大秦皇宮內(nèi)宮殿群鱗次櫛比，繁如星辰，足足走了三個(gè)時(shí)辰才走到皇宮府庫(kù)，要不是有紫袍太監(jiān)引路，贏易不會(huì)懷疑自己在這皇宮內(nèi)走不出去。
皇宮府庫(kù)雖說(shuō)是一座府庫(kù)，但看著這上百米高的鋼鐵宮殿，贏易還是忍不住感嘆，站在這座鋼鐵宮殿下，贏易真正感覺(jué)到螻蟻與蚍蜉是什么樣的。
皇宮府庫(kù)是大秦儲(chǔ)藏戰(zhàn)略物資和搜集來(lái)的寶物的地方，整座大殿以神兵司鍛造的鐵磚建造，再澆上一層星辰鐵汁，宮內(nèi)陣法大師在墻壁上刻下繁雜的陣法，整座府庫(kù)高四十九丈，分為四層，每層鐫刻禁法，沒(méi)有令牌根本不能進(jìn)去，這座府庫(kù)可以說(shuō)是整個(gè)皇宮內(nèi)防御最強(qiáng)的地方。
府庫(kù)前一個(gè)守衛(wèi)都沒(méi)有，普通人根本就不可能進(jìn)入這座府庫(kù)，只有大秦帝君和皇后才有打開庫(kù)門的令牌，誰(shuí)敢私闖府庫(kù)，簡(jiǎn)直是找死，光是外面的陣法就能阻擋千萬(wàn)軍馬，誰(shuí)能強(qiáng)闖進(jìn)去，何況宮內(nèi)高手如云，一丁點(diǎn)動(dòng)靜就會(huì)招來(lái)大批侍衛(wèi)，這里根本不需要有人把守。
紫袍太監(jiān)拿出一枚金色的令牌，上面雕刻著一只血色鳳凰，據(jù)說(shuō)是太古時(shí)期統(tǒng)御萬(wàn)千飛禽的真鳳，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)滅絕，再也見(jiàn)不到了。
紫袍太監(jiān)將鳳凰令牌往庫(kù)門左側(cè)的凹槽上一按，十米多高的銀色大門緩緩打開，露出府庫(kù)內(nèi)的廬山真面目。
“八殿下，奴才就不進(jìn)去了，這是開啟禁制的令牌，這府庫(kù)內(nèi)的所有東西都被陣法師設(shè)下禁制，這枚令牌可以解開三道禁制，希望殿下仔細(xì)選擇，出來(lái)后不要后悔，三天后奴才前來(lái)帶殿下隨燕使前往燕京。”
接過(guò)紫袍太監(jiān)手中的令牌，贏易也不多說(shuō)，邁步走進(jìn)大門，隨后紫袍太監(jiān)取下鳳令，大門自動(dòng)合閉。
走進(jìn)府庫(kù)內(nèi)，贏易知道為什么選三樣?xùn)|西要給自己三天時(shí)間，這府庫(kù)的第一層，就有近三十米高，一排排架子拔地而起，里面到處都是樓梯，贏易覺(jué)得自己三天內(nèi)將這第一層的所有樓梯走完，估計(jì)時(shí)間都不夠。
隨意看了一眼，贏易就見(jiàn)一張架子上掛著一枚玉牌，上面寫著“典籍：拳法類”，順手取出一本典籍，就見(jiàn)上面寫著《紫電雷拳》，翻開后知道這是一本拳法秘籍，贏易感覺(jué)自己興趣不大，就放回原處。
繼續(xù)往里面走，每走一段就會(huì)有新的玉牌，上面都是類似的字樣，什么“典籍：掌法類”、“典籍：劍法類”，都是些武技招法，贏易覺(jué)得將機(jī)會(huì)浪費(fèi)在這些大路貨上太不值了，就不繼續(xù)去看。
順著樓梯走，贏易一路上也發(fā)現(xiàn)了許多修行真氣的功法，像《云龍九變》、《神魔煉體》、《九煉龍髓經(jīng)》、《荒天古籍》、《輪回心經(jīng)》、《血影魔功》等等，不過(guò)大都是殘缺的，應(yīng)該是歷代皇室中人收集來(lái)的；
贏易甚至還發(fā)現(xiàn)了《三墳》、《五典》、《八索》、《九秋》等三皇五帝的成道之法，不過(guò)都是只有殘篇，而且還只是只字片語(yǔ)，根本沒(méi)法修煉，贏易覺(jué)得這些功法好像被人刻意抹去的一樣，而且他正在修行《噬影魔功》，因此對(duì)這些功法也只是隨意翻了幾眼，就不再去關(guān)注，繼續(xù)朝前走。
上了三層樓梯，贏易看到這里的玉牌上寫著“武道，通史”兩詞，頓時(shí)來(lái)了興趣。
拿起一本《武道總綱》，開篇就寫到“中古時(shí)期宗派衰落，三皇出世，建立無(wú)上皇朝，集天下之力編寫武道總綱，福澤后人。”
贏易看到這本《武道總綱》，頓時(shí)來(lái)了興趣，隨意坐在樓梯上，雙腿搭在半空津津有味的看起來(lái)。
“武道修行，乃修身立命之道，納天地之有余，補(bǔ)自身之不足也；武道修行多為坎坷，非大恒心，大毅力，大機(jī)緣者不可取也?！?p> 看到這里，贏易知道自己還是將修行之路看得過(guò)于簡(jiǎn)單了。
“武道第一境，轉(zhuǎn)化體內(nèi)血肉精華為真氣，凝聚丹田氣海，是為氣海境；第二境，開辟肉身穴竅，貫通周身真氣大周天循環(huán)，后天真氣轉(zhuǎn)化先天，是為通竅境；第三境，感悟天地元?dú)?，吸納部分天地元?dú)馀c真氣相融，生出真元之力，是為融元境；第四境，秋風(fēng)未動(dòng)蟬先鳴，精神力化為神念，神念調(diào)動(dòng)天地元?dú)猓瑥?qiáng)行壓縮在自身真元內(nèi)，瞬間爆發(fā)出恐怖數(shù)量的天地元?dú)?，是為真觀境?！?p> “本命、坐忘、存想、雷劫、長(zhǎng)生，怎么后面這五境只有境界，并未講明如何修行？”看到第四境后，從第五境開始只有境界名稱，其余一片空白，贏易正是如癡如醉的時(shí)候，卻沒(méi)了下文，真是如鯁在喉，說(shuō)不出的難受。
“本命、坐忘、存想、雷劫、長(zhǎng)生，我一定會(huì)弄清楚你們是怎么回事的。”放下《武道總綱》，贏易將心頭的種種情緒全部壓下去，如今還不是想這些的時(shí)候。
上古末期，仙道沒(méi)落，天地法則發(fā)生巨大變化，許多原本遺留下來(lái)的功法已經(jīng)不能修行，眼見(jiàn)修行之路就要斷絕，天皇伏羲開辟無(wú)上皇朝，憑借整個(gè)皇朝之力，開始編纂適合如今修行的武道功法。
天皇之后，地皇和人皇也傾盡全力編纂這本驚世奇書，要為后來(lái)人拼出一條康莊大道，開辟一種新型的修行之法，不同于仙古時(shí)期的文明。
歷經(jīng)三位絕世皇主的心血以及當(dāng)初絕大數(shù)修行強(qiáng)者的心血，這本書終于被編纂出來(lái)，雖然沒(méi)有強(qiáng)大的修行之法，卻承載了真正適合這個(gè)時(shí)代的修行之法，名為《武道總綱》。
如今這些強(qiáng)大的修行功法，盡皆是自這本《武道總綱》衍變而來(lái)，可以說(shuō)是天下修行之法的總綱，只是無(wú)上皇朝破滅后，這本《武道總綱》也沒(méi)能經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火摧殘，只遺留下只字片頁(yè)，如今的《武道總綱》只是各大王朝根據(jù)遺留的殘篇補(bǔ)充出來(lái)的。
……
“我修行《噬影魔功》，在宗人府內(nèi)吸納積存多年的陰煞之氣，和這《武道總綱》上說(shuō)的略有不同，不過(guò)這《噬影魔功》是中古時(shí)期的功法，有些許差異是必然的，那按《武道總綱》上說(shuō)的，我現(xiàn)在的境界怕是氣海中境接近上境了，等到凝練出第九條蟒蛇虛影，應(yīng)該就能邁入氣海上境?！?p> “這《武道總綱》雖然只對(duì)前四境有清楚的介紹，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了，現(xiàn)在我連第一境都沒(méi)圓滿，想后面的境界也是無(wú)用，現(xiàn)在首要的是盡快將第九條蟒蛇虛影凝聚出來(lái)，如今離開皇宮，前往燕京，不知會(huì)碰到多少危險(xiǎn)，能增強(qiáng)一分力量，就多一分保障，多一分生存的機(jī)會(huì)。”
放下《武道總綱》，贏易繼續(xù)往前走，只有三天的時(shí)間，贏易知道自己浪費(fèi)不起，這里的東西對(duì)現(xiàn)在的他很重要，尤其是馬上離開京都前往燕京，多些知識(shí)就多一分活下去的資本。
《燕史》、《大燕宗族》、《大燕修行錄》等等，許多關(guān)于大燕王朝的書籍都在贏易的涉獵之內(nèi)，要在一個(gè)地方立足，就要想辦法融入其中，最好的辦法，莫過(guò)于將自己變成其中的人，贏易覺(jué)得這句話很對(duì)，雖然不知在前面哪本書里面看到的，但確實(shí)很正確。
連續(xù)兩天的時(shí)間，贏易只走過(guò)了七層樓梯，這里存放書籍的架子上還有三層樓梯沒(méi)走完，但贏易知道自己只能到這里了，只剩下一天的時(shí)間，贏易連一件東西都沒(méi)選過(guò)，要是時(shí)間到了被迫隨意選取三件東西，那這次來(lái)到府庫(kù)就等于白來(lái)了，現(xiàn)在只要有一分增強(qiáng)實(shí)力機(jī)會(huì)，贏易都不會(huì)輕易放棄。