第四十六章選官制度

　　【秦統(tǒng)一后，繼續(xù)實(shí)行軍功爵制，并且在全國(guó)推廣“以法為教”“以吏為師”的教育政策，讓百姓和一般官吏都向法官學(xué)習(xí)律令，因而軍工地主和法家人物成為主要的官僚來(lái)源。】

　　【漢朝時(shí)，漢武帝推行察舉制，命各地長(zhǎng)官考察鄉(xiāng)里品行優(yōu)良的人才，然后推薦為官或提拔任用。察舉制又分?？坪吞乜?，?？泼磕昱e行考察標(biāo)準(zhǔn)為孝廉，秀才等，出使西域的張騫，因?yàn)闈h武帝首創(chuàng)察舉制后，被推舉出來(lái)的孝廉；特科是由皇帝特別詔令才能舉行，時(shí)間不固定，考察標(biāo)準(zhǔn)為賢良文學(xué)，明經(jīng)，明法等。此外，征辟制也是兩漢官員選拔的重要補(bǔ)充，所謂征辟，即為皇帝或官府，征召那些有才能而不肯出仕的人為官，察舉制的推行為兩漢選拔了大批人才，但地方長(zhǎng)官多由當(dāng)?shù)赝宕笮粘淙危胤竭x人權(quán)掌握在豪強(qiáng)大族手里，使得望族大姓子弟成為舉薦的優(yōu)先對(duì)象，逐漸失去察舉的本意。】

　　【為選拔真正的人才，曹丕將選官權(quán)歸中央，推行九品中正制，即在各州郡設(shè)置中正官，并由中央官吏兼任，中正官負(fù)責(zé)訪查本州，郡的士人，綜合士人德才，門第評(píng)定登記，共分九品，此外，中正官還要對(duì)士人德才做出評(píng)語(yǔ)，稱為“狀”。九品中正制在一定程度上優(yōu)化了選拔標(biāo)準(zhǔn)，然而，中正官逐漸被士族壓制，出現(xiàn)定品全屏門第，德才可有可無(wú)的情況，最終形成“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”的局面，九品中正制也成了士族地主壟斷選舉的工具，為門閥制度的形成鋪平了道路】

　　【隋朝時(shí)期，為剝削門閥士族的權(quán)利，改變重門第輕才學(xué)的選舉弊端，隋文帝停止州郡中中正官品評(píng)人物之權(quán)，隋煬帝時(shí)創(chuàng)造進(jìn)士科，由此以分科考式選拔人才為特點(diǎn)的科舉制誕生?？婆e制也成為隋唐，兩宋，明清的主要選官制度，在這一千多年間，科舉制也逐漸發(fā)展完善】

　　【唐朝時(shí)期，將科舉分為常舉和制舉，常舉每年舉行，考試以明經(jīng)，進(jìn)士最為重要，明經(jīng)考試內(nèi)容以帖經(jīng)為主，進(jìn)士考試內(nèi)容以詩(shī)賦為主，常舉考中后只是取得了做官的資格，必須在經(jīng)過(guò)吏部考試合格方能授官。制舉則為皇帝自設(shè)科目考試選人，時(shí)間科目都臨時(shí)決定，武則天時(shí)又增設(shè)武舉和殿試】

　　【兩宋科舉制又進(jìn)一步完善，出現(xiàn)了解試省試殿試三級(jí)考試制度，并且“取士不問(wèn)家世”擴(kuò)大進(jìn)士錄取名額，提高登第士人的待遇，此外還對(duì)徇私舞弊的行為做了相應(yīng)措施，王安石變法時(shí)廢明經(jīng)諸科，只以進(jìn)士科取士，并規(guī)定不在考詩(shī)賦帖經(jīng)而考經(jīng)義和策論】

　　【元朝的官員選拔保留了蒙古傳統(tǒng)方式，舉辦科舉次數(shù)極少】

　　【明朝的科舉在宋朝的基礎(chǔ)上繼續(xù)改良發(fā)展，明朝的考試分為童試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試，童試包括縣試府試和院試三個(gè)階段，參考者稱為“童生”，院試合格后才能參加科舉，合格者稱為“秀才”，秀才可參與鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試為省一級(jí)統(tǒng)考，三年考一次，合格者為“舉人”，舉人為候補(bǔ)官員，有做官的資格，中了舉人后，可進(jìn)京參加科舉中央的考試會(huì)試，會(huì)試也是各省精英匯聚的考試，合格者稱為“貢士”，會(huì)試過(guò)關(guān)后就到殿試，殿試由皇帝親自主持，合格者稱為“進(jìn)士”，分為一，二，三甲，一甲稱進(jìn)士及第，有三人即狀元，榜眼，探花，二甲若干人稱進(jìn)士出身，三甲若干人稱賜同進(jìn)士出身】

　　【明朝科舉制度更完善，規(guī)模也更大，然而考試內(nèi)容開(kāi)市僵化，明朝科舉從四書五經(jīng)中命題，以程朱理學(xué)的解釋為依據(jù)，不許應(yīng)試者講解自己的孩子觀點(diǎn)，并規(guī)定文章按照八股文的格式撰寫，所謂八股文，就是包括破題，承題，起講，入手，起殿，中殿，后殿八個(gè)部分，后四部分是精華，在這四段中都有兩股排比對(duì)偶的文字合并八股】

　　【1905年，清政府廢除科舉制度】

　　各朝皇帝看到這立馬聚精會(huì)神的聽(tīng)著。

　　秦

　　嬴政明白現(xiàn)在的大秦不需要軍功爵制，需要一個(gè)新的制度，新的方向，看到科舉制度延續(xù)一千多年，也不禁心動(dòng)了，雖有弊端，但目前對(duì)大秦來(lái)說(shuō)確是最好不過(guò)了。嬴政想了想，現(xiàn)在正是缺人的時(shí)候，李斯在牢里也沒(méi)什么價(jià)值不如先放出來(lái)做事。

　　漢

　　劉徹聽(tīng)到察舉制后來(lái)被那些豪強(qiáng)地主充任時(shí)，眼睛危險(xiǎn)的瞇了瞇，真是一群不知好歹的東西。

　　元

　　雖然忽必烈能看到天幕，但關(guān)于元朝的事情確實(shí)少之又少，他還以為天幕不承認(rèn)這個(gè)朝代。沒(méi)想到也會(huì)說(shuō)到元朝，雖然只是一筆帶過(guò)。

　　明

　　聽(tīng)到天幕說(shuō)不錯(cuò)，朱元璋倒有些得意，不過(guò)看到那些問(wèn)題，他也不會(huì)坐視不理。

　　“聽(tīng)不懂，聽(tīng)不懂，我的頭好痛?！?p>　　“今天的視頻太不一樣了?！?p>　　“這個(gè)科舉制竟然有一千多年！太久了吧！”

　　“這個(gè)科舉好難，聽(tīng)得我都煩，這試那試的。”