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靈臺(tái)方寸山

第四十五章 修真者

靈臺(tái)方寸山 轉(zhuǎn)圓 2129 2015-12-23 21:43:28

    外面的風(fēng)雨已經(jīng)小了,站在門(mén)口的夏秋雪慢慢轉(zhuǎn)身,她的心到了嗓子眼,卻真的發(fā)現(xiàn)馬川好像睜開(kāi)了眼睛。

  “孫前輩,小女子已經(jīng)履行承諾。替死鬼你也找到了,安心投胎去吧,不要纏著小女子了。”夏秋雪面無(wú)血色,非??謶?,語(yǔ)無(wú)倫次的喃喃自語(yǔ),“馬公子,你不要怪罪小女子,我真沒(méi)打算害你,其實(shí)還有幾分喜歡你。在畫(huà)舫上,你并不像孫前輩說(shuō)的那樣,是好色貪圖名利之徒,小女子很欽佩,當(dāng)時(shí)就想另選目標(biāo),但孫前輩逼迫得緊,小女子也沒(méi)有辦法。你知道我為什么下定決定選定你嗎,就是先前,我費(fèi)盡心思引“誘”你,對(duì)妻子忠誠(chéng)的男子固然討女子喜歡,但你太過(guò)了,小女子哪點(diǎn)差了,你那樣決絕的拒絕我。”

  “夏姑娘,你說(shuō)什么?”馬川有些迷糊的聽(tīng)著夏秋雪的話,艱難的開(kāi)口道:“能給我些水嗎?”

  “你是孫前輩,還是馬公子?”夏秋雪心中恐懼差點(diǎn)轉(zhuǎn)身就逃,但孫傳銘早就威脅過(guò)她,兩種恐懼爭(zhēng)斗在一起,反而使得她留了下來(lái)。

  “夏姑娘,在下馬川。”馬川已經(jīng)推測(cè)出事情的前因后果,此時(shí)靈臺(tái)上除了一百名透明兵力外,還有四百名愛(ài)、欲國(guó)兵力,倒對(duì)夏秋雪害自己之舉沒(méi)有多少怨念。

  “哦,我這就給公子倒水?!毕那镅鸟R川眼睛里看到的是平和,一下子放下心來(lái),立即相信這就是馬川,而且眼前的馬川對(duì)她沒(méi)有多少怨恨。

  隨后夏秋雪用盡力氣,才將爛泥似的馬川扶到床上。

  “馬公子,小女子對(duì)不住你。”夏秋雪愧疚的道。

  “夏姑娘這不怪你,那鬼魂已經(jīng)去投胎,你以后沒(méi)事了?!瘪R川發(fā)現(xiàn)孫傳銘呆滯的地魂已經(jīng)消失,便告訴了夏秋雪,以免此女因?yàn)闃O度恐懼,最后對(duì)他不利。

  隨后兩人交談了一番,相互解惑。

  夏秋雪完全不知道有關(guān)修真者的事,馬川也沒(méi)有主動(dòng)提起。

  而夏秋雪的經(jīng)歷正如孫傳銘說(shuō)的那樣,不過(guò)她自己另有一番驚悚的體會(huì)。

  當(dāng)初有一個(gè)魚(yú)鷹幫的下屬,將蟬形白玉佩獻(xiàn)給了夏振南,夏振南自然給了夏秋雪。

  夏秋雪得到玉佩后,就開(kāi)始了無(wú)休止的噩夢(mèng),先是夢(mèng)見(jiàn)有個(gè)白胡子老頭威脅她,讓她去找個(gè)有內(nèi)功火候的年輕男子,聲稱是被淹死的水鬼,要找個(gè)合適的替死鬼,才能投胎。

  夏秋雪開(kāi)始也沒(méi)有當(dāng)回事,但從得到玉佩后,每晚都做同樣的夢(mèng),而且威脅的事開(kāi)始應(yīng)驗(yàn),她早上醒來(lái)睡在院子。

  夏秋雪有些害怕,懷疑是鬼怪作祟,想找給高人來(lái)看看,結(jié)果當(dāng)天晚上她又做了同樣的夢(mèng),而且被威脅不按其說(shuō)的做,就要讓她身敗名裂,這次早上醒來(lái),她睡在了河灘上。

  夏秋雪確信了鬼怪的存在,而且有能力讓她身敗名裂,她也試圖將玉佩扔掉,此時(shí),腦海中直接出現(xiàn)了孫傳銘的威脅之言。

  如此便有了連續(xù)三年的隱藏比武招親,之所以要隱藏,是怕符合條件的年輕男子已有妻室,而不前來(lái)。

  符合要求的人為何要面貌英俊,馬川從心中孫傳銘被俘虜?shù)谋恐?,得到的殘存記憶中找到了答案?p>  這得從修真境界說(shuō)起,馬川和孫傳銘這樣練了些基礎(chǔ)功法,但沒(méi)有突破玉枕穴的修真者,稱為養(yǎng)生者,這個(gè)境界叫做養(yǎng)生境。所以這個(gè)境界的修真者奪舎,對(duì)于肉身的要求并不高,只要未過(guò)四八年華,沒(méi)有已發(fā)疾病,精氣充盈,外貌自然不會(huì)差,也就說(shuō)得上英俊。

  但能達(dá)到這些條件的人,一般是世俗界上乘內(nèi)功修煉有成。

  當(dāng)然能找到像馬川這樣貨真價(jià)實(shí),練過(guò)養(yǎng)生功法的人,對(duì)于孫傳銘來(lái)說(shuō),是個(gè)意外之喜,更加適合做奪舍之用。

  但養(yǎng)生功法都有固本培元的能力,修煉后,身體和元神都比凡人強(qiáng)大,也就是心中的戰(zhàn)略物質(zhì)和兵力比凡人多,其中風(fēng)險(xiǎn)當(dāng)然大增。

  所以孫傳銘才想出讓夏秋雪引誘馬川,待馬川意亂“情”迷時(shí),再趁機(jī)奪舎,哪想到適得其反。

  十天后,馬川站在一艘逆流而上的烏篷船上,打量著岸邊慢慢后退的水鄉(xiāng)建筑。

  這十天里,在夏秋雪的精心照顧下,加上盤(pán)坐和練習(xí)養(yǎng)生訣,馬川的精神和身體都恢復(fù)到了正常狀態(tài)。

  在被奪舍的第二天,馬川通過(guò)觀察夏振南靈臺(tái)上常駐兵力的情況,推斷出夏振南確實(shí)對(duì)他有不利之心,在他思索對(duì)策中,時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去,卻安然無(wú)恙。

  馬川略一猜想,知道是夏秋雪幫了他,對(duì)此女打心底里不再有怨念。

  馬川修養(yǎng)的這十天,他也沒(méi)有閑著,盡量抓緊時(shí)間盤(pán)坐,意守胸口,以求留下更多駐扎在靈臺(tái)上的欲國(guó)兵力。畢竟這些兵力雖然表示效忠,但他現(xiàn)在的實(shí)力太弱,如果他這個(gè)大司馬不去時(shí)常慰問(wèn),安撫,說(shuō)不定這些兵力就會(huì)嚴(yán)重流失。

  除此事外,馬川還得到了孫傳銘的一些殘留記憶。

  通過(guò)孫傳銘的殘留記憶,他得知養(yǎng)生境的養(yǎng)生者還不算什么,只是元神身體比凡人強(qiáng)一些,能使用低級(jí)符箓,和簡(jiǎn)單的法器,對(duì)上打通任督二脈的武林高手就有些困難,對(duì)上先天高手就必輸無(wú)疑。

  而養(yǎng)生境之上,有筑基境,這個(gè)境界才算是真正的修真者,不但身體元神比凡人強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍,壽元也大大增加,養(yǎng)生境一般也就兩個(gè)甲子,筑基境卻可以達(dá)到三個(gè)甲子,更讓馬川心動(dòng)的是還能騰云駕霧,御水控火。

  修煉到筑基境,要真能騰云駕霧,他回家的縹緲之路就有了幾分著落。

  馬川尋得了回家的希望,靈臺(tái)上的常駐兵力又達(dá)到了四百九十九人,接近五個(gè)卒,他因此非常高興。

  但他明白這樣的兵力暴增,也是在特殊情況下才能實(shí)現(xiàn),可遇而不可求。

  而且靈臺(tái)上的四百名愛(ài)、欲國(guó)兵力,變成透明兵力期間,他都得如履薄冰,一思一念都必須慎重,做到言而有信,心口如一,愛(ài)、欲國(guó)兵力流失才不會(huì)嚴(yán)重。

  

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