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室中。
蘇洛左手執(zhí)一枚碧青玉簡，簡上符紋繁奧，秘禁紛呈，隱隱有流光游走。他當然是看不懂的，但這枚玉簡得自雒秀秀，其中便鐫刻有“神御法”和“氣兵術”的修行法門。
神御法。
以神御使之法。
這個“御”，和修行者突破冥想四境之后，所臻入的“攝御境”的“御”，是同樣的含義。
和修行者御使飛劍法寶、飛禽走獸、云氣霞光等等，也是同一個“御”。
何以御使？
以神來御使。
這個“神”，是精神的“神”，也是神魂的“神”。
神御之法其實大象萬千，變化諸多，有許多法門，具體到不同道學，甚至不同師承所傳授，都各有一些差別，但萬變不離其宗，“神御”的根本，無非是以無形卻有力的“神”，來御使一切或有形有質或無形無質之物。
御氣、御劍、御寶、御獸、御天地乾坤，無一例外。
按修行總綱中所述，修行者需臻入攝御之境后，才可以修行以神御使之法。
但實則并非如此。天日道學在修行總綱中，之所以引導弟子要臻入攝御下境才能修行御神法，主要是針對沒有師承的學宮弟子。
精神未與魂通，不成神魂，甚至即使已成神魂，卻還未攝氣入體，練氣為神魂之精元，便不夠強大，也就是“神”的力還遠遠不足。
稚兒持劍，力有不怠，反要為劍所傷。就是這樣簡單的道理。
但如蘇洛、雒秀秀這樣的弟子，卻又不一樣。他們有師承，師尊是極厲害的修行者，作為厲害修行者座下弟子，傳承衣缽道統(tǒng)，那么師尊當然會關注弟子，弟子只要精神有成，其實便可以修行御神法。
稚兒不能持鐵劍，那么執(zhí)一柄細小木劍，總還是可以的，再加上有成人在旁看護，若拿捏不住時，扶臂相助，當然就不會有問題。
并且因為先人一步，先練劍術，等到成長之后真正手持利劍，立即便可引劍錚鳴，縱劍對敵。
這就是道學里有師承的弟子和普通學宮弟子的差別。對于修行來說，有時候先行一步，往往意味著先行很多步。
同樣的，氣兵術，不是法，是術，是修法之后所煉的術。法是道路，術就是披荊斬棘的刀斧。
按修行總綱中所言，氣兵術是道學修行者最初入門的一門術，屬于微末法術，但只要修行得當，至極厲害處仍是不可小覷，有驚奇犀利之威。
氣兵術，就是以氣為兵。
晉入攝御中境的修行者，已經經過攝氣入體，進入到煉氣為真的地步，將攝自天地間的元氣煉為神魂之精元后，化為真氣在體內，以真氣為兵，以神御使，便是道家法術——神御氣兵！
但真氣源自元氣，元氣源自漫漫天地之間，冥想境界的修行者還未到攝元氣入體的境地，但不代表那無盡的元氣并不存在。
氣兵術同樣可以先人一步修行。
對于冥想第四境“成”境的修行者而言，成就神魂后，便要感知天地元氣，為晉升攝御下境準備，氣兵術則是嘗試感知天地元氣的極佳輔助之術。
……
……
蘇洛此時右手所執(zhí)的，不是鐵劍，也不是木劍，只是一截輕薄的木片。
他身前的地面上，還有許多這種一指來長的輕薄木片，但每一片都已經碎裂開來，顯見是被人用力捏碎。
“三枚養(yǎng)神丹已經完全被帝女升仙圖煉化，化為那種神異的力量進入我的腦域，滋長了我的精神?，F(xiàn)在，我的精神刻度恐怕已經越過了二十？”
蘇洛面現(xiàn)無奈之色。
他從雒秀秀那里得到神御法和氣兵術已有十來日，這些時日，他就在雒秀秀山下谷中修行，日常依靠帝女升仙圖煉化那三枚養(yǎng)神丹的藥力來養(yǎng)神，間歇與鄭林等人討論修行之道，偶爾也嘗試著手神御法的修行。
至于氣兵術，他知道還遠沒有到可以嘗試的時候。
“就算是精神刻度超過了二十，也遠遠不夠，對于修行的道路而言，太微不足道，即使是養(yǎng)神的道路，也不過才走了一成而已?！?p> 蘇洛自然有自己的體悟和理解，看來，即使神御法可以不必按照修行總綱中所述，不用在晉升攝御之境后才修行，他現(xiàn)在也還沒有到時候。
簡而言之，就是火候還沒有到。
恐怕，至少也要到“養(yǎng)”境的后半段，精神刻度達到六十以上，才真正可以觸摸到神御法的門徑。
成就神魂后，魂為神之膽魄，神才算有力，才能真正涉及到“御”的層次。
蘇洛悠然微嘆：“此行的收獲極大，但也該是歸去時候了。我那位厲害師尊出關的日子，差不多也該到了吧？”
他起身收拾妥當，先行上了山去，雒秀秀的侍女朵朵卻告訴他，雒秀秀去尋她二師姐，請二師姐替她鎮(zhèn)住神魂，真正開始以神御物了。
蘇洛心中微驚。
雒秀秀真得是很天才。
“除了赤煌大師兄和秀秀小師姐，還有二師姐三師兄四師姐五師兄，我都沒有見過，不知道他們又都是怎樣人物？”
蘇洛一邊思緒轉動著，一邊下了山，去和鄭林等人告別，約定日后還有再見之時，便啟程離開這座幽谷。
他取出身份令符，精神通聯(lián)，腦域精神立刻顯見天日道學地勢圖鑒，和來時一樣依圖擇路，向落日峰主峰學宮道場而去。
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……
天日道學很大，三脈主峰的范圍也很大。哪怕是道學的弟子，許多人未出冥想四境之前，都沒有離開過自己所屬的主峰。
蘇洛最先落腳的是出日峰，只是一名仆役，但他現(xiàn)在卻已是落日峰的二代弟子。
世事變幻，不但無常，也令人無措。事實上，即便蘇洛為人一向沉著鎮(zhèn)定，處變不易驚，也直到此時才勉強完全適應自己的身份變化。
蘇洛快速穿行在山野叢林間。
沒有道路。
但其實若有若無之間，還是有前人踏過的痕跡，只是這里是天日道學，鐘靈毓秀之地，今日踩斷的青草，明日清晨又會勃發(fā)如初，走的人多了，也不見得會成為路。
這些前人踏足的痕跡，就是總會有一些人需要穿行于天日山脈中所留下。
這些人或是為了遠行，或是為了采藥，或是為了尋覓潛修之地。于是天日道學便提供一些地圖，其中標注有天日山脈中許多安全的路線，使得修為不高的弟子可以穩(wěn)妥穿行于天日山脈。
還是因為這里是天日道學，山間有兇獸猛禽出沒，也會有一些厲害修行者隱居修行之地，普通的弟子穿行其間，總是需要避忌。
蘇洛身份不同，他的身份令符中就有圖鑒，其中標注清晰，十分妥帖。
日已當午。
天極之上，不時有劍光寶華掠過。
蘇洛已非初上落日峰時，不會在見到御劍橫空而過的高手時為之震懾，但心頭一絲傾羨仍是在所難免。
隨后……隨后他便見到有一道劍光。
這劍光遙遙浮空而過，至身旁一座山頭上時，忽地一下猛烈沉降，極為突兀，沒有任何先兆，徑直落向半山腰處。
一片呼啦摧折聲中，就有大片樹木被劍光橫掃催斷，那劍光落進其中，匿了蹤跡。
蘇洛不及驚異，又見一團斗大紅光速度更猛，如雷掃蕩長空，狠狠砸向先前那劍光所落處。
轟隆一聲，摧山倒岳般震蕩。
蘇洛路過這座百余丈小山腳下，距離事發(fā)處也有上百丈遠，卻也猛覺腳下震動，一波肉眼可見的氣浪掃過此山表面的草木，催動一輪巨大的碧浪。
而后，他就聽到一道炸雷似的怪叫：“秋長天！人都道你是我落日峰這一代的佼佼者，不但修為精湛，劍術奧妙，而且為人最是道義為先，為道學屢立功勛，是吾輩領袖者！
除此之外，你還有一個羨煞人的道侶，號作秋冬雙劍，落日峰第三代的好處簡直叫你一個人占了少說也有三五成去！但是旁人不知道，我卻再清楚不過，你秋長天到底是怎樣的貨色！”
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