小時(shí)候小伙伴們常常聚在一起討論誰(shuí)最幸福。結(jié)果每個(gè)人都能證明自己才是那最幸福的人。為什么呢？每個(gè)小孩都能舉出爸爸媽媽愛(ài)自己的例子，這些誰(shuí)也無(wú)法去反駁，最后大家便保持默契，都驕傲地認(rèn)為自己就是那世界上最幸福人。因?yàn)槲覀冇蟹浅?ài)我們的父母在關(guān)心照顧著我們。這最后成了大家的共識(shí)。

　　長(zhǎng)大后，每當(dāng)回想起當(dāng)時(shí)熱烈討論的樣子才發(fā)現(xiàn)那種極力去證明自己是最幸福的人的樣子不正是人生中最積極最自信的生活狀態(tài)嗎？用成人的視角來(lái)看，事業(yè)有成，收入頗豐，生活美滿，身體健康才是最好的生活狀態(tài)。但在容易產(chǎn)生焦慮的現(xiàn)實(shí)生活中，能夠那樣熱切地去證明自己才是最幸福的人的勇氣和自信對(duì)于人們而言又該是怎樣的難能可貴呀。正是應(yīng)了那句話:只是當(dāng)年正懵懂。有時(shí)人們急于找到成功的捷徑和幸福的密碼，但如果我們能像當(dāng)年那樣滿懷自信又充滿勇氣，很多時(shí)候很多事情反而更容易了。那時(shí)候?yàn)槭裁茨敲春V定呢？因?yàn)槲覀儼迅改傅年P(guān)愛(ài)看在眼里，記在心里，并心存著感恩，因此我們內(nèi)在很豐盈充實(shí)，既使聽(tīng)到別人的父母怎樣對(duì)別人我們也不會(huì)產(chǎn)生缺失感，因?yàn)槲覀円材芘e例證明我們的父母是愛(ài)我們的，我們因此而感到幸福?？墒钱?dāng)我們長(zhǎng)大會(huì)，自己學(xué)會(huì)比較了，缺失感多了，感恩的心少了，抱怨就產(chǎn)生了，不開(kāi)心也隨之而來(lái)了。

　　所以如此看來(lái)，我們的不開(kāi)心是因?yàn)閮?nèi)心的缺失感，缺失感產(chǎn)生于聚焦未得忽略已得。因此當(dāng)我們學(xué)會(huì)自我調(diào)焦，多專注于已得時(shí)，豐盈感才能從內(nèi)產(chǎn)生，感恩的心也才能夠自然而然地由內(nèi)形成。

　　記得一二年級(jí)放學(xué)時(shí)，天空中正飄灑著雪花，我和幾個(gè)同學(xué)一起走在漫天雪花的放學(xué)路上，我們沒(méi)有馬上往家跑，而是邊走邊高興地唱起了兒歌，感覺(jué)很開(kāi)心，看著輕輕飄舞的雪花，心里也暖絨絨的，覺(jué)得雪花是那么是輕盈，落入手掌上是那么的清涼，整個(gè)世界也仿佛跟著漫天飄灑的雪花輕盈，清新且暖絨絨起來(lái)。不僅雪花給人的感覺(jué)是如此，連每天上學(xué)都是迎著朝陽(yáng)，放學(xué)迎著晚霞，上課在學(xué)知識(shí)，下課滿操場(chǎng)跑著玩，中午吃飯是補(bǔ)充體力，晚上吃飯是一家聚會(huì)，做完作業(yè)便是進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，早上起來(lái)又是新的一天。吃完早飯背著書始，唱著“太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥(niǎo)說(shuō)＇早，早，早”蹦蹦跳跳地開(kāi)始新的努力，告訴自己:今天比昨天又長(zhǎng)大了一天。所以這種狀態(tài)是什么狀態(tài)呢，就是那個(gè)年齡所應(yīng)展現(xiàn)的最好的狀態(tài)吧。

　　長(zhǎng)大后，多年后，看到了一段小故事，說(shuō):小和尚問(wèn)老和尚在深山修行十年有什么收獲，老和尚說(shuō)十年前在這里每天砍柴，擔(dān)水，念經(jīng)，如今還是在這里砍柴，擔(dān)水，念經(jīng)，但十年前砍柴時(shí)想著應(yīng)去擔(dān)水，擔(dān)水時(shí)又想著應(yīng)去念經(jīng)，等拿起經(jīng)書念時(shí)又想起柴還沒(méi)有砍完，總之干什么總是手忙腳亂還什么都沒(méi)干好。十年后，砍柴就是砍柴，擔(dān)水就是擔(dān)水，念經(jīng)就是念經(jīng)，做什么事就專注什么事，不會(huì)有其他想法。小和尚問(wèn)老和尚這說(shuō)明了什么呢？老和尚說(shuō)這說(shuō)明人生最好的狀態(tài)就是專注當(dāng)下，心無(wú)旁騖，這樣才能把每件事都做好，而不受外界的干擾和影響。小和尚又問(wèn)那要怎么做到呢？老和尚說(shuō)把心靜下來(lái)，這才是時(shí)間教會(huì)的功夫。心靜了，沒(méi)有雜念，才能做到專注。而十年的砍柴，擔(dān)水，念經(jīng)也不過(guò)都是在鍛煉這份定力而已，人生就是在該做某件事的時(shí)間里做該做的事。現(xiàn)在想想，把心靜下來(lái)的專注和定力不是許多人用一生要去鍛煉的嗎？當(dāng)年的孩提時(shí)光，之所以現(xiàn)在回想起來(lái)是快樂(lè)和幸福的，就是因?yàn)槊刻於荚谠撟龅臅r(shí)間里做該做的事。所以那些記憶才令人回想起來(lái)是令人一如既往的輕松和充滿了活力。

　　現(xiàn)在的人們常問(wèn)自己，也問(wèn)別人，人生的意義到底是什么？其實(shí)想想也沒(méi)那么復(fù)雜，不就是在該做某事的時(shí)間里去做該做的事嗎？

　　應(yīng)該說(shuō)這個(gè)世界開(kāi)心是留給享受人生的人的，上學(xué)前，未成人前，工作前，成家前，立業(yè)前等等，人們?cè)谶@些階段都能找到開(kāi)心享受的理由，或者無(wú)需理由就很開(kāi)心，但有學(xué)業(yè)，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)之后很多時(shí)候都在為讓別人開(kāi)心而努力。好成績(jī)讓父母開(kāi)心，完成任務(wù)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)心，當(dāng)志愿者讓需要幫助的人開(kāi)心，結(jié)婚后讓另一半開(kāi)心，而創(chuàng)業(yè)找對(duì)方法有收入才會(huì)自己開(kāi)心。有孩子希望孩子開(kāi)心，有老人希望老人開(kāi)心。似乎這個(gè)世界有一份訴求，就會(huì)有一份操心。成人的世界難得輕松。不能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，所以讓我們自己輕松就只能專注做事，而只有感恩的人才能放下各種執(zhí)念做到心無(wú)旁騖。應(yīng)該說(shuō)這是非常好的狀態(tài)，因?yàn)檫@樣能讓人做到專注。但是還有一種狀態(tài)也能讓人做到全神地專注，即緊迫感。比如考試前，比賽前，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，人們通常也會(huì)不由自主地高度集中。

　　這是兩種非常不同的狀態(tài)，放松和緊張，竟然都能讓人做到專注。專注是一種高效地方式，要做到持續(xù)地專注，必須在兩種模式中互相地調(diào)換。適度地放松和適度地緊張能讓人較長(zhǎng)時(shí)間地保持高度專注。而不管呈現(xiàn)哪種狀態(tài)地專注，保持感恩的心會(huì)幫助我們長(zhǎng)期保持開(kāi)心的狀態(tài)，但謹(jǐn)慎讓我們更理性。

　　那么人生最好的狀態(tài)是什么呢？如果能心無(wú)所慮也無(wú)所累當(dāng)然會(huì)很放松，可做人總是要一定有責(zé)任感的，那么感恩中保持謹(jǐn)慎，形成一種比較均衡的專注。這樣我們能在擁有責(zé)任感帶來(lái)的緊迫感時(shí)也保持著適度的開(kāi)心。

　　所以當(dāng)人們感到不開(kāi)心時(shí)，一定是心有所怨并準(zhǔn)備抱怨，這時(shí)記得讓自己學(xué)會(huì)感恩，這會(huì)帶來(lái)不一樣的視角去看待問(wèn)題，讓我們?cè)谶m度放松中找到更好，更恰當(dāng)?shù)姆绞健?p>