)來(lái)的。

  她的策略是這樣的,先把前面一批人教會(huì)了,讓他們上手了,再找他們來(lái)做,讓后面的人上來(lái)看,然后再讓那些已經(jīng)會(huì)了但因?yàn)榭棽紮C(jī)數(shù)量不夠而沒(méi)法實(shí)踐的人去跟那些不會(huì)的人講理論。

  這個(gè)方法用下來(lái)白藜會(huì)輕松不少,但缺陷是在語(yǔ)言傳達(dá)的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)一些歧義或失誤,她還是走不開,要在旁邊盯著才行。

  織布其實(shí)真的不難,那些難度高的名載史冊(cè)的絲綢布匹基本上都是織花工藝或者是一些特殊材料特殊工藝導(dǎo)致的。

  像部落現(xiàn)在這種麻線織出來(lái)的純白布難度根本上不去,只要愿意學(xué)就沒(méi)有學(xué)不會(huì)的,唯一的問(wèn)題就是太過(guò)磨人。

  不過(guò)現(xiàn)在在部落里可不存在這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)榭棽紮C(jī)的數(shù)量不夠,所以平攤下來(lái)一個(gè)人其實(shí)一天也就做一個(gè)小時(shí)。

  白藜看著這些人差不多都學(xué)會(huì)了以后就沒(méi)再管這邊的事了,只是隔三差五來(lái)看看織出來(lái)的布匹的質(zhì)量。

  先前攢的蠶絲線白藜沒(méi)讓人動(dòng),那東西更軟更輕更細(xì)還容易刮絲,用蠶絲來(lái)織布難度肯定高的多。

  這東西弄出來(lái)不比火麻容易多少,但因?yàn)榫€細(xì),加工的費(fèi)勁程度和其中可能會(huì)產(chǎn)生損耗肯定比火麻只多不少。

  拿出來(lái)給大家練手白藜自然是舍不得的,只等著大家都上了手,有了一定的水平再說(shuō)。

  最基礎(chǔ)的織布這事雖然沒(méi)有什么特別高的上手難度或技術(shù)性問(wèn)題,但一些細(xì)節(jié)還是挺折磨人的。

  白藜最開始拿到手的幾塊布基本都歪歪斜斜的,不是這根線繃的太緊了,就是那根線扯的太過(guò)了。

  倒也還能用,就是看著就不怎么結(jié)實(shí),而且丑的要命。

  她掐算了一下,按照這個(gè)比例來(lái)算,今年能產(chǎn)出來(lái)的布料根本就無(wú)法武裝全部落。

  說(shuō)來(lái)大家中的火麻其實(shí)并不少,只是這東西的產(chǎn)量擺著。

  火麻其實(shí)是分公母的,母麻結(jié)子,整個(gè)植株形狀較為矮小,公麻植株高大,可麻皮韌性較差,十分的容易斷裂,基本無(wú)法用作紡織。

  種植火麻的時(shí)候,一般等到它長(zhǎng)到可以分辨公母的時(shí)候,白藜就會(huì)組織人手將大多數(shù)的公麻割斷,把根挑出去,以防它們搶奪木麻的營(yíng)養(yǎng)。

  當(dāng)然,只是割斷大部分,一小部分看上去更加高大結(jié)實(shí)的公麻會(huì)被留作授粉作用的植株。

  至于剩下被割斷的部分,根系會(huì)被剪出去扔掉,植株本身會(huì)被運(yùn)到白藜三個(gè)月前組織人在部落附近挖出來(lái)的一個(gè)專門用來(lái)漚肥的大坑里,準(zhǔn)備在未來(lái)給周圍的土地做出一些貢獻(xiàn)。

  火麻這樣的生長(zhǎng)方式注定了它的產(chǎn)量是難以控制的,再加上獸人本身就遠(yuǎn)比人類要高大的多。

  所以毫不意外的,要為它們做衣服,花費(fèi)的布料是遠(yuǎn)超過(guò)白藜最開始做大致估算時(shí),以人類數(shù)據(jù)估算出的結(jié)果。

  不過(guò)等到雨季結(jié)束的時(shí)候白藜就能拿到獸人相關(guān)的大致數(shù)據(jù)了,到時(shí)候就不用再以人類數(shù)據(jù)作為估算了。

  因?yàn)楝F(xiàn)在手里的材料實(shí)在不夠,所以這幾塊歪歪扭扭的布匹被白藜送到了部落養(yǎng)育孩子的那個(gè)山洞里。

  這種吸汗的材質(zhì)至少要比獸皮強(qiáng)一些,就是粗糙些,要和獸皮混著用。

  也不是白藜太過(guò)挑剔,一點(diǎn)瑕疵都不愿留著。

  只是大家天天在森林里刮刮蹭蹭,這種本身就帶著抽絲前兆的布料,白藜估計(jì)真做的衣服上了身,都不一定能穿住它三五天。

  唉,衣服的損耗也是個(gè)問(wèn)題。

  不過(guò)不是她該操心的問(wèn)題。

  她只負(fù)責(zé)把東西搞出來(lái),至于分配管理,那是部落首領(lǐng)要操心的事。

  日子就這么慢慢的過(guò)著,部落里的娛樂(lè)生活基本等于零,雨季給大家找點(diǎn)事情干,大家還是開心的。

  今年的雨季與去年冬季相比其實(shí)沒(méi)有太大的差距,只是還多了一項(xiàng)織布的問(wèn)題,但總體白天勞作的時(shí)間是不變的,部落里的成員都算適應(yīng)。

  在輪流值班呵護(hù)的情況下,最后下來(lái)的一批木薯還是成功的在這個(gè)潮濕的季節(jié)被晾了個(gè)透干,被收了起來(lái)。

  雨季過(guò)去大概一個(gè)月以后,基本上部落所有人都對(duì)織布這項(xiàng)工作徹底上手了,也許不是每個(gè)人都能織得又快又好,但至少每個(gè)人都能治好了。

  最開始那種東拉西扯的丑布現(xiàn)在已經(jīng)徹底消失了。

  部落又新生了幾個(gè)孩子,為了這幾個(gè)孩子的誕生,有一名女性獸人離開了。

  雨季的送別遠(yuǎn)沒(méi)有其他季節(jié)那么莊重,大家無(wú)法頂著暴雨將尸體送到河流中,只能將其盡量遠(yuǎn)地拋出部落。

  白藜沒(méi)有摻和,她在這方面情緒比較敏感,總是不愿意參與這種事情。

  雪看得出她的心情不好,坐在她旁邊安慰她。

  只是他實(shí)在很不會(huì)說(shuō)話,他說(shuō):“今年死亡的同伴已經(jīng)是前所未有的少了,一位同伴的離開什么都不算?!?p>  簡(jiǎn)直驢唇不對(duì)馬嘴,白藜苦笑了一聲,覺(jué)得雪估計(jì)都沒(méi)有意識(shí)到她在難過(guò)什么,甚至雪可能都沒(méi)有覺(jué)得她在難過(guò),而是覺(jué)得她在擔(dān)憂部落的其他人。

  但這不怪他,這個(gè)世界確實(shí)是這樣的,因?yàn)榇蠹叶己茈y活下來(lái),所以活人總是要比死人重要的,人死了大家就會(huì)迅速的把他從他歸為它。

  人們不會(huì)再為它付出感情,只會(huì)迅速的把情緒抽開,放到同類身上。

  這種習(xí)俗白藜去年已經(jīng)很直觀的感受到了一次了,只是今年她還是會(huì)覺(jué)得難受。

  不過(guò)這種難受也只持續(xù)了不到半周就迅速消失了。

  說(shuō)句冷淡些的,白藜其實(shí)和這個(gè)女性獸人并不熟,她甚至對(duì)她的名字叫什么都要想上半天。

  她的悲傷并不是針對(duì)于這位女性獸人的離去,而是針對(duì)于一個(gè)和自己住的很近的高度智慧生命的離世這件事情本身而感到傷春悲秋。

  所以這種悲傷當(dāng)然不會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)的時(shí)間,白藜很快就重新把精力投注到了別的事情上。

  部落的語(yǔ)言文字教學(xué)進(jìn)入到了關(guān)卡,基本上常用的詞語(yǔ)都學(xué)的差不多了,那些更加模糊的指代性不強(qiáng)的詞語(yǔ)白藜也盡量讓大家理解了。

  而再往下教就是一些更加抽象意義的詞語(yǔ)了,這些沒(méi)有具體指代物品的東西的詞語(yǔ),當(dāng)初教雪的時(shí)候白藜就費(fèi)了不少的勁。

  現(xiàn)在教部落里這群語(yǔ)言天賦沒(méi)有雪好的獸人就更是一大折磨,她現(xiàn)在每天光是想著要怎么讓部落的大家理解這些詞語(yǔ)都是心力憔悴,別的事情更是沒(méi)有什么精力去做了。

  她被這件事情折磨了一周左右就變得肉眼可見的憔悴起來(lái),最后還是雪就她逃出了苦海。

  雪這個(gè)人他不單單是語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦好,他的語(yǔ)言表達(dá)天賦也遠(yuǎn)比白藜要好的多。

  雖然有的時(shí)候他說(shuō)話說(shuō)不到點(diǎn)子上,但那根本就不是語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題,而是他和白藜思維差距的問(wèn)題。通常情況下,這種時(shí)候他們倆說(shuō)的都不會(huì)是一件事。

  雪接受了這方面的教學(xué)以后白藜整個(gè)人都好起來(lái)了,但與此同時(shí)她就又閑了下來(lái)。

  因?yàn)闆](méi)什么別的事情干,白藜又開始在部落到處溜溜達(dá)達(dá)捅捅咕咕,把精力又重新放到了織布方面。

  因?yàn)榇蠹椰F(xiàn)在已經(jīng)都上了手,所以白藜終于舍得把存放了很久的蠶絲也給拿了出來(lái)。

  完全不出預(yù)料的,就算大家都已經(jīng)對(duì)于織布有了一定的熟練,但用蠶絲織布也還是另一回事。

  其中最大的問(wèn)題倒不是別的技術(shù)上的困難,而是在叢林里馳騁多年的老獵人們手里都有著厚厚的老繭,這些硬件讓他們很難精細(xì)的分開蠶絲線,又讓他們很容易刮到這些輕軟的絲線。

  這樣一來(lái)織布就變得異常困難,而且問(wèn)題的源頭難以解決。

  白藜也實(shí)在想不出什么好辦法,只能讓大家硬著頭皮做。

  不過(guò)在織廢了四五塊絲綢后竟然還真有人找到了上手的秘訣,靠經(jīng)驗(yàn)解決了大部分的問(wèn)題。

  最后織出來(lái)的絲綢雖然稱不上完美平整,但整體也到了可以上身的水準(zhǔn)。

  這些生產(chǎn)出來(lái)的絲綢和麻布最后被白藜帶著人加工成了最簡(jiǎn)單的粗糙衣服。

  那衣服是完全統(tǒng)一的,沒(méi)有任何版型,僅僅是在盡量保證舒服的情況下以最大限度的節(jié)省布料為目的所設(shè)計(jì)出來(lái)的。

  就算這樣,做出來(lái)的衣服也僅僅能供應(yīng)半個(gè)部落多些的人。

  雖說(shuō)凡事最怕一個(gè)不公,但白藜也不可能讓做出來(lái)的衣服落灰,她選擇了最簡(jiǎn)單的辦法——獎(jiǎng)勵(lì)制度。

  簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)上半年誰(shuí)對(duì)部落做的貢獻(xiàn)最多,誰(shuí)就分配衣服。

  這個(gè)貢獻(xiàn)并不僅僅在于狩獵方面,還包括了一直負(fù)責(zé)燒陶的草,負(fù)責(zé)給部落制作工具的樹,在外東奔西跑的采集隊(duì),在部落里照顧孩子管理事務(wù)的部落成員……

  具體的由相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)清點(diǎn)對(duì)方的功績(jī),如果人對(duì)此有異議的話,當(dāng)然也可以進(jìn)行理論,只要能說(shuō)服負(fù)責(zé)人或兩位部落首領(lǐng)就可以。

  這樣也就沒(méi)有什么分配上的公不公平了。

  等這些事情都處理完了,一個(gè)雨季也很快就徹底過(guò)去了。

  天空中的烏云好像是從某一天開始突然就消失了,許久不見的太陽(yáng)竭力播灑著自己的光輝,帶走地面上過(guò)于夸張的水分。

  時(shí)間走到了秋季就又回到了白藜的舒適區(qū),雖然秋季開頭的幾天很熱,但去年的經(jīng)驗(yàn)讓她知道,這都是短暫的。

  幾天之后一切都會(huì)回到正軌上,多年生的植物會(huì)開始豐碩結(jié)果,壽命更短的植物也會(huì)開始瘋長(zhǎng),魚類開始繁衍,在水面上徘徊,動(dòng)物也會(huì)迅速增肥。

  氣溫會(huì)很快變得舒適,而一切食物都變得比平時(shí)更加的唾手可得。

  不少獸人穿著新衣服走出來(lái)感受陽(yáng)光,這衣服其實(shí)并沒(méi)有硝制過(guò)的獸皮暖和,因?yàn)榻z綢制品全部分配給了巫醫(yī)和部落首領(lǐng),所以麻布做的衣服對(duì)大家來(lái)說(shuō)柔軟程度也沒(méi)有勝出多少。

  可卻格外的透氣,在春秋兩個(gè)季節(jié)這種貼身又透氣的衣服,不知道要比獸皮舒服上多少,何況這種材料還更加的輕薄。

  僅僅上身不到一天,大家就愛上了這種全新材料。

  他們開始有些理解為什么白藜會(huì)為了這幾塊布匹折騰上這么久的時(shí)間,如果他們以前也都穿著這樣的衣服的話,那么在這種季節(jié)也一定無(wú)法忍受笨重厚實(shí)的獸皮。

  秋季除了帶來(lái)了干燥的空氣、舒適的環(huán)境以及更加多樣易得的食物以外,還帶來(lái)了另一樣?xùn)|西。

  這樣?xùn)|西說(shuō)是秋季帶來(lái)的可能并不那么準(zhǔn)確,它是由秋季的羽族商人帶來(lái)的。

  來(lái)的那天天氣剛剛溫涼下來(lái),度過(guò)了秋季頭幾天的燥熱,田地也將將要開始打理。

  那位漂亮的長(zhǎng)發(fā)羽族商人就是在這個(gè)時(shí)候提著一包鼓鼓囊囊的獸皮袋子落在了部落的附近。

  第一個(gè)看到這位商人的并不是平時(shí)最閑的白藜,她這個(gè)時(shí)候剛剛撿起了被雨季耽擱住的雕刻技術(shù),重新開始規(guī)劃自己的壁畫大業(yè)。

  撞上這位年輕商人的第一個(gè)獸人是樹,那個(gè)時(shí)候他正把在部落里的木質(zhì)工具往外搬,準(zhǔn)備讓它們吹一吹風(fēng),驅(qū)一驅(qū)潮氣。

  他和羽族的商人幾乎是正好撞到了一起。

  樹很清楚白藜拜托羽族尋找了許多的東西,這些東西幾乎都會(huì)給部落帶來(lái)或多或少的受益,所以羽族商人的到來(lái)一度成為了部落每一個(gè)成員的期盼。

  他急匆匆的放下手上的東西,把這位年輕的商人帶進(jìn)了部落的大廳。

  白藜最開始不算太過(guò)重視,她當(dāng)然也不會(huì)表現(xiàn)出像小說(shuō)反派一樣的輕蔑不屑,到底是誰(shuí)有求于誰(shuí)她很清楚。

  只是秋天剛剛開始,這個(gè)季節(jié)能拿出來(lái)的東西,白藜在腦子里轉(zhuǎn)了幾個(gè)個(gè),也沒(méi)想出個(gè)所以然,自然是提不起什么重視。

  不過(guò)這種想法很快就終止在了羽族商人拉開獸皮袋子的動(dòng)作之下——那袋子里裝的是土豆。

  已經(jīng)生了芽,看起來(lái)抽抽巴巴半風(fēng)干的土豆,一個(gè)足有小型南瓜那么大的土豆,一共有三個(gè)。

  ?。?p>  白藜不知道羽族商人是從哪里找到的這種植物,她追問(wèn)了好幾句也沒(méi)從對(duì)方口中得到答案。

  不過(guò)這也不稀奇,在這種信息流通不便的年代,消息可以說(shuō)是除了飛行能力以外羽族最大的制勝秘招。

  她咨詢了好幾句沒(méi)有得出結(jié)果后就沒(méi)有再繼續(xù)糾纏下去,只是又折回話風(fēng)詢問(wèn)能否提供更多的這種植物。

  對(duì)方搖搖頭,坦白的告訴她,那是雨季開始之前找到的,后來(lái)雨水來(lái)得太匆忙,這些東西就一直沒(méi)有機(jī)會(huì)被送出來(lái),現(xiàn)在再去找也很難得出個(gè)什么結(jié)果。

  看著土豆皺皺巴巴的模樣,倒也不難想象它經(jīng)歷了多少時(shí)間。

  一番問(wèn)詢下來(lái)沒(méi)有結(jié)果,白藜支付了交易籌碼,送走了羽族的商人。

  對(duì)方展開寬大的棕灰色羽翼飛走后,白藜控制不住的有些傻兮兮的笑了好半天。

  這袋土豆的到來(lái)可以說(shuō)是解決了她的一大心病。

  木薯這東西產(chǎn)量高,雖然處理起來(lái)有些麻煩,但養(yǎng)活整個(gè)部落并不難。

  在這種情況下她一直執(zhí)著于尋找其他作物的主要原因是害怕出現(xiàn)食物結(jié)構(gòu)過(guò)于單一的問(wèn)題。

  這種事情發(fā)生的最經(jīng)典結(jié)果說(shuō)來(lái)也和土豆有關(guān)——整個(gè)歷史上都稱得上有名的土豆大饑荒。

  簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是某一個(gè)國(guó)家因?yàn)檫^(guò)于依賴土豆,將其視為最最重要的主食來(lái)源(當(dāng)時(shí)他們國(guó)家80%的主食都是土豆,并且他們養(yǎng)殖的牲口主要也是依靠土豆的其他部分來(lái)喂食的,最重要的是該國(guó)種植的土豆是航海中帶回來(lái)的舶來(lái)品,是單一品種。于是當(dāng)一種針對(duì)性病害蔓延時(shí),沒(méi)有任何一株植株可以幸免于難。),這導(dǎo)致當(dāng)土豆之間開始出現(xiàn)傳染疾病,植株出現(xiàn)成片的腐爛現(xiàn)象后,整個(gè)國(guó)家都陷入了一場(chǎng)史無(wú)前例的大饑荒中。

  當(dāng)時(shí)的學(xué)者甚至在書中做過(guò)這樣的描述,“馬車剛停下,一大群皮包著骨頭的窮人向馬車涌來(lái),祈求施舍。其中的一位女人懷里抱著一個(gè)死去的孩子,聲淚俱下地懇求著路過(guò)的旅行者可以給一點(diǎn)錢,讓她能安葬自己懷中的尸體。旅店的人告訴我,她這樣的人每天都會(huì)有幾十個(gè)?!宦肺餍校孔叱鰩装倜拙褪且粓?chǎng)葬禮或一具棺材,直到我們抵達(dá)目的地。這里的情況顯得更加觸目驚心,因?yàn)樵岫Y上的人數(shù)已經(jīng)開始明顯的減少了……”

  第一次回憶起這段文字的時(shí)候白藜只感到一種難言的情緒,這位學(xué)者用的語(yǔ)言十分樸素,甚至沒(méi)有任何的二次加工與心理活動(dòng)。

  但就是這種質(zhì)樸的語(yǔ)言,清晰地說(shuō)明單一的食物來(lái)源一旦出現(xiàn)問(wèn)題最直觀的結(jié)果——無(wú)路可逃的人間煉獄。

  當(dāng)然了,事情不能一概而論。

  像本世界這種連生理結(jié)構(gòu)都不同的智慧種族中肯定不可能發(fā)生完全相同的事情,但考慮到食物充足以后部落的繁衍能力明顯增強(qiáng)。

  雖然因?yàn)榉N族的關(guān)系,這些偏肉食性的獸人們是永遠(yuǎn)無(wú)法離開肉類的支撐的,他們的食譜里食物獲取途徑中,永遠(yuǎn)會(huì)為肉食留一席之地。

  但在種族數(shù)量在明顯擴(kuò)大的情況下失去一半的食物來(lái)源,鬧饑荒肯定還是無(wú)可避免的,只是情況應(yīng)該不至于像那位學(xué)者所見證的那樣慘烈。

  白藜努力收集各種植物種子,擴(kuò)大大家的選擇范圍,很大程度上就是為了避免這種情況的出現(xiàn)。

  這事兒說(shuō)來(lái)其實(shí)倒也不那么急,先不說(shuō)一兩年的時(shí)間里這點(diǎn)兒種植范圍能不能出這種事兒。就先說(shuō)部落現(xiàn)在的人口增長(zhǎng)頻率,就算短時(shí)間內(nèi)真的發(fā)生了這種事情,一時(shí)半會(huì)兒也餓不死人。

  不過(guò),不著急和不管又是兩碼事。

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