只有通過解構(gòu)才能闡明罪惡。
為了擺脫受害者之名，不停暴露自己的愚蠢，然而什么什么之名，原是別人賦予的，只要不影響到自己，管誰筋疼？
我聽到你打呼嚕了，差不多四點(diǎn)半。放屁，我三點(diǎn)半就醒了，你怎么聽到我打呼嚕？拉倒吧，我兩點(diǎn)就醒了，沒見你三點(diǎn)半起來。確實(shí)沒打呼嚕是別人針對，但自己撒了慌，也不算甚好人。
用“女性被賦予商品價(jià)值”來理解現(xiàn)狀本就是不被容許的。
選取傷害和堅(jiān)強(qiáng)來說說。自我傷害才是最大的“加害者”，產(chǎn)生同情自己而又厭棄自己的矛盾心理——我不該是這樣子。但幸好，人有一種能力，那就是會在糾結(jié)掙扎和反思自審的拉扯中變得“鐵石心腸”，這里想說的不是麻木，而是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)就是往后走的每一步都帶著決絕，再不回頭留戀顧影自憐的決絕。其實(shí)很多人從未真正和過去好好告別，一直沒有，因?yàn)樗潜茱L(fēng)港也是桃花源。而未來即未知，注定風(fēng)雨兼程是常態(tài)。停滯于過去是最嚴(yán)重的內(nèi)耗，不斷放大和強(qiáng)化的痛苦委屈不甘，才是最大的傷害。就像游戲設(shè)定的終極boss就是另一個(gè)自己，之所以難以戰(zhàn)勝是因?yàn)門A給你的是洞察一切預(yù)判所有的束縛和枷鎖?！跋拗啤辈攀亲畲髿⒄校Φ刈苑庾躺趴v，沒有硝煙，但一擊而中。這也就是我為什么會用“決絕”來形容堅(jiān)強(qiáng)。
堅(jiān)強(qiáng)就是往后走的每一步都帶著決絕。
許多女性一邊頑強(qiáng)對抗落到頭上的逆境，一邊享受這個(gè)過程。
最好的偷懶就是一次性做好。
曾經(jīng)毫無感覺，也許未來某一天，真正會催人淚下吧。
女人失去童貞，仿佛一件完美的瓷器自此出現(xiàn)了裂痕。
愛情是一種幻覺。
不做無辜的受害者，而是爭做賢者，解構(gòu)強(qiáng)加給我們的一切，并反過來將其用作武器。
當(dāng)你正遭受傷害，這還不是最致命的，最令人嘆惋的莫過于明明你正遭受傷害，而你卻毫不在意或是說沒有意識到。
旁觀者固然清醒，但親歷之態(tài)更難能可貴，可是剖析自己永遠(yuǎn)是最難邁出的那個(gè)門檻。
有過經(jīng)歷的局外人視角本身就是對過往經(jīng)歷的刻意回避。
有需求的原罪人不會被批判，女性卻遭受著男性的騷擾和女性雙重的審判。
赤裸的罪惡來源于需求方而不是供應(yīng)方。
男性通過將女性物化或者商品化，以此來實(shí)現(xiàn)到他們所謂的對女性的“支配”，并滿足他們那可憐的雄性自尊心。
少女決定賣她們能賣的東西，這個(gè)選擇并不費(fèi)解。相較之下，愿意出高價(jià)購買舊內(nèi)褲的男性顧客才更“費(fèi)解”，但男性在談?wù)撨@些時(shí)從不會將目光投向同性。
我趾高氣揚(yáng)地認(rèn)為，如果能夠更清晰、更有趣地描繪出所謂加害者的軟弱和所謂受害者的堅(jiān)強(qiáng)，我便能指出雙方的愚蠢，而不至于招來旁人的憐憫。
從需求方發(fā)現(xiàn)問題，而不是直接審視供應(yīng)方。
所以說，很多人都忽視了，有需求才會有市場，人們應(yīng)該批判的是在整體大的男權(quán)社會制度下產(chǎn)生的這樣惡心的需求。而撕掉受害者標(biāo)簽意味著作為女性根本沒有意識到有這樣的需求才是罪惡的，雖然這樣的自我看待出發(fā)點(diǎn)是將自己變得更強(qiáng)大或者讓自己更有主動(dòng)性，但是也是對這種需求的默認(rèn)以及置身其中的麻醉而不自知，更是一種助長、開脫以及稱心如意。
女性的能動(dòng)性可以為男性的性欲免責(zé)。
一方理智，另一方沉溺而過分投入，這是一種失衡，久而久之，兩敗俱傷，或是沉溺方傷，且定會傷得體無完膚。沉溺于飄渺虛無的感情之中，你自以為得到了感情，但是感情是相互的，倘若對方并不很在意，其實(shí)你什么也沒得到，但你卻真切失去了你自己。
顏值可以衰退，但深隱于骨子里的靈魂只會隨著歲月逐漸增長，沒有個(gè)越活越回去的道理。
自認(rèn)為“情色”可以作為資本，但這被“作為”的資本的評判并不是公認(rèn)的，它是由享受或是說消費(fèi)這種資本的“男人”評判的。
在資本的所有者對資本沒有控制權(quán)的狀態(tài)下稱其為“資本”顯然是錯(cuò)誤的。
錯(cuò)把“商品”認(rèn)為是“資本”，這是否很可笑？
樹像海浪一樣，波光粼粼的。
錯(cuò)在粗制濫造的商家，而不在我沒聽你的勸，執(zhí)意要用，不用說我太倔強(qiáng)，錯(cuò)的永遠(yuǎn)不是我。就像錯(cuò)的永遠(yuǎn)不是穿著短裙的女生，錯(cuò)在犯罪的男人，為什么男人女人在這些事例中都如此的團(tuán)結(jié)，一味地指責(zé)那些無辜的女性？
有的人非常聰明而且敏銳到幾乎病態(tài)。
某人做了一個(gè)動(dòng)作，作為朋友下意識笑了，仿佛看到了他們熟悉的他的一個(gè)弱點(diǎn)或者毛病。
表達(dá)憤怒是她們的一個(gè)與生俱來的社會權(quán)利，如今已經(jīng)被教育改變了方式。
恥辱是一種債，曾經(jīng)為了利益遭受了所謂恥辱，生活在這個(gè)社會，不可避免地要背負(fù)一種債。
有一種美妙的體驗(yàn)感來自于“禁止”，越是禁令的事情，似乎總會越讓人覺得“妙不可言”。
禁止的魔法一旦失效，無聊的事情就會變回了無生趣的無聊模樣。
岡村隆史：“等疫情過去，有的是美女下海三個(gè)月狂賺一筆。”
風(fēng)俗業(yè)是“女性可以在短時(shí)間內(nèi)大賺一筆的工作”。
明知這一行業(yè)是有問題的，只是閉口不談，閉口不談難不成就能改變這一行業(yè)有問題的事實(shí)嗎？
名不正則言不順。當(dāng)人們面對一個(gè)道德上不對的事，而不是在道德上不被提及模棱兩可的事時(shí)，下一步就是做些什么改變它。
透過樹葉望見一彎月亮，明明是牙兒，卻不自覺想來這句詩是“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”。
就是這樣，明明什么都還不清楚，卻激動(dòng)起來，事后翻案了，卻又矢口否認(rèn)自己曾如何如何。
人很容易受到周圍的環(huán)境影響，人人都在鼓掌，你會不自覺下意識鼓掌。好壞兩方面都是這樣，人很容易受到周遭環(huán)境感染。很多次的環(huán)境感染就會構(gòu)成刻板印象。
環(huán)境分為個(gè)人體驗(yàn)過的和社會共有的，個(gè)人有的在個(gè)人關(guān)節(jié)點(diǎn)得以啟動(dòng)，即具有個(gè)性；社會皆有的啟動(dòng)點(diǎn)往往具有共性。
刻板印象分為個(gè)人的和社會皆有的，同樣，個(gè)人有的具有個(gè)性，社會皆有的具有某種共性。
有了男人，確切的說是男人的性欲or男人的劣根性，才有了性市場。
我們是平等的，憑什么你高人一等。既然別人不熱于你，你又何必貼冷？
任何人都不了解，你想讓別人理解你，但當(dāng)別人不理解你的時(shí)候，別人的不理解著實(shí)令你瘋狂，而你的因別人的瘋狂也會同樣令別人瘋狂。
沒有文化根，如何找到自己的定位？
人就是如此，當(dāng)初答應(yīng)的好好的，弄壞了怎么怎么賠，可當(dāng)最后真正弄壞了卻又牽三扯四，一再放低賠償標(biāo)準(zhǔn)。
在你想貶低自己之前先想想你的自我貶低是否會給他人帶來不適，你的所謂“不足之處”或許于他人而言已經(jīng)足夠“足”的了。
有時(shí)候?yàn)榱私o自己貼標(biāo)簽不得不去做一些自己不屑的事，只是為了迎合大眾，迎合社會罷了。
一切都是命中注定，該來的總會來的，雖遲但到，屬于你的總會是你的，誰也奪不走的。真?zhèn)€的，人是要信命的，早知道這一點(diǎn)，少受一點(diǎn)苦。有些苦須吃，有些苦不必吃，吃該吃的苦，不吃不該吃的苦，更不要為了磨礪自己自討苦去吃，最終遍體鱗傷也活該受。
一邊感受自身的情色資本隨著年齡的增長而減少，一邊以經(jīng)營者或管理者的身份轉(zhuǎn)而剝削年輕女性？