60年代的貴州還是一個交通閉塞的地方，作為遷徙民族的苗族喜歡把房子依山而建，所在的山頭越難走，地勢越陡峭，地方在苗族人眼中就是室外桃園，因為可以避免戰(zhàn)亂，可以避免外族入侵，相對比較安全。

　　秀秀就出在四面環(huán)山的苗族村落，作為家中的長女，新生命的降生總是給家庭帶來喜歡和歡樂。秀秀的奶奶早早煮好紅雞蛋，做好紅糍粑，一家家的去報喜，和大家一起分享家庭添丁的喜悅。

　　秀秀的爺爺和爸爸則在院子里面放了一串報喜的鞭炮后，把屋里的凳子桌子都往外搬，然后拿出早已準備好的紅色的花生瓜子和銀杏，以及大大的一壺紅米酒，等著接到喜訊的父老鄉(xiāng)親們前來賀喜。

　　秀秀的媽媽躺在床上，看著白白嫩嫩的秀秀滿臉都是幸福。

　　不一會，接到喜訊的父老鄉(xiāng)親們都從四面八方過來，有的提著雞蛋，有的提著老母雞，有的提著粉絲，也有提著小孩的衣服，總之按照鄉(xiāng)里習俗，大家都把自己認為月子里面產婦喝小孩用得上的東西拿了過來，代表著對秀秀到來的歡迎和對秀秀母親的關心。

　　那時的苗鄉(xiāng)還是一個以物換物的年代，人們互相之間贈送的禮品也是身邊常見的用得上的物品，實在而簡單。

　　小小的院落里面一下子因為秀秀的到來熱鬧非凡，一直從下午三點秀秀降生后到夜里十點，人們才都散去。秀秀的奶奶趕快端進來一盆藥味十足的水進來給秀秀稍微清洗一下身子，說是苗族特制的，專門為去胎毒而準備的。

　　秀秀奶奶邊洗邊說著吉祥話：“一洗健健康康，二洗白白胖胖，三洗快樂成長，四洗聰明伶俐，五洗亭亭玉立，六洗事事順遂”

　　秀秀的媽媽一邊吃著秀秀爸爸端過來的紅糖雞蛋，一邊默默跟著秀秀奶奶學著，因為苗族是一個沒有文字的民族，所有的文化都靠口口相傳和潛移默化。

　　給秀秀清洗干凈，秀秀奶奶拿出給秀秀準備好的銀制長命鎖和手鐲。苗族是一個喜歡銀飾的民族，所有的文化，祝福、期待都刻在銀制品上或者刺繡上。苗族也是一個母系氏族，從女孩子出生的那一刻起，一家人就開始為她準備嫁妝，嫁妝里面肯定要包含一頂銀帽子，三個不同樣式的項圈，三對大小不一的手鐲，一對耳環(huán)，一條腰帶再加一套手工織的嫁衣。重量、款式根據(jù)自己的家庭情況而定，重的可能一個帽子就要用掉五六斤白銀。

　　所以苗族雖然是母氏系族，家里值錢的東西都是傳給女兒，但是大家都還是喜歡兒子，因為女兒越多，需要準備的嫁妝就越多，負擔也就越重。

　　不過作為長孫，不管男女，在苗族都是值得祝賀的事情，因為他代表著這一脈這一段有了傳人，有了希望。

　　秀秀的名字是爺爺取的，一個是由于秀秀出生在六月，稻子抽穗的季節(jié)，在苗語里，秀代表著豐收和喜悅，同時也是因為是女孩子，希望她秀外慧中。