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天上的云朵有沒(méi)有在下雨

36、國(guó)劇《鶴唳華亭》淺析

  首先,先解釋“鶴唳華夏”是什么意思?表現(xiàn)思念、懷舊之意。用在此劇則是“慨嘆仕途險(xiǎn)惡、人生無(wú)?!薄?p>  《鶴唳華亭》劇情內(nèi)容:皇太子蕭定權(quán)少年喪母,從小他一直渴望得到父親,然而他的父皇愛(ài)天下超過(guò)愛(ài)兒女私情,因此皇太子是在孤單和隱忍中長(zhǎng)大。岳父中書(shū)令屢屢制造導(dǎo)火索和禍?zhǔn)?,不僅迫害蕭定權(quán)珍視的人,還令蕭定權(quán)與父皇間的隔閡日漸加深,大臣陸尚書(shū)之女“陸文昔”在父兄遭難之后,化身為東府的女官,守護(hù)在蕭定權(quán)身邊……兩個(gè)大勇的人不畏艱險(xiǎn),披荊斬棘,鏟除奸惡之人,為守護(hù)江山社稷,一路相伴,闖出了屬于自己的一片天地……

  《鶴唳華亭》的精彩之處在一個(gè)又一個(gè)兇險(xiǎn)故事情節(jié),以及“行正道之人”與“奸邪之人”間斗智斗勇的智慧較量……

  先皇命陸尚書(shū)做太子的老師時(shí)說(shuō):“你的學(xué)生如有不用心讀書(shū),不遵教誨之事,你不必去報(bào)他的父母,你可以自行教訓(xùn)。”

  “臣謹(jǐn)記?!?p>  僅這一點(diǎn),我們就能分辨現(xiàn)如今的一些疑難大事:有些壞學(xué)生的家長(zhǎng),在教育孩子時(shí),無(wú)德無(wú)能,更無(wú)道術(shù),還把日日管教學(xué)生的老師,上告法院,這樣的家長(zhǎng)和劇中的先皇相比,多么得不可理喻。這里,我不再多說(shuō)……

  太子蕭定權(quán)的老師陸尚書(shū)拿出戒尺,問(wèn)太子:“殿下,你還記得這個(gè)嗎?”

  太子說(shuō):“先王賜給老師的戒尺,不過(guò),老師,你拿它做什么?”

  陸尚書(shū)補(bǔ)充說(shuō):“還有先王說(shuō)過(guò)的話?!?p>  太子猶豫了一下,回答道:“是!”

  陸尚書(shū)語(yǔ)重心長(zhǎng)地問(wèn):“殿下,臣僭越了,哦?”

  太子伸出手?jǐn)[在陸尚書(shū)面前,臉上露出迷茫之色。

  “啪”,太子疼得縮回了手,不過(guò),很快,他又伸出了手,“啪”,這次,太子沒(méi)有縮回手,他咬牙忍住了,“啪”、“啪”……

  管教時(shí)糾正錯(cuò)誤的認(rèn)知最為重要,因此體罰只是糾正錯(cuò)誤的方法,讓體罰者提高正確的認(rèn)知才更重要。

  陸尚書(shū)停止打太子,問(wèn):“偽造試卷上的筆跡不是趙歷寫(xiě)的,也不是中書(shū)令寫(xiě)的,是殿下您寫(xiě)的吧?”

  太子蕭定權(quán)低聲應(yīng)道:“是。”

  陸尚書(shū)繼續(xù)說(shuō):“趙歷告訴我說(shuō)試題被調(diào)換,我就知道這是殿下你所謂了,除了殿下沒(méi)有人能仿造我的筆跡。殿下跟隨我已有十五年了,你應(yīng)該記得我說(shuō)過(guò)的話,一切文藝,不可為陰謀所為。一旦沾染,精神全無(wú),骨氣全無(wú),人亦如此啊!殿下是如何找到那個(gè)名叫許冒平的貢員的?你了解他的為人嗎?”

  太子蕭定權(quán)著急地辯解道:“我就是怕老師和逢恩出事,所以才留了一著先手。許冒平是趙歷的內(nèi)侄?!?p>  陸尚書(shū)問(wèn):“那殿下許他什么?”

  太子說(shuō):“如果許冒平站出來(lái)指證,事成后,答應(yīng)他做太子侍衛(wèi)。那個(gè)人是聰明人,他,”

  太子蕭定權(quán)善良、正直,于是,他利用他是太子,夜間阻止了奸邪之人做的惡事,他自以為他做了好事,可是……

  陸尚書(shū),卻走近太子,舉起戒尺打下去,“啪”、“啪”……

  邊打,陸尚書(shū)訓(xùn)斥:“恫之權(quán)勢(shì),誘之以名利,這是儲(chǔ)君應(yīng)該做的事嗎?”

  恩師陸尚書(shū)繼續(xù)說(shuō):“君王的德行,就是國(guó)家的基石,儲(chǔ)君品行端莊,國(guó)家就會(huì)安定,儲(chǔ)君內(nèi)心動(dòng)搖,國(guó)祚就會(huì)傾斜。一個(gè)國(guó)家連儲(chǔ)君都使用詐偽之術(shù),那這個(gè)國(guó)家的其他人會(huì)怎樣?子民豈不要流血?”

  太子委屈流淚了,說(shuō):“可是,任小人殘害忠良,惡人不被懲除,這也太難了?!?p>  “是誰(shuí)告訴你,這世道上有簡(jiǎn)單易行的道路?君子行路,不但要提防小人對(duì)自己的傷害,更要提防的是,和小人對(duì)抗時(shí),自己對(duì)自己的傷害,所以,道比術(shù)要難得多!”

  像這樣教訓(xùn)劇中人物的劇情,真心被感動(dòng):“君子行路,不但要提防小人對(duì)自己的傷害,更要提防的是,和小人對(duì)抗時(shí),自己對(duì)自己的傷害,……”

  從古至今,我們從小就開(kāi)始不斷學(xué)習(xí)善良、正直、勇敢等正道知識(shí),可是我們?nèi)粘5那榫?,知識(shí)是知識(shí),正道是正道,具體的操手卻是另外一回事,正道根本難以實(shí)施,因此,我們有時(shí)會(huì)像劇中太子蕭定權(quán),行正道時(shí)反而傷害了自己……

  《鶴唳華亭》是一部好劇,能讓人受到益處的劇就是好劇……

  太子蕭定權(quán)想守護(hù)天下,想保護(hù)身邊的人,當(dāng)然同時(shí)他也渴望被身邊的人愛(ài)護(hù),這一點(diǎn),太子和我們每個(gè)人一樣,有七情六欲,有喜怒哀樂(lè)……

  和所有的歷史皇族劇集作品一樣,《鶴唳華亭》同樣少不了宮內(nèi)的勾心斗角,少不了無(wú)辜犧牲者。行正道者干不過(guò)陰邪之人,為什么?因?yàn)殛幮爸诉@所以是陰邪之人,是因?yàn)樗麄冏龅氖率菦](méi)有道德約束的事,見(jiàn)不得光……但這只是暫時(shí)的,并不會(huì)成為定局!

  人應(yīng)該有德行,行德行之事,劇中的陸尚書(shū)是太子的啟蒙恩師,他是有德行的人,也是行著有德行的事,他也最為聰慧,他所恪守的正道是為君為臣之道。固然,他是忠心的,然而他卻遭君主猜忌,最終他只能“鶴唳華亭”……

  雖說(shuō)“慈不掌兵,仁可安天下”,然而世事難料,其中奧妙誰(shuí)人說(shuō)得透?陸尚書(shū)守著他的那份孤傲與貴氣,而且他還要顧天下,顧兒女,顧太子,顧……他的離開(kāi),對(duì)太子蕭定權(quán)打擊深重!

  然而,無(wú)論正道所行艱難,太子蕭定權(quán)心中仍然照完鐵定的法則:“信任和仁義終要戰(zhàn)勝詐詭,正直和智慧終可打敗邪惡?!?p>  陸尚書(shū)之女陸昔有著和父親一樣的傲骨與正氣,她與太子蕭定權(quán)相互配合,相互支持,相互慰藉,一路相伴,用智慧和才能,與邪惡斗爭(zhēng)......這是劇集中難能可貴的精神依靠,也是世間男女間難以尋愛(ài)之情......

  該劇有一大亮點(diǎn):畫(huà)面極美,遠(yuǎn)鏡頭的畫(huà)面更為優(yōu)美,簡(jiǎn)直像看精美的藝術(shù)畫(huà)作,令人回味無(wú)限無(wú)盡……

  “那時(shí)候,他們并排躺在京郊南山的茸茸青草上,一同望著頭頂?shù)臒o(wú)垠青天……空中白鶴搏擊,長(zhǎng)鳴......”

  《鶴唳華亭》也有令人遺憾之處:

  首先《鶴唳華亭》的劇名無(wú)法立即明白該劇是什么劇種;其次臺(tái)詞使用古人言詞文風(fēng),臺(tái)詞稍長(zhǎng)一點(diǎn),就會(huì)覺(jué)察演員背臺(tái)詞時(shí)的艱難。其實(shí)這也國(guó)產(chǎn)集的硬傷,若不是選了有演技的演員,估計(jì)光看演員說(shuō)臺(tái)詞,就會(huì)被說(shuō)成該劇純屬“爛劇”……

  可見(jiàn)演員的演技多重要了!

  這世上從來(lái)不缺好的作品,缺少的是好導(dǎo)演和好演員!這也就是為什么國(guó)產(chǎn)劇火不過(guò)韓劇的原因!

  不過(guò),目前我們國(guó)產(chǎn)劇已經(jīng)在超越韓劇,我有近1年沒(méi)好好看韓劇了,請(qǐng)為國(guó)產(chǎn)劇集點(diǎn)贊吧!

  個(gè)人觀點(diǎn),僅供參考,謝謝閱讀!

心靈背光

人應(yīng)該有德行,行德行之事,劇中的陸尚書(shū)是太子的啟蒙恩師,他是有德行的人,也是在行有德行的事,他也最聰慧,他所恪守的正道正是為君為臣之道,他是忠心的臣子。然而他卻遭到君主的猜忌,最終他只能“鶴唳華亭”……

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