第七十七章 野蠻王和黑熊精
一個(gè)滿面怒容的高大和尚走了過(guò)來(lái)，仿佛老鷹抓小雞一般，一把將逍遙武神傳說(shuō)抓在手里。他雙手一錯(cuò)，逍遙武神傳說(shuō)馬上收到了系統(tǒng)提示：“玩家逍遙武神傳說(shuō)，由于你中了分筋錯(cuò)骨手，三個(gè)時(shí)辰內(nèi)你無(wú)法使用技能菩提多羅神拳，你的基礎(chǔ)攻擊下降了百分之五十。”
逍遙武神傳說(shuō)郁悶不已，這該死的禿驢，老子好歹是你的徒弟，下手用得著這么狠？只不過(guò)是和玩家PK而已，還在新手區(qū)域我就當(dāng)著你的面干過(guò)，也沒(méi)見(jiàn)你說(shuō)什么出家人慈悲為懷，突然懲罰老子莫非是吃錯(cuò)藥了？
“菩提多羅大師，令徒也是年輕氣盛，還是饒了他這一遭吧！”
“哈哈！大師正與我等宣講眾生平等，哪怕是螻蟻也是生靈，結(jié)果徒弟在外面大開殺戒，也難怪惱羞成怒了?！?p> 為逍遙武神傳說(shuō)求情的是一名黑臉大漢，他身穿烏金鎧甲，外披皂羅袍，足踏烏皮靴。嘲諷菩提多羅的是一名白衣秀士，他臉色有些蒼白，手拿一把折扇，面容有些陰騭。這兩位說(shuō)話文質(zhì)彬彬，但卻是貨真價(jià)實(shí)的妖王，黑臉大漢是野蠻王，白衣秀士是白花蛇怪。
高大和尚菩提多羅雙手合十，宣了聲佛號(hào)道：“白施主此言差矣！這孽畜雖說(shuō)是我徒兒，犯下大錯(cuò)我依然懲戒，豈不是合了眾生平等的說(shuō)法？”
白衣秀士笑道：“你這和尚慣會(huì)強(qiáng)詞奪理，任你把佛門說(shuō)得千般好，我哥哥終究是占山為王的妖怪，總不會(huì)入你佛門?！?p> “阿彌陀佛！貧僧說(shuō)了眾生平等，眾生皆可入我佛門，黑熊入佛門又有何不可？”
黑衣大漢甕聲甕氣地道：“白衣賢弟所講上古圣賢之道，菩提多羅大師的佛門經(jīng)典，兩者都很有道理，不如你我三人繼續(xù)坐而論道如何？”
逍遙武神傳說(shuō)腦子有些懵，他不明白禿驢師父是怎么了。師父似乎在兩個(gè)妖怪面前裝慈悲，結(jié)果自己殺死其他玩家導(dǎo)致他被諷刺，撞在槍口上才倒了大霉。
偶然在新手村外遇到這位菩提多羅大師，完成考驗(yàn)任務(wù)以后，他成了菩提多羅的弟子。他現(xiàn)實(shí)本就習(xí)武，盡管《神話世界》是仙俠游戲，他也想走搏擊路線，遇到傳授近身格斗的菩提多羅興奮不已。
一階后他不知道會(huì)隨機(jī)在哪里，于是去求師父菩提多羅，讓他把自己送到花果山。菩提多羅稱要留在東方傳經(jīng)，不愿四處游蕩，只想在南瞻部洲將佛法弘揚(yáng)光大。為此逍遙武神傳說(shuō)費(fèi)了不少心思，他說(shuō)老師你在南瞻部洲沒(méi)能弘揚(yáng)佛法，肯定是與南瞻部洲無(wú)緣，何不到東勝神洲試試。
菩提多羅動(dòng)心了，他采納了徒弟的建議，御風(fēng)前往東勝神洲傳經(jīng)，順便把徒弟送到花果山。來(lái)到花果山上空，菩提多羅心有所感，運(yùn)起慧眼從空中往下查看，意外發(fā)現(xiàn)花果山一只熊羆怪極具慧根。
菩提多羅認(rèn)為熊羆怪與佛門有緣，于是帶著徒弟上門拜訪。這熊羆怪也是個(gè)奇葩，作為靠掠奪血食過(guò)日子的妖王，他不好好干妖王這個(gè)很有前途的職業(yè)，偏偏對(duì)舞文弄墨有興趣，想要做一名有文化的妖怪。
這個(gè)妖怪中的非主流，遇到菩提多羅可謂久旱逢甘霖，被忽悠一番后把菩提多羅奉為上賓。菩提多羅每日為熊羆怪講經(jīng)，極具慧根的熊羆怪不像其他熊妖那般蠢笨，許多佛門經(jīng)典一點(diǎn)就透，聽(tīng)和尚講經(jīng)聽(tīng)得如癡如醉。
所謂物以類聚人以群分，熊羆怪作為妖怪中的非主流，結(jié)交的妖怪朋友自然也是非主流。他最好的朋友就是白花蛇怪，兩個(gè)妖王是結(jié)拜兄弟，平日高談闊論形影不離。菩提多羅忽然出現(xiàn)，導(dǎo)致熊羆怪癡迷于佛法，冷落了好基友白花蛇怪，于是白花蛇怪吃醋了……
兩位妖怪其實(shí)沒(méi)什么基情，白花蛇怪不爽，主要原因在于對(duì)西方佛門沒(méi)好感。作為一名來(lái)自南瞻部洲的妖怪，他比野蠻王更有文化，聽(tīng)了許多上古傳說(shuō)，崇拜的是人族那些上古大圣，比如伏羲、神農(nóng)和黃帝這樣的大賢。
看到結(jié)拜好友野蠻王被菩提多羅洗腦，白花蛇怪自然不忿，主動(dòng)跑到野蠻王洞府和菩提多羅論戰(zhàn)。菩提多羅作為佛教門人口舌極為利索，活了幾百年的白花蛇怪也非同一般，博古通今的他言辭極為犀利，菩提多羅沒(méi)占到半點(diǎn)便宜。
言語(yǔ)上不能折服小小妖怪，菩提多羅索性開始裝逼，一副出家人超凡脫俗的姿態(tài)，開口閉口就是佛教高深莫測(cè)的偈語(yǔ)。
說(shuō)話有兩種境界，第一種境界是見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話；第二種是見(jiàn)鬼說(shuō)人話，見(jiàn)人說(shuō)鬼話。菩提多羅剛來(lái)花果山時(shí)是第一種境界，試圖用妖怪容易懂的語(yǔ)言講經(jīng)，感化熊羆怪成為佛教信徒；他和白花蛇怪論戰(zhàn)占不到便宜，講道理不能折服對(duì)方，馬上升級(jí)到第二種境界，說(shuō)妖怪不懂的偈語(yǔ)來(lái)裝叉。
正鄙夷兩個(gè)非主流妖怪，野蠻王手下小鉆風(fēng)過(guò)來(lái)匯報(bào)，說(shuō)有異人在蝶妖領(lǐng)地大打出手，不少異人被殺死。大師覺(jué)得這是表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，宣了聲佛號(hào)道：“阿彌陀佛！佛說(shuō)眾生平等，螻蟻尚且貪生，那些施主濫殺無(wú)辜實(shí)在不該。”
這逼裝得要多失敗有多失敗，菩提多羅話音剛落，小鉆風(fēng)弱弱地說(shuō)了一句：“大師果然慈悲心腸，只是令徒手本事非同一般，異人爭(zhēng)斗時(shí)他首當(dāng)其沖……”
“哈哈哈哈！”
白花蛇怪當(dāng)場(chǎng)放聲狂笑，饒是菩提多羅心理素質(zhì)非同一般，當(dāng)時(shí)也覺(jué)得臉上掛不住，這才有了懲戒逍遙武神傳說(shuō)那一幕。如果不是開口閉口慈悲為懷，對(duì)徒兒下殺手授人以柄，他恨不得宰了讓他丟臉的孽徒。
菩提多羅和白花蛇怪你來(lái)我往斗得不亦樂(lè)乎，野蠻王偶爾插上幾句，三名NPC在玩家面前上演了一場(chǎng)舌戰(zhàn)。看到那個(gè)斯文有禮的黑臉大漢，陸小風(fēng)心里極為怪異，忍不住想起前世論壇上的一個(gè)帖子。
游戲主劇情進(jìn)展到黑熊精偷錦襕袈裟時(shí)，有玩家在論壇上發(fā)帖，說(shuō)黑熊精曾是花果山上的妖怪野蠻王。理由主要有以下三點(diǎn)：一是黑熊精和野蠻王本體都是黑熊；二是野蠻王的鄰居是一個(gè)白花蛇怪，黑熊精的結(jié)拜好友也是白花蛇怪；三是NPC也能提升實(shí)力，原本只有三階的野蠻王，機(jī)緣巧合下也可以進(jìn)階成五階黑熊精。
論壇上各種奇葩帖子層出不窮，有人論證紅孩兒是太上老君的兒子，也有人論證真正的孫悟空在真假猴王時(shí)已經(jīng)死了，后來(lái)保唐僧取西經(jīng)的是六耳獼猴。因?yàn)橐靶U王和黑熊精外表和實(shí)力相差很大，黑熊精數(shù)量又很多，玩家認(rèn)為這帖子是在牽強(qiáng)附會(huì)，黑熊精和野蠻王沒(méi)有半毛錢關(guān)系。
陸小風(fēng)前世雖然出生在花果山，但和野蠻王沒(méi)什么接觸，那個(gè)帖子他無(wú)法評(píng)價(jià)。此時(shí)看到野蠻王身邊多了個(gè)和尚，野蠻王與和尚相談甚歡，他忽然想起了黑熊精，因?yàn)楹谛芫埠陀^音禪院的金池長(zhǎng)老是好友。
和尚是逍遙武神傳說(shuō)的師父菩提多羅，也就是后來(lái)的達(dá)摩，開口閉口就說(shuō)野蠻王有慧根。假設(shè)野蠻王真的有慧根，而且又是后來(lái)的黑熊精，很多事倒是能解釋了，比如觀音為什么收黑熊精做護(hù)山大神。
西游里孫猴子多次找觀音幫忙，觀音對(duì)大多數(shù)妖怪沒(méi)興趣，只收了黑熊精和紅孩兒。紅孩兒外表是可愛(ài)小正太，掌握三昧真火的他天賦異稟，確實(shí)適合做善財(cái)童子。黑熊精雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但西行路上本領(lǐng)高強(qiáng)的妖怪不少，為什么偏偏是他被觀世音看中？
孫猴子手下有七十二個(gè)妖王，但花果山到底有多少妖王玩家不清楚，畢竟一些神秘所在無(wú)法進(jìn)入。如果野蠻王提前離開花果山，孫猴子被囚禁那五百年，他每天好好學(xué)習(xí)天天向上，為什么就不能進(jìn)階為太乙散仙呢？
游戲里NPC也在不斷成長(zhǎng)，五百年提升兩階不奇怪。黑熊精外表和野蠻王不一致也很好解釋，妖族進(jìn)階天仙時(shí)妖氣會(huì)被仙靈之氣取代，容貌上也會(huì)有所變化。
前世看到帖子時(shí)黑熊精已經(jīng)出場(chǎng)，探究帖子真假?zèng)]有意義，重生后想起這個(gè)帖子，他覺(jué)得有必要和野蠻王接觸一下。如果野蠻王真是黑熊精，現(xiàn)在與他搞好關(guān)系，今后他稱霸黑風(fēng)山時(shí)估計(jì)能混到一些好處。