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我在聊齋修功德

第6章 為善

我在聊齋修功德 忘魚魚 2035 2023-05-19 09:00:00

  得了寶物,卻沒有開啟它的鑰匙,宋玉善吃飯都沒滋沒味了起來。

  洗澡水燒好了,她泡到浴桶中的時候,都還在想怎么賺這功德。

  她父親就是個人人稱道的大善人,自然就開始從自己父親的日常言行中剖析。

  想到父親,她忽然就想起了父親說過的話。

  “有心為善,雖善不賞。”

  父親認(rèn)為,行善積德,積的便是上天獎賞的功德。

  善有善報,但故意為善,而非心存善心為善,無論所求的是名聲還是俗世的其他什么東西,那所求便是俗世給予的回報。

  既俗世已有回報,上天便不會再獎賞功德。

  只有不求俗世回報,心存善心,真心實(shí)意的去幫助他人,且確實(shí)幫到了他人,善心落到了實(shí)處,有了切切實(shí)實(shí)的善行,才是真善,上天會給予功德獎賞。

  想想過去她施舍乞丐,她別有所圖嗎?倒也沒有,確實(shí)是沒有指望過他們回報,善心她是有的。

  但是真正幫到他們了嗎?幫到了多少?又有多少真切的落在了他們身上呢?

  大概是沒多少的,乞丐獲得三兩個銅板,或許能換得一些食物,填飽肚子,但不能改善他們的多少生活,甚至說不定這些乞討得來的收入,還有可能沒有真正用在他們自己身上。

  這么一想,宋玉善就明白了。

  善心和善行缺一不可。

  她過去行善的方式太過粗暴,也太過簡單了,所以施舍了這么多次,也只有小小的1點(diǎn)功德。

  日后做善事,也要思慮周全才是。

  好心辦壞事,或者沒有落到實(shí)處的善意都只是一廂情愿,自我感動的浪費(fèi)而已。

  家中只剩下她一介孤女,錢財再多,于她來說也只是個數(shù)字,倒是可以拿來做一些善事,只是得好好籌謀籌謀,再做打算。

  當(dāng)下首要的,還是得盡快提升修為。

  行善也得需要有自保的實(shí)力,否則一個不小心就把自己搭進(jìn)去了,自保是前提,此后才有機(jī)會做更多善事,落實(shí)自己的想法,免受他人欺負(fù)和傷害。

  想到這里,宋玉善決定把這僅有的1點(diǎn)功德用在輔助修煉提高修煉效果上,這是當(dāng)下最急需的。

  至于感悟能力,現(xiàn)階段對她的作用還不大,用在突破境界或者修習(xí)新術(shù)法的時候更合適。

  洗去一身汗水,換了一身干凈的衣裙,辰時初,她準(zhǔn)時打開了書局的門。

  看店的同時,她便把昨日記的筆記整理成冊,專門給自己弄了記錄修行知識和感悟的冊子。

  東西不多,很快就整理完了,想起昨日她頭一次聽說的“天下分九州”,她找出了家里的收藏的青州地圖。

  家里是開書局的,她從小也愛看書,但書中最多也只提過青州,州城就是她知道的最大的地方了。

  青州地廣物博,東西縱深較長,南北距離稍短。

  扶水縣在青州地圖上,如同一點(diǎn)砂礫,坐落于東北角,整個臨江郡則像一條長蟲。

  縣與縣之間,城與城之間,都有大片的無人地界,是野獸和妖物的天下,越是遠(yuǎn)離人煙的地方,越是危險,所以各地之間往來不多。

  扶水縣許多人一輩子都沒有出過出生地,去過郡城的無一不是本地有名望的人。

  全縣更是沒有一人去過州城,大多數(shù)人,甚至連本州叫青州都不知道,只知道扶水縣受臨江郡王管轄。

  不過現(xiàn)在她知道青州是洲主和各郡郡王分治了,而且青州東面臨海,北面有一個兗州,西面有一個豫州,南面還有一個徐州,她在地圖的四面邊角處都標(biāo)注了一下。

  另外還有其他五州不與青州接壤,具體在哪個方位連花婆婆都不知道。

  這個世界,比她想的還要大上許多,就是不知道曲夏是在哪個州?

  總有一天,她會走遍天下,找到曲夏,找到父親的。照例午時初關(guān)店,去福滿齋提了午膳,往縣西頭跑去。

  早上她橫穿縣城跑回來時,時間還很早,沒有幾人看見,這時候,大中午的,她跑起來就很引人注目了。

  “自宋秀才去后,宋家玉善愈發(fā)不像個女子了,大白天的,就在街上跑,像什么樣子?”

  “聽說宋家書局現(xiàn)在每天也只做半天的生意,我兒昨日下半晌去就撲了個空。”

  “唉,宋家的家業(yè)啊,可要敗在這個女子手中了,當(dāng)初還不如招個女婿上門幫忙打理呢!”

  “瞅著她這像是往縣西去的?和那位待在一塊兒,也不覺得——她怎么回頭了?是不是聽到了?”

  “不能吧,這么遠(yuǎn)了,她能聽到才是見鬼了。”

  ……

  宋玉善回頭,確實(shí)是因?yàn)樗牭搅恕?p>  說實(shí)話,不僅他們詫異,她自己也驚訝著呢!

  她跑的快,往常這樣背后的議論,隔這么遠(yuǎn)了,她是聽不見的,今天卻聽得清清楚楚。

  她的耳力好像靈敏了不少,又發(fā)現(xiàn)一件喜事,她心情好得很,也懶得和這些背后說嘴的人計較,只要不到她面前她踩她的臉,她就當(dāng)沒聽見算了。

  等她修煉有成,有的是他們求自己的時候。

  就跟花婆婆似的,他們怕她,但一旦遇到了什么事兒,還不是要求上門去?

  換了她,到時候非得狠狠宰他們一筆不可!

  扶水縣西,白事一條街,壽材鋪。

  “師父,吃飯啦,今天有蟹粉獅子頭,我還買了個大寒瓜!”宋玉善扯著嗓子喊道。

  這寒瓜就是西瓜,難得的很,產(chǎn)量低,運(yùn)輸又困難,只有夏日里有農(nóng)家挑到城里來賣,一個就要一兩銀子,一般人家都吃不起。

  “怎么滿頭是汗?”花婆婆今日就在院里的樹蔭下折元寶呢,見到她喘著粗氣進(jìn)來,汗淋淋的,連忙問。

  宋玉善把食盒放到桌上,打了桶井水,沾濕手帕擦了把臉:“我跑著來的,昨夜修煉過后,我渾身是勁兒,一口氣從縣西跑到縣東都只要了半刻鐘,輕松的很,別看我流汗多,那是都是因?yàn)樘靸禾珶崃?,這不,把寒瓜都曬熱乎了?!?p>  花婆婆看著她氣喘吁吁,還說輕松的樣子,搖了搖頭,這丫頭就嘴硬吧!

  宋玉善洗完臉,又打了桶水,把寒瓜泡到了桶里,放回了井中:“在井里擱上幾個時辰,下午吃正好消暑?!?p>  “行了,快來吃飯?!被ㄆ牌耪f。

  以前怎么沒發(fā)現(xiàn),徒弟是個小話嘮呢?

忘魚魚

關(guān)于“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰”這句話的一些個人理解。   這句話出自《聊齋志異》考城隍篇,說的是有意行善,而非純粹的善心行善,即使做了善事也沒有獎賞,無意中做惡,即使做了惡事也不懲罰。   看起來似乎有失偏頗,也有讀者提出疑慮,到底論心還是論跡,論跡似乎比虛無縹緲的論心更符合實(shí)際。   我的理解是,這句話說的其實(shí)是上天對善惡的界定,而非俗世的觀念。   俗世洞察不了人心,所以多論跡。俗世的律法和習(xí)俗,便是論跡界定善惡的,有善行,就是善人,會被人稱贊,有惡行便是惡人,會被律法所懲。   這句話中的“賞”和“罰”都是“天賞”和“天罰”,前者獎功德,后者罰功德,自然是從天的角度來說。   上天和俗世不同,天可以洞察人心,也可以審視行跡,心和跡它都可以辨明,所以在它這里,善心+善行才是真善,會獎賞功德(本章中便有玉善施舍乞丐但沒有功德的描述,就是因?yàn)樯菩臎]有落到實(shí)處不算善行);無善心但有善行在上天眼中不是真善,只能得到俗世的善報,不會獎賞功德;而上天也不懲罰無心為惡之人,只由人間律法懲罰他們;只有有惡心,也有惡行的真惡之人,才會被懲罰,扣功德。   這樣說來,在有天道存在的聊齋世界,這句話說的其實(shí)是對的。

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