練車的場地離別墅區(qū)并不算遠(yuǎn)，教練是一個(gè)退役賽車手，集幽默與耐心于一身的中年女人。
上午八點(diǎn)半到九點(diǎn)半，是奚午蔓的練車時(shí)間，然后趕去聽十點(diǎn)鐘的講座。
她前往停車場時(shí)，看見路旁榕樹下站了個(gè)拄手杖的老頭。
她一下就認(rèn)出，那是三爺爺。
三爺爺顯然是專門在那等她，一看見她，就向她迎面走來。
“我認(rèn)為我們有必要聊聊?！比隣敔敂r住她的去路，臉上掛著和藹的笑。
奚午蔓停住腳步，只靜靜看他，沒有接話。
她總是這樣，再討厭一個(gè)人，當(dāng)那人對她笑臉相向，就會(huì)心軟放下成見。
從某種程度上講，這是一個(gè)不太好的習(xí)慣。
即使她的本意是不給這個(gè)世界增加傷害，不往熱情的人身上潑冷水，但很多時(shí)候，這種習(xí)慣會(huì)被別人解讀為不記仇、好說話或好欺負(fù)。
“我們找個(gè)地方坐坐？”三爺爺似問非問。
“恐怕現(xiàn)在不行?！鞭晌缏f。
“我知道你恨我，就跟你媽媽一樣。”三爺爺犀利的目光中竟流露出悲傷。
一聽見“你媽媽”三個(gè)字，奚午蔓就感覺太陽穴的血管里有一顆顆小珠子，在不停瘋狂蹦跶。
“你媽媽不該那么恨我，如果她愿意跟我好好談一談，她會(huì)知道……”
“我不明白，你們怎么總拿死人出來說話?！鞭晌缏驍嗳隣敔?，“她已經(jīng)死了，不會(huì)再出聲反駁，你們當(dāng)然可以隨意評價(jià)。但是評價(jià)一個(gè)死人，有什么意思？”
三爺爺神情復(fù)雜地盯了奚午蔓幾秒，才拖著一貫的長音調(diào)問：“你認(rèn)為老頭子我是蠻不講理的人？”
奚午蔓一再按捺打斷他的沖動(dòng)，等他說完才答：“我不了解您?！?p> “你也不了解你媽媽。但你有必要了解她。我正是為此而來?！?p> “不勞煩您，我對死人不感興趣?！鞭晌缏M量不讓語氣太沖，“請?jiān)?，我還有事，失陪了。”
不等三爺爺再說什么，她大步從三爺爺身旁走過。
耳畔的風(fēng)聲隨她步子的加快而變大，身后的三爺爺似乎說了句什么，她沒聽清，也沒有回頭。
講座舉辦于市圖書館，講師是A美的教授，奚午蔓不認(rèn)識，只是任毅鑫專門打電話邀她去。
講座的主題是“A國當(dāng)代藝術(shù)中的虛無主義”。
簡單的開場白后，教授以親切的口吻慢條斯理地說：“A國當(dāng)代青年常掛在嘴邊的有三句話，‘關(guān)你屁事’，‘關(guān)我屁事’，‘關(guān)他屁事’?！?p> 聽眾里響起一陣笑。
“稍微追問可知，這三句話的產(chǎn)生都?xì)w于一個(gè)原因，三個(gè)字——沒意義。”教授語氣詼諧。
人群又是一陣笑。
“一切都沒有意義，有什么意義嘛？吃飯睡覺打豆豆是一天，看書看報(bào)敲鍵盤也是一天。他沒日沒夜地玩電子游戲，基本沒離過床，一輩子沒出過門，最后死了。你沒日沒夜地研究古遺跡，坐火車飛機(jī)郵輪滿世界跑，最后也死了。誰低賤誰高貴？大家都一樣，反正都會(huì)死。你說學(xué)者為人類留下了著作，那有什么用？說不定哪天人類就滅絕了，我們的全部著作會(huì)被爆炸銷毀?！?p> 教授做了個(gè)很夸張的模擬超新星爆發(fā)的動(dòng)作，伴著嘴里輕輕一聲“嘣”，又引得人群一陣發(fā)笑。
“從古希臘至今的諸多哲學(xué)家讓我們知道一點(diǎn)，雖然我們無知，但起碼就我們無知這點(diǎn)，我們是能知道的?！?p> “有一個(gè)哲學(xué)術(shù)語是‘虛無主義’。生活在一無所知的宇宙當(dāng)中，甚至對自身都一無所知的人，深感一切都沒有意義，包括思考意義本身也沒有意義，但還是提出了這樣的問題——有什么意義？這類人，被稱為‘虛無主義者’?！?p> “不管是在社交媒體上還是在日常生活中，虛無主義無處不在?！?p> 教授的語氣不知什么時(shí)候變得嚴(yán)肅，聽眾也不自覺凝神屏息。
“可以毫不夸張地說，虛無主義已經(jīng)成為A國當(dāng)代青年生活的主旋律，青年注意到一個(gè)問題，建立在邏輯之上得出的結(jié)論，全部可以被邏輯推論推翻。這種邏輯上的悖論，尤其被敏感的藝術(shù)家所關(guān)注?！?p> “曾經(jīng)有哲學(xué)家提出，用人自身的存在對抗虛無，但這些藝術(shù)家伸手去抓武器打算與虛無對抗的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)沒有虛無以外的任何。”
“他們懷疑一切，懷疑傳統(tǒng)哲學(xué)所思考的、人類自身存在的意義及價(jià)值，甚至懷疑他們的懷疑本身?！?p> “即使他們試圖尋找意義和價(jià)值，并通過作品表現(xiàn)出來，但結(jié)果恰恰與他們希望的相反，他們的作品無一不證明了三個(gè)字——沒意義?！?p> 人群一陣細(xì)微的騷動(dòng)。
教授一開口，人群迅速安靜下來。
“我并不是說他們的作品沒有意義，而是他們自認(rèn)為自己的作品沒有意義?！?p> 然后，教授講解了一些A國具代表性的當(dāng)代藝術(shù)家最具代表性的作品。
末了，話題又回到藝術(shù)家本身。
“A國當(dāng)代的青年藝術(shù)家都是怎樣一群人呢？”
教授給聽眾留了短暫的思考時(shí)間。
“不能說全部，但絕大多數(shù)，都是一群從小衣食無憂的人，生活在沒有煩惱的伊甸園里，卻又想揭露人世的黑暗面與社會(huì)的不平等。而他們對貧窮和侮辱一無所知，僅在書上看過，或聽別人說過——這社會(huì)很糟糕。”
“難道遭一個(gè)白眼就是受到莫大的侮辱？被人誤會(huì)過一次就是洞悉了人性的黑暗？不錯(cuò)，他們正是這樣認(rèn)為的?！?p> “他們認(rèn)定這社會(huì)很糟糕——畢竟離他們理想的烏托邦還差很遠(yuǎn)，而且他們認(rèn)為，這社會(huì)會(huì)永遠(yuǎn)糟糕下去。人類無可救藥?！?p> “他們心中沒有大愛，無法明白人類為什么要追求美好生活。”
“他們不明白，為什么兩千多年來，哲學(xué)家一直追求憑有限的人生無法追求到的無限的智慧，也不能明白，為什么兩百多年來，從不缺本可一生榮華富貴的高知分子去到最貧困的村落，為消除自人類文明產(chǎn)生以來就一直存在的不平等與貧窮而一生默默無名?！?p> “他們會(huì)問，有什么意義呢？而我們無法令他們信服?！?p> 人群一陣唏噓，很快又靜下聽講。
“我沒想通過這短短兩個(gè)鐘頭解決虛無主義的問題，就算再給我兩百個(gè)兩個(gè)鐘頭，我也解決不了?！?p> “也許需要每個(gè)虛無主義者自己摸索，才能找到適合他自身的解決方案，也許這個(gè)問題本身就是無解，誰知道呢？”
教授輕笑一聲，聽眾也跟著輕笑出聲。
過了好幾秒，教授才又繼續(xù)講。
“但至少我們知道，有這么個(gè)問題存在，在你我之間。而你我，都不能坐視不理?！?p> “朋友，共勉之。”教授最后說。