我在塔上靜坐片刻來到“弘一大師紀念堂”，感受濃郁的宗教文化氣息，靜心能生慧，看書看世界是一個人不斷修行進步的法門之一。
上世紀五十年代，弘一大師住棲過的慶福寺曾辟有大師紀念堂，惜因寺廟改作工廠用地，紀念堂被撤。上世紀八十年代，慶福寺整體建筑毀于舊城拆建。
弘一法師之于溫州，是千年難得的相遇；溫州之于弘一法師，是修成正果的福地。因此，重建弘一大師紀念堂（館），一直是溫州各界人士的夙愿。
從2004年3月起，文史專家沈克成先后在WZ市政協(xié)八屆二次、三次、四次會議上連續(xù)提案，建議將WZ市美術學校遷移，在慶福寺原址修建一座弘一大師紀念堂。無論在江心，或在積谷山南麓，興建一座弘一法師紀念館再不能拖延了，希望政府采納。
2010年1月，甌海區(qū)政協(xié)成立紀念弘一大師聯(lián)誼會，邀請《弘一大師溫州蹤跡》編寫者、一級作家戈悟覺作《弘一大師與溫州》的報告。他呼吁大家珍惜這段情緣。同年10月，甌海在茶山街道寶嚴寺召開“溫州弘一大師紀念堂落成暨書法展揭幕儀式”，全國各地300余人參加。一花開五葉，月圓映萬江。應該肯定，甌海各種舉措為紀念弘一大師活動開了個好頭。
2021年，弘一大師駐錫溫州一百周年。WZ市有關方面紛紛舉辦展覽、座談、集會等系列紀念活動，盛況空前。紀念館集中介紹弘一法師生平與成就，以及與溫州的情緣，為溫州增添新的文化地標。”
佛塔高聳，里面的弘一大師紀念堂設在萬佛塔內。拾級仰望，弘一大師紀念堂七個金色耀眼的大字是弘一大師孫女李莉娟女士書寫的。
至今沒發(fā)現(xiàn)弘一大師跟護國寺有關的記載，為何紀念堂會放在護國寺？進入序館，我經在網上查找，原來市里有關弘一大師系列紀念展之后，市委領導希望把一些資料留下來，做個永久性紀念。市民宗局領導認為護國寺環(huán)境好，便找到了證方丈。了證法師則把這一重任交給了一個溫州知名人士。
了證法師與弘一大師還是有一定淵源的。1985年，二十五歲的了證師從莆田廣化寺到泉州開元寺隨侍妙蓮法師參學三年。妙蓮法師是弘一大師的侍者，最后的助念者、遺囑的執(zhí)行者。了證師實際上是弘一大師的再傳弟子?！?p> 建紀念堂不僅需要財力、人力、場地等，還需要緣分。為了序館一張壁畫，陳金武四處尋找，從敦煌到永樂宮，無一中意。直到一年的6月才在廈門春季佛事用品展上請回《熾盛光佛佛會圖》。據了解，這幅壁畫原在山西洪洞縣廣勝寺。1929年，寺僧為修復寺院，將前后殿四幅壁畫作價1600銀元賣給古董商，致使這幅壁畫流失海外，現(xiàn)存美國納爾遜·阿特金斯藝術博物館。如今這幅畫是畫師用漆藝復制出來的。陳金武認為，此畫有弘一大師心中的那輪皎月，有拔濟眾生的宏愿麗日，最是契合序館。
紀念堂用于展覽使用面積583平方米，五個館依次是：《清靜若蘭息心辦道》《掩關治律結緣十方》《悲智兼具書藝弘法》《華嚴為境書經合璧》《凈土果報天心月圓》。
弘一法師為何選擇溫州，且駐寺長達12年？第一館，除介紹人緣——林大同、郭奇遠、張云雷、周孟由、吳璧華等溫州人因素外，還通過英國傳教士蘇慧廉之女謝福蕓攝于上世紀三十年代的電影鏡頭和鹿城區(qū)征集的老照片，展示了一個真實的老溫州——山水清華，物阜民豐。
“紀念館除了紀念，要給觀者以感悟?！痹诘诙^，金武先生推出“哈哈”和“非非”兩款“玩具”?！肮泵媲?，觀者可大可小，甚至扭曲變形，讓人識“幻”知“夢”?！胺欠恰睉掖?，隨風飄舞，小卡片亦具意象。建筑行家陳金武還根據陳祖經等人描述，繪出建筑圖，利用VR技術，讓大家跨越時空，徜徉“慶福寺”。
都說弘一大師“諸藝皆廢，唯書法不輟?！标惤鹞鋭t認為，少年功夫，諸般技藝，或可生疏，無法忘卻。第三館，LED滿屏播放的合唱《清涼歌》，就是大師出家后的杰作，詞意悲憫，直抵心靈。
第三館《悲智兼具書藝弘法》入口
第四館，弘一大師書法作品展示。大師出家前筆勢開張，逸宕靈動。在溫州潛修后，書風大變，形成樸拙圓滿，渾若天成，筆筆禪意的“弘體”。
第五館，展示弘一大師書寫的“初愿”“二愿”“三愿”“終愿”四幅經文偈語。最為奇特的要數(shù)粒子視頻互動媒體了，屏幕上，一會兒幻出蓮花，一會兒聚而成佛，一會兒散入太空……一景勝萬言，轉頭即妙境。
拜謁紀念堂歸來，回味策展緣由，思悟展堂諸妙，弘一法師紀念堂，誓悟本真空，僧衣?lián)Q叔同。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”大師留下的《送別》，凄美無比。