一
為什么“貞潔”那么重要，尤其對(duì)女性？
為什么男性不須死守“貞潔”？
“貞潔”很難判斷，多少正人君子道貌岸然，何其斯文一個(gè)人，又是溫文爾雅，又是純潔美好，內(nèi)里卻從根子上爛掉了，但是這爛掉了的根很難被人覺(jué)察。說(shuō)白了，只要演得好，又誰(shuí)說(shuō)其放蕩不堪？
為什么男人格外看重“貞潔”，尤其（卻只）看重女人的貞潔？他可以接受自己朝三暮四、拈花惹草的，卻看不慣女人“圓滑世故”“左右逢源”，是不能接受有女人比自己更“放蕩”嗎？之所以有男人那么重視所謂三兩“貞潔”，其實(shí)是因?yàn)樗谖锘浴?p> 她是我老婆，她是屬于我的
除了我誰(shuí)也不能碰她
可笑，“她”憑什么是你的？她做過(guò)什么、要做什么與你何干？你說(shuō)她不守貞潔，可這被不守的貞潔卻正是她曾經(jīng)對(duì)別人的忠貞。
為什么說(shuō)“守貞潔”就是忠貞？因?yàn)榕拥呢憹嵞軌虮蝗庋塾^察到嗎？還是說(shuō)忠貞只有“守貞潔”這一條路可以走？對(duì)你忠貞就不能“犯錯(cuò)”，但“被不守的貞潔”是曾經(jīng)被不守的，跟你和她之后的生活有什么關(guān)系？
當(dāng)下“純凈”，之后“純凈”，就是“純凈”“貞潔”的。
“純凈”“貞潔”不是說(shuō)“完完整整”，不是說(shuō)絕對(duì)“純凈”“貞潔”，過(guò)去的事都已過(guò)去，死爭(zhēng)也沒(méi)有意義，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，要向未來(lái)看。
轉(zhuǎn)變心態(tài)，堅(jiān)決不能物化女性，從破除“貞潔迷信”開始。
二
男女是平等的。
想想看，你身邊的女性朋友去當(dāng)兵，你下意識(shí)怎么看待？
嘖嘖嘖，就她，也去當(dāng)兵？
當(dāng)兵那么辛苦，她也能受得了？
女的就本本分分的，當(dāng)兵吃苦不是女人該做的，“保家衛(wèi)國(guó)”是男人的事。
為什么？憑什么？誰(shuí)說(shuō)女人不能當(dāng)兵？為什么女人當(dāng)兵受人反對(duì)？女人缺胳膊少腿嗎？女人生來(lái)就必須要在溫室里長(zhǎng)大嗎？女人活該受保護(hù)，被特殊對(duì)待嗎？
有人說(shuō)，繁衍后代是女人的職責(zé)，征戰(zhàn)沙場(chǎng)是男人的使命。天爺，誰(shuí)說(shuō)的？
女人男人，都是人，男人能做的，女人同樣能做，不是一定比男人差。
一個(gè)女子，不能天然產(chǎn)生“受人保護(hù)”“處于弱勢(shì)”的心理。但是不能否認(rèn)，女性從生理構(gòu)造上來(lái)說(shuō)，就是天然地相對(duì)于男性來(lái)說(shuō)要處于弱勢(shì)。
絕大多數(shù)女性，天生相對(duì)于絕大多數(shù)男性來(lái)說(shuō)要處于弱勢(shì)，但又要求男女平等。
男女平等，不是說(shuō)男女同等，但什么才是男女平等？憲法說(shuō)，男女平等即男女兩性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和家庭等各個(gè)方面，享有同等的權(quán)利，負(fù)擔(dān)同等的義務(wù)。
服兵役既是權(quán)利也是義務(wù)，所以男女都能服兵役，沒(méi)什么好指摘的。
男女平等，其實(shí)最重要的是“心理平等”，打心底里認(rèn)為“男女要平等”，男人能做，下意識(shí)要認(rèn)為女人也能做，同樣，女人能做，男人也能做，但是我們不能質(zhì)疑所謂的“社會(huì)陳舊觀念”。女人穿裙子，不是說(shuō)男人不行，男人也可以穿裙子。你可以不這么做，也可以表示十分地不理解，但是最起碼，你要尊重。但確實(shí)，最起碼人要自重，這里的自重是說(shuō)人不能一味地打破社會(huì)固有觀念，要有最基本的素養(yǎng)。有些事是可以但不提倡。
我們似乎天然地就有“性別歧視”，比如說(shuō)男人抽煙，大家似乎比較能接受，但如果是女人抽煙，不自覺(jué)會(huì)產(chǎn)生“這個(gè)女的哦還抽煙”的想法，但抽煙之于男女有什么分別？男人隨地吐痰，路人也就白眼一翻，似乎這是他“該做的”，但如果是女人隨地吐痰，似乎誰(shuí)都想指著她的鼻子“破口大罵”，一個(gè)女的一點(diǎn)也不注意檢點(diǎn)。男人露腿，穿個(gè)大褲衩，走過(guò)去也就走過(guò)去了，誰(shuí)會(huì)花工夫指責(zé)他？一個(gè)女的露個(gè)腿，看到的人似乎會(huì)產(chǎn)生“不注意檢點(diǎn)”的想法，人都長(zhǎng)有腿，愛(ài)露就露了，不露不該露的就好。男人就是光個(gè)膀子，你看見了也不會(huì)說(shuō)“這人真是傷風(fēng)敗俗”之類的話，為什么女人露個(gè)肚子都要被說(shuō)三道四？我好容易瘦出來(lái)的肚子，我看了高興，我樂(lè)意露就露，與你何干？
三
穿衣自由，但要穿衣得體。
你想怎么穿，真的，這是你的自由，誰(shuí)又能管住你？但前提是要穿衣得體。
穿衣得體，自己看了高興，社會(huì)看了不會(huì)“有傷風(fēng)化”。真的，有一些“風(fēng)化”是不能“傷”的，當(dāng)整個(gè)社會(huì)是個(gè)人看了都要否認(rèn)你的穿搭，或許是你過(guò)于超前，你想要堅(jiān)守便堅(jiān)守，繼續(xù)忍受別人的異樣眼光，不然就是你可能真的“有傷風(fēng)化”了。“社會(huì)”的包容性是很強(qiáng)的，不到“過(guò)分”的程度“社會(huì)”不會(huì)為難你，也不是為難，也就是提醒或是告誡。
不露不該露的，裹個(gè)床單也沒(méi)什么，不理解但尊重；專挑引來(lái)異樣眼光的地方來(lái)露，別的地方裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)也不行。
“奇裝異服”是相對(duì)于大眾生活來(lái)說(shuō)，或許你穿的別人沒(méi)怎么見過(guò)，或是由于有些落后，打心底里認(rèn)為你穿的“有傷風(fēng)化”?！帮L(fēng)化”有的是社會(huì)皆有的，有的是個(gè)人固有的，別人不理解你，只要你穿的不傷社會(huì)皆有的“風(fēng)化”那就可以了，三兩個(gè)人跟你初次見面，他們的所謂“有傷風(fēng)化”認(rèn)真計(jì)較起來(lái)又值幾斤幾兩？
還有，你既然選擇了穿可能不被大眾接受的“奇裝異服”，如果你早有預(yù)料，那就坦然接受別人的異樣眼光，如果你沒(méi)想到，還是那句話，只要不傷社會(huì)皆有的風(fēng)化，都可以的，別管別人。你穿了這所謂“奇裝異服”，你是為自己開心，為懂你的人看了開心，或許你只為自己開心，那你只求自己開心就好，為什么在意別人的眼光？他們太落后了，可能到他們孫子那一輩才能接受你的“奇裝異服”，可你在你這一代就已經(jīng)接受了，你比他們提前享受了你的“美麗”，他們也十足可悲的，不懂得欣賞你的美。
不傷社會(huì)皆有的風(fēng)化，露該露的地方，絕不露不該露的地方，都可以的，不能理解也能尊重。
如果你天生與社會(huì)皆有的風(fēng)化背道而馳，就歡喜“迷蒙”“朦朧”“若隱若現(xiàn)”，那思想足夠開放的作者本人也表示既不理解也不能尊重，即便理解也表示不愿意尊重。就是說(shuō)，不傷社會(huì)皆有的風(fēng)化，無(wú)論如何，怎么樣都能做到即便不理解最起碼尊重，一旦真的“有傷風(fēng)化”，真的，被罵死也確實(shí)活該，如果你分不清什么是“社會(huì)皆有的風(fēng)化”，在你第一次如此“穿著”的時(shí)候想必應(yīng)該有三兩個(gè)“好心人”給予好心勸告，除非真的沒(méi)看到或是沒(méi)有人勸告，如果已經(jīng)有，依舊執(zhí)著于自己的“隱約迷蒙風(fēng)格”，抱歉說(shuō)一句，你被唾沫星子罵死那也真的確實(shí)是“活該”。
穿衣要自由，不理解但尊重，穿衣要得體，不能“有傷風(fēng)化”。
四
“有傷風(fēng)化”，什么是“風(fēng)化”？
“有傷風(fēng)化”不是說(shuō)穿的花花綠綠就“有傷風(fēng)化”了，“露胳膊露腿”就“有傷風(fēng)化”了，就一句話，刻意表現(xiàn)你的“隱約迷蒙”或是直接露不該露的地方，這兩樣才是“有傷風(fēng)化”。
社會(huì)足夠先進(jìn)，人是會(huì)欣賞美的，打扮得漂漂亮亮的，是為自己開心，絕不是為取悅別人，當(dāng)然，別人看了也開心這屬于意外之喜，不要因?yàn)閯e人的不開心丟了自己最初的開心。
“女為悅己者容”，最大的“悅己者”其實(shí)是人自己，男也要“為悅己者容”，為自己“容”，自己開心最重要，前提是不要“有傷風(fēng)化”，畢竟你是生活在“人類社會(huì)”，確實(shí)要考慮“社會(huì)的看法”，如果你真能超脫于“社會(huì)”，那自然最好。