第5章
?。?01902201714后有進行再次修改。
這次完成后是沒什么問題了。
由于沒什么問題中，還有一部分沒有很明確，所以會導(dǎo)致一些地方出現(xiàn)不定性但方向定性的情況。
19日后應(yīng)該是沒什么問題了，但20日發(fā)現(xiàn)可以更沒問題，也就是更明確，所以我決定再對全部內(nèi)容進行審看與修改。
20日修改后，已經(jīng)更真的永遠(yuǎn)不可能再有錯誤了，所以我這算是更大說了還是更小說了？應(yīng)該是更小說吧，更大說的話，應(yīng)該是偏離小說。
依據(jù)我需要的是只能貼合正確方向的內(nèi)容去推斷，我只能這樣，我只能小說，我完全不能大說。
為什么我感覺，我要小說跟我要大說都是一模一樣的，只不過，小說更貼合我的要求與愿想？
那我真是厲害，小說就是大說，完全弱不了，只能給把別人的蛋糕給扔掉，然后等著刪帖，然后我也不想這樣，我不想讓你的臉腫，是你自己要自己的臉腫的，不關(guān)我事！
我完全偏離不了大說！還完全不能去小說！
那些人的臉，只能變腫！完全消腫不了！居然還自己不斷加腫！居然還最后自我百分百不能消腫！
我想起在貼吧的一個帖子，很喜感。
記得像是有人說，如果成功了就是小說主角的模板。
我看到的，應(yīng)該是，是什么十年后收購百度，說不定騰訊也是我的什么的。
我想，那個人失敗的緣由是由于，自己沒有那個多余的東西可以去完成這件事，而對抗的效果，是肯定有的吧，那個十年，不是一般情況中說的十年。
那個十年，說的是進度類型的十年。
別說十年了，只要有進度一年，百度騰訊也會玩完，只需要進度滿，不需要時間。
百度與騰訊沒有被收購只是由于，進度不滿，不是由于時間太少。
只要進度滿了，就直接完成了，那個進度只需要一秒。
六十年六百年六億年都比不上的一秒。
那個樓主說的十年，應(yīng)該是十年前的那時候吧。
早就完了，沒完只是還有一口氣在。
等這口氣被消了，直接就完了。
可是這口氣，十年后還在。
還挺大的這口氣，還能撐多久就看那一秒什么時候來了，來了就直接完了，就像最后自我百分百不能消腫那樣。
打完這段直接自我拍手。
審改開始去。
不，放一秒去，我這得弄死多少口氣，口氣很臭的。
還有就是，這次的影響是挺大的，我也會在這章結(jié)尾加上一些另外的留言。）
沒有從頭看到這里的，回去第0章開始看，對你這樣的我更懶。
是從頭看到這里的沒事，繼續(xù)看，但要注意，你真的確定了這是小說還是非小說？不要用看小說的方式去看，一秒鐘十個字看都沒看出說的什么就跳過了，我這個不是小說，按照正確看法看，慢十倍以上過看小說都是正常的，百倍千倍也是非常正常。
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世界某處。
后世稱浩瀚大陸。
每隔萬年，就會出現(xiàn)新的大陸加入浩瀚大陸的范圍。
今年，又是萬年。
浩瀚大陸的某處。
一落單的牛在被一豹追趕。
牛動向的方向再前一些，是陡峭懸崖。
?？吹綉已?。
減慢移動速度，前腳站實在地，用后腳，牛開始整個身漂移。
同此時，豹離牛還有一段距離。
走少量路，站在懸崖邊，牛看向下。
懸崖，深不見底。
同此時，牛身后的豹飛快在動。
知自己打不過豹，牛停在懸崖邊猶豫。
...
1秒鐘時間過去。
...
2秒鐘時間過去。
距離牛幾米的地面上。
豹停站在。
牛有知，已經(jīng)沒有選擇。
蹬起后腿，牛跳下懸崖。
沒有想像的掉落感、沒有能攀爬的巖石、用力動身體幾次，牛發(fā)現(xiàn)，自己還是在地面上。
隨即，牛轉(zhuǎn)身、看周圍一次。
...
不到2秒鐘時間過去。
牛發(fā)現(xiàn)，不久前的懸崖已經(jīng)消失不見，豹也不在自己附近。
牛感覺有些奇怪。
但牛沒想那么多，能繼續(xù)活不是很好么。
牛動向不久前自己看到的鮮嫩青草。
站在青草旁，牛動身咬向青草。
青草被牛咬到。
青草，居然一口就被牛咬斷了！
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一很大的建筑群。
建筑群內(nèi)，警戒的守衛(wèi)來往不斷。
人類各處的管理頭人，幾乎都匯集到了建筑群內(nèi)。
建筑群外。
一輛大型人力驅(qū)動車在不斷前進。
車前進的方向，明顯是建筑群在的區(qū)域。
...
少量時間過去。
建筑群內(nèi)。
大型人力驅(qū)動車停動。
...
大概5秒鐘時間過去。
車門被人打開。
幾個穿鐵甲帶頭盔的男人從車內(nèi)快速走出。
一個穿著黑外套的黑發(fā)男人隨著穿鐵甲的男人們從車內(nèi)走出。
穿鐵甲的男人們，每個人手里都拿著刀或劍。
穿黑外套的黑發(fā)男人，手里沒拿任何東西。
黑發(fā)男人走到拿刀劍的男人們的前面。
沒有停頓，黑發(fā)男人繼續(xù)走，走向建筑群迷宮般的路。
...
少量時間過去。
建筑群內(nèi)的一棟房附近。
帶著拿刀劍的男人們的黑發(fā)男人停動。
站在房前，黑發(fā)男人看向房。
看完房幾次，黑發(fā)男人擺動自己右手。
看到黑發(fā)男人手的指示，拿刀劍的男人們開始動離黑發(fā)男人。
同此時，黑發(fā)男人在走向不久前自己看的房的房門。
管理頭人聚集的房間。
房門，沒有任何預(yù)示的被人打開。
關(guān)門、走到房內(nèi)最后存留的位置旁、打開門的人坐到位置。
看到人來齊，房內(nèi)坐在首位的人出聲說：“最近一周、連玄范圍內(nèi)，大量出現(xiàn)了人外的其ta生物?！?p> 首位的人：“這些生物，大量攻擊我們?nèi)祟悺！?p> 首位的人：“我們制作的武器鎧甲對那些生物簡！直！沒用?！?p> 首位的人：“我們的身體，有在自主吸收一種來自周圍的未知能量?！?p> 首位的人：“我相信，你們也收到了來自腦內(nèi)的信息、力量獲得提升、防御獲得提升、能量儲存獲得提升。”
首位的人：“為了容易稱呼，暫時命名這種未知能量叫做靈力?！?p> 首位的人：“攻擊我們的其ta生物，應(yīng)該都是有靈力、能使用靈力的生物?！?p> 首位的人：“這些靈物，非常多第一次發(fā)現(xiàn)?！?p> 首位的人：“現(xiàn)在的連玄，很可能已經(jīng)被未知力量移動到了未知的地方。”
首位的人：“防御設(shè)施已經(jīng)加緊修建...”
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關(guān)于風(fēng)獨行。
風(fēng)獨行是本文主要描寫對象。
關(guān)于西邊城。
西邊城是人類大型城池中的一個。
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一段時間過去。
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18年12號15，我準(zhǔn)備恢復(fù)有的網(wǎng)站的連載，盡管我恢復(fù)了連載，但我永遠(yuǎn)保留著停止連載的能力，我對弱智的抵抗能力也一樣保留。
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連玄發(fā)生世界遷移已經(jīng)200多年。
200多年中，人類和其ta靈物之間的戰(zhàn)斗從開始起到現(xiàn)在就沒有完全結(jié)束過。
通過提升靈力等級、建立更強的城池（城池本文與以墻河包圍形式存在的人類密集居住地有同指）、等增強，人類沒有在世界遷移事件后被滅絕。
這外，連玄的人們還有很多的新發(fā)現(xiàn)。
新發(fā)現(xiàn)是多，但到現(xiàn)在這時候，連玄的人們還是沒有發(fā)現(xiàn)，為什么會有世界遷移，為什么會有這個世界存在，宇宙的起源在哪里，在宇宙沒有出現(xiàn)之前這個世界是什么樣的的狀態(tài)，等事。
有些事，連玄的人們永遠(yuǎn)都不會想到。
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所有的物體，都是從一種叫無的物體誕生的。
無，ta本身就代表著不存在，那無，會是一種物體么？
連玄的人是不會想到的，無根本不能算是一種物體，或說，無就不是物體。
無為什么能做所有物體的誕生？為什么無是物體又不是物體？下面說。
無為什么不能算是物體、
首先要說的是，一般情況中，物體是一種有層次的存在，能被叫做物體的物體，必是有體積，起碼一層、
無就不是一種有層次的存在，所以無不能算是一種物體。
只有無存在的時候，全部地方，任何一處，都是沒有任何物體的，但是，全部地方，任何一處，都存在無這種什么都沒有的物體！
很奇怪是不是？、為什么無又算是一種物體！沒說完，不奇怪就怪了，證明你是個弱、智。
無的解釋，有些多，不能一次性說得比較完善。
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無，是能變成物體的。
沒有變成物體的無，是沒有層次的、有變成物體的能力的、完整的不是物體、能夠變成物體的不是物體、有一半可能是物體的半物體。
完整不是物體的無，是一種東西，這種東西，只有一個屬性，這個屬性就是無。
“完整不是物體的無”是代表非正非負(fù)，同時，正負(fù)都位在一個整體里，同時，正負(fù)位在一體還非正非負(fù)，造成了無這種結(jié)果。
“能夠變成物體的無”是代表能正。
“有一半可能是物體的無”也是代表正反同體的無，同時，更偏向代表正那一方。
無等于完全完全沒有。
無也等于百分之50有與百分之50無組合，這種組合是沒有分離的，是一體的。
當(dāng)無是百分百無的時候，無等于完全完全沒有。
“百分之50的有”與“百分之50的無”沒有分離的組合，一樣等于百分之100的無。
當(dāng)無是百分之50有與百分之50無組合時候，無等于有一半可能是物體的半物體，同時，這種情況的無也能夠變成物體。
無，是最完整的物體。
最完整的物體，就是無。
無無處不在。
無沒有體量沒有數(shù)量。
生，無可以容易到真正的什么都不用做。
死，無也可以真正的沒有任何辦法救助。
生來的時候開始，無的身體，就有一個核心控制著自身，這個核心，類似人類的大腦，它維持著無的身體的基本運作，這種基本運作就是緊密結(jié)合。
?。ㄓ捎诒疚牡膬?nèi)容較為前衛(wèi)，公眾認(rèn)知較少，所以特別特別提前會說很多必須后面才發(fā)出的東西，有的最新章節(jié)都沒發(fā)出來呢，在這先填上了。）
?。ㄌ貏e說明一次，為什么生來的時候就有一個核心控制著自身，無是天生有思想的，無是自噬的，也就是自己吃自己，自己吃自己的時候，無就會有一個交合點變強，這個一直變強的交合點就是核心，而這個交合點的執(zhí)行力是無最強的力量，還有就是，交合點一般情況是完全連接自身身體的，所以，交合點能夠控制與感覺整個身體，這就是大腦。）
?。ń缓袭a(chǎn)生的核心，那是分化無的核心。
不交合產(chǎn)生的核心，是最初始無的核心。
只有分化無的核心才是我想描述的標(biāo)準(zhǔn)的核心。
最初始的無的核心，是原始的完美核心。
說是核心，但這種核心只能控制能控制的體量而已，也就是只能控制一個體量的無。
一個體量的無的體量是多少呢？
一個完美核心能夠控制的最大體量就是。
一個完美核心能夠控制的體量，是不會減少也不會增多的，最大體量就是最小體量。
而每個完美核心控制的體量，都是最初始的無。
最初始的無，數(shù)量是無限的。
無限代表沒有體量。
無限代表沒有數(shù)量。
但，一個完美核心能夠控制的體量是有限的，一個完美核心控制的體量就是一個數(shù)。
沒有體量，沒有數(shù)量，說的是整體，不是單體，所以就沒有體量也沒有數(shù)量，并不是說，不能有體量也不能有數(shù)量。）
沒有體量沒有數(shù)量的無，也可以說有體量也有數(shù)量，但它們的體量和數(shù)量，不是一般情況中的體量和數(shù)量；一個核心，只能控制著數(shù)量為一的無；沒有任何個體樣式的無是有兩個核心的，可以說有多個部分，但個體樣式的無還多個核心的情況，不存在的。
無維持自身的運行，是需要能量的，當(dāng)體量為一的無運行自身到體量為0，就算是死亡（最初始的無，是自己吃自己的體量，所以最初始的無是不會減少不會增加的，所以就不會死亡）；體量為一以上的無，體量不為0也可以導(dǎo)致死亡，即核心崩潰（后續(xù)有區(qū)域會說明，不在這另加）。
無，是吞噬同類進行長期生存的，ta的同類，數(shù)量無限。
無體量達(dá)到一定程度，核心需要的能量更高級，要運行自身存在，ta就得組合提升能量的純度。
?。?p> 由于組合提升能量純度的說明，不是一般情況的說明，由于環(huán)境特殊，會是類似1+1=1.5+0.5，1+1=2正負(fù)0.5，這樣的。
然后，我就想更明確去說一次。
不明確這里，我就不用畫圖幾小時又去想了。
我畫圖的時候在想，那個正負(fù)均勻又完美結(jié)合的東西，在初始情況中，會是怎樣的去進行第一次的結(jié)合提升。
結(jié)合提升的開始，結(jié)合提升的過程，結(jié)合提升的最后。
我只需要開始，過程，最后。
方向，我已經(jīng)有了，第一個分化的無，就是正吸正負(fù)吸負(fù)。
第一個分化的無是很特別的，所以除了ta，第二個第三個分化的無，都是正吸負(fù)，負(fù)吸正。
還有一件很特別的事情，那就是，由于第一個分化的無，ta是逆反自身，所以，ta是完全同一時間完全同一進度去結(jié)合同類的。
也就是說，第二個分化的無，數(shù)量不是單數(shù)，而是雙數(shù)。
還有一件很特別的事情。
因為在實際情況中，差別是絕對會出現(xiàn)的。
在第一個分化的無脫離初始無的時候，在ta脫離的地方，肯定是沒有新的初始無同時補上去的。
所以，就會造成一件事，第一個分化的無必須吃自己旁邊的同類存活。
這個時候事情就來了，第一個分化的無，必須進行移動才能吃到身旁的同類。
而第一個分化的無，本身就沒有很多的狀態(tài)持續(xù)時間。
所以，第一個分化的無，要么吃掉與自己相反狀態(tài)的身體，要么就吃掉自己相反狀態(tài)的身體，沒有第二個選擇。
我有幾件很疑問的事情，比如，成功吃了同類的第一個分化的無，是怎樣進行移動的，因為根本就沒有更多的能量去進行移動這件事了，只能有能量在原地吃。
還比如，成功吃了同類屬性的另一半的時候，第一個個分化的無，是往哪個方向去選擇哪個同類屬性的另一半呢。
還比如，第一個分化的無，ta在脫離最初始無之后，形態(tài)是怎樣的，是方型？是兩個長方形？是斜方型，還是方型中間有一條平衡的縫。
在打完三個疑問后，我居然成功的破解了，第一個分化的無是怎樣移動的，我真是太聰明了。
不過在上句話之前，我還有話要說的，那我就說完再說怎么破解的吧。
在想第一個分化的無這三個疑問的時候，我就想了一些事，比如說，人類的染色體，x與y，x就是異性相吸，但相吸后不能完美結(jié)合又直接相裂，y，就是同性相吸，完美結(jié)合。
我想染色體是由于，我在想，人類的性別與那世界初始的時候的聯(lián)系。
y染色體呢，就是無后，很可能就是女人，那然后就有一個結(jié)論了，其實女人是男人。
x染色體呢，就是有后，很可能就是男人，那然后就有另一個結(jié)論了，其實男人是女人。
y染色體可以分裂，x染色體本身就在分裂，不能夠有更多的情況可以去分裂了。
我也沒去看染色體介紹，只是以前接觸過知識，隨便想想而已。
我去看了百科，xy染色體男人，xx染色體是女人。
那么，我的結(jié)論是正常的，女人是男人，男人是女人。
y的女人與xy的男人搭配，xx的男人與xx的女人搭配。
y為什么是女人呢？女人可以分裂，男人可以分裂那啥，所以男人是女人。
x為什么是男人呢？男人不可以更多的分裂，只能更多的不分裂，所以女人是男人。
看到男人，應(yīng)該叫媽，看到女人，應(yīng)該叫爸，當(dāng)然，這是我的定論而已（還真是顛覆，有人說女人跟多個男人是什么什么，如果相反那真是很喜感，很喜感很喜感，一群女人被覺得應(yīng)該什么什么，還后宮，古代還幾千個，握草）。
除了染色體，我還想到異性同性的問題，然后我就直接想到了磁鐵。
磁鐵是什么相吸相斥，我忘了。
然后發(fā)現(xiàn)，是同性相斥異性相吸。
然后，我又看到百科里邊有一個討論。
在物質(zhì)世界有沒有什么了，反正是完美的磁鐵什么。
然后，我就想到了有一群經(jīng)常奇怪的弱、智，那群弱、智的做法還有我的情況。
我是完美的磁鐵，大說小說怎么說都是完美的磁鐵。
那群弱、智瘋，應(yīng)該是要這樣，瘋一樣加腫證明自己是一個弱、智，還強烈的自己百分百不能消腫，其實只是無視加抑制然后自我哈哈哈，又不是在玩游戲，你爭多一點然后優(yōu)先反正派就能贏了么？我是不敗的，數(shù)值永遠(yuǎn)多到打不贏。
看完磁鐵，除了了解弱、智在瘋一樣加腫外，沒有得到任何有一點幫助的信息。
對了，還有，磁鐵同性相斥異性相吸。
磁鐵這樣的話，那就表示，磁鐵不是第一個分化的無創(chuàng)造的，因為第一個分化的無，一般情況都是同性相吸異性相斥。
等等，磁石，應(yīng)該是有四個磁性的。
正多正少，負(fù)多負(fù)少。
正多吸正少，負(fù)多吸負(fù)少。
吸力相對，導(dǎo)致自身后退。
吸力相斥，導(dǎo)致自身靠近。
那么，磁石更正確的說明誕生了，果然還是從一些正確的方向去想才能有更準(zhǔn)確的答案。
盡管應(yīng)該沒什么人傳播這個最正確知識，但我了解了，以后我就會拿去用，然后我會很無視抑制然后哈哈哈，然后無腦的說，你那是錯的，我這是對的，這是我第一個發(fā)現(xiàn)的。
那這么說，磁鐵就是第一個分化的無創(chuàng)造的，同性相吸異性相斥，這個又能做為一個論證了。
加上染色體，又是一個論證。
加上封閉平衡還有利用率，這已經(jīng)的三個論證了，果然我是完美的磁鐵。
然后那個完美的磁鐵也解決了，因為弱、智言論導(dǎo)致問題不能解決，所以不弱、智就能解決了。
我去看了一次那個問題。
完美磁鐵就是磁鐵本身。
完美的磁鐵的正極負(fù)極。
等等，正極是什么負(fù)極是什么？
只有n極跟s極啊。
s極的話，就是中心位置部分。
n極的話，就是兩邊。
可能是我沒發(fā)現(xiàn)磁鐵有什么用吧。
又或是被那磁鐵的百科說明給坑了。
有四個磁性，確只分了n極與s極。
因為我將要說的第一個分化的無是怎樣移動的，就與磁鐵類似特性有關(guān)聯(lián)。
好，又一個論證，我真是完美的磁鐵。
第一個問題：成功吃了同類的第一個分化的無，是怎樣進行移動的，因為根本就沒有更多的能量去進行移動這件事了，只能有能量在原地吃。
第一個問題的答案就是沒有答案。
因為第一個分化的無，就是第一個分化的無。
只吃同性就會自己排斥異性，然后就雙對各自推各自，然后就會動了啊。
所以，沒有任何形狀，只要排斥異性，也能在沒有任何食物的情況中進行移動去吃同類。
第二個問題：成功吃了同類屬性的另一半的時候，第一個個分化的無，是往哪個方向去選擇哪個同類屬性的另一半呢。
第二個問題的答案就是，以排斥的方向去選擇的。
第三個問題：第一個分化的無，ta在脫離最初始無之后，形態(tài)是怎樣的，是方型？是兩個長方形？是斜方型，還是方型中間有一條平衡的縫。
第三個問題的答案就是，第一個分化的無，由于是直接向兩邊前進的，整體也還處于較平衡狀態(tài)，所以是沒有任何形狀與形態(tài)的。
現(xiàn)在我對第一個分化的無有了更深入的結(jié)論。
那就是，第一個分化的無，第一個分化的無就算沒有形狀，但ta使用的力也有變化描述。
首先，就是異性相斥，一端向中間集攏，同性相吸，一端向身邊集攏。
如果是同性，那就會把另一端最初始無的同性部分融合，碰到異性就會縮回來。
如果是異性，就會直接縮回來。
由于異性相斥，分離后的第一個分化的無，依舊是鏈接在一起的，核心沒有被破壞，所以還是活著的。
由于同性相吸，分離后的第一個分化的無，會把別的最初始的無的另一半給吃了。
由于最初的無都是同樣頻率一樣，所以，會有兩個被吃掉一半體量的最初始的無。
被吃的那一半沒有核心了，直接就與第一個分化的無融合了，然后被同一個核心控制。
由于不是初始核心，這種融合是不完美的，但絕對是較完美的，這種不完美將會影響很遠(yuǎn)，一直到第一個分化的無核心崩潰的時候開始。
由于第一個分化的無絕對是脫離了最初始的無，所以第一個分化的無直接就猛的出現(xiàn)在空中了一樣，然后出現(xiàn)的時候還會感覺空氣真好什么的。
另兩個被吃掉一半體量的無也會感覺空氣很好，不過很快就會感覺，自己要死了，然后這兩個就會咬一口自己身邊的完整一個體量的最初始無。
因為實際情況肯定是有變化的，在兩個被吃掉一半體量的無吃的時候，第一個分化的無蹦出來的那個位置，一個最初始的無恢復(fù)了。
然后，第一個分化的無是還能自己吃自己的，就自己吃自己了，不然不可能繼續(xù)運作的。
再然后，第一個分化的無，性別直接交換。
那兩個被咬一口的可不會這樣性別交換，ta們只會吃異性不會吃同性。
恢復(fù)的最初始的無，現(xiàn)在肯定性別是與第一個分化的無一樣的，所以直接被吃了。
再再然后，那兩個被第二被咬的第三，也又快完了，一半沒了，又得咬旁邊一半。
第一個分化的無兩邊是與那兩個被咬一口的最初始的無同性的了，所以可以直接吃了那兩個在覺得空氣好的第二。
第二要完了，直接吃第三的一半，第三也很特別，個數(shù)肯定也是兩個的。
這個時候呢，第一個分化的無使用的力，變化描述就是，曲線，變回較直線，曲線，變回較直線。
第二個分化的無呢，就是都直線，再都直線。
第一個分化的無，只要能接觸到的同性，都會融合，所以體量變大，接觸到的最初始無更多，就會吃得更多更快。
體量變得夠大后，曲線就會變成圓曲線，曲線的對立方向也變得不固定了，但整體是圓形。
被第一個分化的無吃出來的后續(xù)分化無，也會有少部分由于沒有能量，即沒有食物，死亡，但一般死亡沒多久就被第一個分化的無融合了。
第一個分化的無，一直只有一個核心，就算被攻擊，一會也會反吃回去。
第一個分化的無，除了核心，由于都不是最完美融合，就會有食物問題。
有的地方，沒有受到應(yīng)有控制，然后，要用的能量就會有少部分短缺。
少部分短缺造成的問題就是，在應(yīng)該融合同屬性的時候，反有一些去融合本體的不同屬性。
還有就是，有一部分分化無，在應(yīng)該被吃的時候，沒被吃，活了。
還有就是，第一個分化的無，開始使用分核心。
分核心，也能夠進行融合同類，融合異類，而且很多時候，會有單分核心控制體量超自身能力的情況，如果控制體量為百分之100，那么超過就是100以上。
在沒有使用分核心之前，第一個分化的無一直使用唯一核心，沒有分核心也能控制體量超過一的身體。
在分核心出來之后，由于分核心融合了過多的體量，導(dǎo)致第一個分化的無的身體開始變小。
所以很多地方，第一個分化的無開始接觸不到了，由于體量有限！這就是第一次距離感了吧！
即使說上邊這些一大堆有些早，沒有看完再看的很難看出這些是什么東西，但我覺得就應(yīng)該放在這，這是就在這的東西。
這是20日要增加更明確的提升能量說明。
比如，負(fù)一加負(fù)一是負(fù)2，正一加正一是正2，負(fù)一與正一抵消。
還需要更多負(fù)或更多正，就得正加負(fù)等于正或等于負(fù)，也就是負(fù)二加正二等于0.5或負(fù)0.5，又或更高正負(fù)差，而這0.5上下的數(shù)值，是不會再融合同性的，也就是經(jīng)常在那不走了，這就是分核心的存在。
還有就是，分核心會隨著第一個分化的無的體量增多與時間增多，正負(fù)數(shù)值越越變大，分核心的體量也跟著越變越大，第一個分化的無的觸碰范圍會更縮小，手都不伸出去了，怎么碰更多是不是。
?。?p> 無的種類有兩種，一種是最初始的無，一種是非最初始的無的無。
兩種無，最初始與非最初始，各自的特性不一樣。
最初始的無是沒有核心的，ta的存續(xù)，就跟沒有任何控制一樣，還非常平穩(wěn)、原始、正常、...。
最初始的無，是一種狀態(tài)，‘ta永遠(yuǎn)的不存在’與‘ta也永遠(yuǎn)的存在’完美結(jié)合得到了‘ta永遠(yuǎn)這樣存在’，同時，ta‘永遠(yuǎn)生’‘永遠(yuǎn)死’完美結(jié)合‘永遠(yuǎn)這種狀態(tài)’。
最初始的無，可以說ta是最簡單的也是最復(fù)雜的，越是有規(guī)律的物事就越是簡單，越是沒有規(guī)律的物事就越是復(fù)雜；最初始的無，ta沒有規(guī)律，ta也有規(guī)律，ta就是絕對的全部。
最初始的無，可以說等同是完全無，完全無，就等同是最初始的無；這里的完全無對比別的完全無，都更完全無，這是最真正的完全無，因為這里的完全無，是連非最初始無都沒的完全無，而不單是指“除了無完全沒有任何一般物體”樣式的無。
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終點，即是起點。
起點是無。
終點也是無。
起點只因無不無。
終點只因不無無。
任何的、開始與經(jīng)過與結(jié)尾，相結(jié)合，最后只是一種物事，那就是無。
怎樣變化，怎樣進行，所有的所有，原型都是不變的，那原型就是無。
出現(xiàn)的開端，是無，消失的最后，也是無，出現(xiàn)與消失之間，無不無。
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所有的物體的誕生，都是從很久很久很久以前的那開始的。
那是從什么時候開始有，應(yīng)該說，是從那還是那的時候開始的。
那還是那的時候無還是非常數(shù)量少的。
那不是那的時候，無的數(shù)量開始變多。
那還是那的時候，最初始的無只有一種狀態(tài)，那種狀態(tài)就是‘永遠(yuǎn)的不存在’與‘永遠(yuǎn)的存在’完美結(jié)合等于‘永遠(yuǎn)這樣存在’，或說是，‘永遠(yuǎn)生’和‘永遠(yuǎn)死’完美結(jié)合等于‘永遠(yuǎn)這種狀態(tài)’。
那不是那的時候開始，最初始的無就變了。
世間任何物事，都可以說是狀態(tài)，為什么是狀態(tài)，這就得從那不是那的時候開始說了。
那還是那的時候，除了最初始的無，什么都沒有，連無都沒有。
換句話說，‘最初’就是‘最初始的無’；‘最初’是一種狀態(tài)，‘最初始的無’是‘最初’。
最初始的無的狀態(tài)是‘永遠(yuǎn)這樣存在’，也是‘永遠(yuǎn)這種狀態(tài)’。
最初始的無是最初，最初就是永遠(yuǎn)這樣存在、也是永遠(yuǎn)這種狀態(tài)，同時，最初的狀態(tài)是‘永遠(yuǎn)的不存在’與‘永遠(yuǎn)的存在’完美結(jié)合，同時，最初的狀態(tài)是‘永遠(yuǎn)生’和‘永遠(yuǎn)死’完美結(jié)合。
最初始的無就是，永遠(yuǎn)平衡，永遠(yuǎn)原始，永遠(yuǎn)正常，...，同時，最初與最初的狀態(tài)，也是永遠(yuǎn)平衡、永遠(yuǎn)原始、永遠(yuǎn)正常、...。
那不是那的時候，就是最初不最初的時候。
那不是那的時候，就是最初始的無變成另外狀態(tài)的時候。
那不是那的時候，就是開始不平衡、不原始、不正常、...、、的時候。
那不是那的時候，最初始的無，還是狀態(tài)，但ta已經(jīng)不是最初的樣了，ta也不是最初了，ta變成了無們，ta還分化了。
最初始的無分化，等同于永生無與永死無分化（很多處的相對說明，只是相對作用，用生與死進行表達(dá)，不代表就是生與死）。
最初，只是一種狀態(tài)，最初始的無，也同樣只是一種狀態(tài)。
可以說，那還是那的時候，就是最初還是最初、最初始的無還是最初始的無、的時候；這個階段，雖然時間持續(xù)長久沒有信息，但可以確定的是，這個時候，永生與永死，一直在完美結(jié)合，最初，也一直是最初的狀態(tài)。
那不是那的時候，可以確定的是，這時候，永生，沒那么完美結(jié)合永死了，永死，也沒有那么完美結(jié)合永生了。
狀態(tài)發(fā)生了改變。
狀態(tài)的改變，可以說就是，‘永生永生’和‘永死永死’外，還出現(xiàn)了，‘永生不永生’和‘永死不永死’的狀態(tài)。
換句話說，‘永生永生’就是‘永生持續(xù)完美結(jié)合永死’，‘永死永死’就是‘永死持續(xù)完美結(jié)合永生’。
‘永生不永生’就是‘永生不那么結(jié)合永死’或是‘永生違反了持續(xù)完美結(jié)合永死這件事’。
‘永死不永死’就是‘永死不那么結(jié)合永生’或是‘永死違反了持續(xù)完美結(jié)合永生這件事’。
只要有任何變動，想要再平衡，回到最初的狀態(tài)，那就完全不可能了，就像力量結(jié)合一樣，只能是一方強或一方弱，永遠(yuǎn)的一方強一方弱，永遠(yuǎn)的無法直接平衡，直接完美結(jié)合。
不永生的永生，分化成了活躍的與沒那么活躍的，不永死的永死，一樣分化成了活躍的與沒那么活躍的。
完美結(jié)合狀態(tài)結(jié)束表示，最初始的無已經(jīng)變了，或說是表示，最初始的無，已經(jīng)死了，或說是表示，最初已經(jīng)不是最初了。
狀態(tài)分化，還是狀態(tài)，分化后的最初始無，還是無，或說這個時候，ta才是無大多數(shù)時候指的無，也就是無們；分化越是進行，無們就越是不平衡，同時，無們也越是往完全崩潰接近，越要變成不完整的無，也就是越要變成一般情況說的物體；一般情況說的物體，不是無；可以說分化越是進行，不平衡的狀態(tài)越是出現(xiàn)，無們就越是不無。
變化后的最初始無，有著八個極端。
?。ㄟ@八個極端，有兩個應(yīng)該是直接融合在一起沒什么分離的，有六個極端應(yīng)該是不那么融合的，就像相斥肯定會有結(jié)合那樣。）
這八個極端，原本是只會有一個極端的，而且這個極端完美等量。
活躍永生與活躍永死結(jié)合、活躍永生多。
活躍永死與活躍永生結(jié)合、活躍永死多。
活躍永生與不活躍永死結(jié)合、活躍永生多。
活躍永生與不活躍永死結(jié)合，不活躍永死多。
不活躍永生與不活躍永死結(jié)合、不活躍永生多。
不活躍永死與不活躍永生結(jié)合、不活躍永死多。
活躍永死與不活躍永生結(jié)合、不活躍永生多。
活躍永死與不活躍永生結(jié)合、活躍永死多。
由于分化只能要么一方強一方弱，所以不管怎樣結(jié)合，無們都完全不可能再完美結(jié)合了，同時，也是一直都不那么完美了。
分化的時候，是一部分永生不永生、一部分永死不永死，所以，由于分化，最初始的無有了一定的聯(lián)系隔離，變成了無們；無們還會進一步分化，就像‘結(jié)合體a’融合‘結(jié)合體b’的一部分體量，a融合b，a體量為10，b體量為100，a融合b的一部分體量，這部分被融合的體量為5，永生融合到永生的時候，永生與永生不結(jié)合，所以隔離了，永死與永死那部分也不結(jié)合，也隔離了，a與b是不同體，b那體量為5的部分被斷絕與本體聯(lián)系，變成了a的一部分，然后體量15的a碰到了體量30的c，c融合了a的3體量，同時又是從a的中間融合的，a的一部分與a的另一部分失去聯(lián)系，c又不與自己兩旁的a殘體融合，a的兩部分變成了各自的單體。
不管怎樣結(jié)合，無們最后都會是盡量的完美結(jié)合的；盡量完美結(jié)合里邊，最完美結(jié)合那塊區(qū)域附近，就是無們的核心位置；為什么盡量的完美結(jié)合后邊解釋。
只要開始了，分化就不會停止，所以分化會一直影響最初始的無整體。
分化造成了多處隔離和多處的盡量完美結(jié)合，最初始的無就分化成了超多部分，變成了多個無，即無們。
最初，永生與永死，就是同一種狀態(tài)、完美的‘一體’，這個‘體’就是，最初＆永態(tài)。
永遠(yuǎn)生與永遠(yuǎn)死完美結(jié)合，是永遠(yuǎn)完美的不存在，也是永遠(yuǎn)完美的存在，也是永遠(yuǎn)是一個態(tài)，還可以說是最完美結(jié)合的態(tài)、
最初始的無分化后，不管怎樣結(jié)合，都沒有一般情況說的身體，ta們只是一種狀態(tài)，是沒有形體的。
同時，那種永遠(yuǎn)的存在與永遠(yuǎn)的不存在、完美結(jié)合、沒有任何死亡可能、沒有任何各種不完美要處理、的狀態(tài)，讓這些比較完美的無，極力追求，但ta們，是不可能再完美了的。
從最初始的無分化出的無們，體量有限，然而永生部分與永死部分經(jīng)過大量時間，最終都是全部完美結(jié)合的。
從最開始分化然后不斷結(jié)合然后到全部完美結(jié)合這個過程，無是會逐漸的自我消失體量變少的。
體量越少就越像是死亡一樣，盡管最終那點體量，可能結(jié)合非常久非常久才會全部完美結(jié)合；力，是通過永生部分與永死部分結(jié)合得到的，只要用力，就會減少體量；力少或力無，即死一樣；永生永死是可以相互轉(zhuǎn)換的，也就是體量互換。
每個體量少的無，都不會等到全部完美結(jié)合的時候的，因為不活躍的無或行動能力差的無、會被活躍的無融合掉。
還有就是，永生與永死是相依的，類似融合基數(shù)為1的體量（不是數(shù)量1，是基數(shù)1，基數(shù)1代表一個小單位一樣），只要融合了基數(shù)1的永生必定會融合到另一部分相依的基數(shù)1永死（融合到是融合到，如果融合到也不進行融合，基數(shù)為2的相依就會只被融合基數(shù)一，另基數(shù)一單干）。
要給最初始的無的體量、也就是給最初的體量、弄一個比較詳細(xì)的數(shù)值的話，體量數(shù)值為無限。
也就是說，從那不是那的時候開始，一直到永遠(yuǎn)，最初始的無分化成無們這種事，永遠(yuǎn)不會結(jié)束。
世間任何物事，都可以說是狀態(tài)。
最初的狀態(tài)，變化。
最初的狀態(tài)變化出的狀態(tài)，變化。
不斷變化后，變得不能再繼續(xù)維持完美結(jié)合（最完美結(jié)合是最初始的無那種樣態(tài)，較完美的結(jié)合也同樣是完美結(jié)合的一種，但無們的完美結(jié)合，有不持續(xù)平衡不完美平衡的缺陷），平衡的狀態(tài)就會變成另一種狀態(tài)。
這另一種狀態(tài)，就是不平衡的狀態(tài)。
任何從最初分化出的狀態(tài)，都想變回最完美結(jié)合那時候的樣，最完美結(jié)合那時候的樣，就是最初那時候的狀態(tài)，那時候，永遠(yuǎn)平穩(wěn)、永遠(yuǎn)原始、永遠(yuǎn)正常，那時候，永遠(yuǎn)的存在也永遠(yuǎn)的不存在、完美結(jié)合、沒有任何死亡可能、沒有任何不完美要處理。
就算從最初分化出的狀態(tài)，再怎樣盡量完美結(jié)合、再怎樣“不死完”、再怎樣各種，都是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的不可能變回最初那樣了。
最初就已經(jīng)是最好的了，往錯誤的方向進行，也往沒有正確的方向進行，是永遠(yuǎn)不可能得到想要的目標(biāo)的，最后，只會是什么什么都得不到，除了付出依舊是付出，不會有任何的回報，除了得到自己做的事什么用都沒有這件事（還可能證明到自己是一個弱、智無什么的）。
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平衡，分化，無用，繼續(xù)。
四個詞語，代表了四個含義。
更詳細(xì)的含義是、
平衡代表沒事，不平衡就算是壞掉了一樣。
分化代表追求沒事，要想沒事就得分化，不吃能維持的平衡，遠(yuǎn)比去吃能維持的平衡，時間少。
無用代表結(jié)果，再怎么追求都不可能沒事。
繼續(xù)代表平衡與分化與無用的延續(xù)，繼續(xù)追求沒事繼續(xù)追求到不可能沒事繼續(xù)追求沒事繼續(xù)追求到不可能沒事。
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最初始的無不是最初，也就是完全無不是完全無，改變過程要詳細(xì)一些說明，這個就很難去說了，只能類似說。
原本的最初始的無，只是正一負(fù)一完美結(jié)合等于零，在某個時候，某部分的完全無，出現(xiàn)了反作用力量。
最初，就只有最初始的無，也就是完全無。
最初始的無，是沒有核心的，也就是完全無是沒有核心的。
最初始的無的不是最初，可以說就是自身導(dǎo)致的，那時候，任何區(qū)域就只有最初始的無這種東西。
最初不是最初的當(dāng)時，某部分的完全無出現(xiàn)的反作用力量，造成的效果大概是，正一負(fù)一完美結(jié)合等于零，同時，正一負(fù)一完美結(jié)合等于正一負(fù)一完美結(jié)合。
最初始的無，是沒有核心的，在最初始的無不是最初的當(dāng)時，最初始的無的分裂體瞬間出現(xiàn)核心，最初始的無的分裂主體依舊不存在核心。
類似說要看出說的什么，還要增加一些備注。
“原本的最初始的無，只是正一負(fù)一完美結(jié)合等于零，在某個時候，某部分的完全無，出現(xiàn)了反作用力量?！?p> 上邊這句話“正一負(fù)一完美結(jié)合等于零”這里，正一負(fù)一完美結(jié)合的詳細(xì)含義就是、
正一與負(fù)一是一體的、完美結(jié)合的，加上等于零，大概說的就是，一體的正一負(fù)一、完美結(jié)合的正一與負(fù)一、是零、也等于零；完整含義說的話就是，正一負(fù)一與零是一體，零就是正一與負(fù)一完美結(jié)合。
“最初不是最初的當(dāng)時，某部分的完全無出現(xiàn)的反作用力量，造成的效果大概是，正一負(fù)一完美結(jié)合等于零，同時，正一負(fù)一完美結(jié)合等于正一負(fù)一完美結(jié)合?！?p> 上邊這句話“正一負(fù)一完美結(jié)合等于零，同時，正一負(fù)一完美結(jié)合等于正一負(fù)一完美結(jié)合”這里的“同時，正一負(fù)一完美結(jié)合等于正一負(fù)一完美結(jié)合”這部分開始，最初始的無就不是最初了，因為，只存在正一負(fù)一完美結(jié)合等于零才是最初；不是最初的當(dāng)時，正一得到了一個新負(fù)一，同時，負(fù)一也得到了一個新正一，原本是一體的正一與負(fù)一獲得了反作用力分離了，成了兩個正一負(fù)一完美結(jié)合；兩個正一負(fù)一完美結(jié)合相加才等于分離前的完美結(jié)合等于零。
鏈接后邊那句瞬間出現(xiàn)核心，大概含義就是，分裂的主體，也就是類似一個人，一個人依舊不存在核心，分裂體，也就是非分裂主體部分，類似一條毛，一條毛瞬間出現(xiàn)核心。
失去分裂主體接連的那條毛，可以說就是第一個無們。
第一個無們出現(xiàn)核心后，就會像有思想的人類那樣，有感覺，有消耗，會感覺自己要死，還會動。
分裂主體，是永遠(yuǎn)不會有感覺的，因為分裂主體就是最初始的無的大部分，最初始的無本身有著非常大的身體，無限的身體，也就是說，分裂主體永遠(yuǎn)不會死，永遠(yuǎn)也不會有什么消耗感覺。
那條毛就不一樣了，那條毛有感覺，這條毛就像西瓜里邊的籽一樣，這邊分了出去，那邊也分了出去，盡管自己成了一個籽，還是負(fù)一加正一模式的平衡身體，但失去了鏈接整個西瓜的能力。
毛是毛，人是人，分裂主體才是毛的來源，毛是不會制造人的，但人會制造毛。
也就是說，這毛想要活只能吃人，人可以不吃毛。
正一負(fù)一完美結(jié)合原本就是完全消失，到毛這就不一樣了，因為毛是毛，人是人，毛是不會那么自主結(jié)合去快速完全消失的，同時，毛也不會消失那么快。
現(xiàn)在該解釋一次毛為什么瞬間形成核心了。
上邊說的那種正一加負(fù)一，只是一種比喻說明，不管是正一還是負(fù)一，或是零，都是同一個個體，同一種物事。
正一與負(fù)一又與零，包括最初始的無，都是一種沒有形體、沒有具體形態(tài)、完全沒有經(jīng)過改變、等的物事，ta沒有形狀，也沒有任何，可以說只是一種具體表現(xiàn)的狀態(tài)，沒有形態(tài)形體的狀態(tài)。
以原本零的狀態(tài)存在的無，是分裂主體。
以非原本狀態(tài)存在的無，是分裂體。
分裂體，也就是這毛，逆反了一定可控制范圍內(nèi)的零，這個逆反啊，可以說就像一種旋轉(zhuǎn)運動，運動瞬間就把一定區(qū)域的運作改變成毛與人的情況。
這毛在逆反后，可以說脫離了主體，脫離后，毛自身就能進行正一與負(fù)一的結(jié)合運行，但毛是不完美的結(jié)合運行，只是較完美的結(jié)合運行。
原本，毛歸屬的人，就是一種完全沒有經(jīng)過改變的東西，毛脫離人，可以說毛與人產(chǎn)生了距離，毛進行了運動，毛有著更強烈的感覺，同時，正一負(fù)一、或說這毛的身體、得到碰撞。
毛脫離人，產(chǎn)生了距離，表示毛與人存在的位置發(fā)生了改變。
人本身是永久靜態(tài)的，毛進行了運動，表示毛從永久靜態(tài)變成了能動態(tài)的靜態(tài)。
毛脫離了人，還產(chǎn)生了距離，還能夠進行運動，表示，毛對自身的感覺是肯定更強烈的。
毛的身體得到碰撞，這個碰撞的中心就是核心；毛就是逆反與不逆反的結(jié)合體，當(dāng)逆反消失，毛也就消失了，歸屬毛的任何，也一樣消失了；要說毛是什么，可能就得用一個大多數(shù)玄幻修仙里出現(xiàn)的詞語了，毛就是逆天，毛就是逆天的東西，毛的存在就是逆天；毛的這種逆天，是真逆天，不是小說里邊那種我要逆天的垃圾編造，編的就表示，本身爛得要死。
毛與人，只是一種沒形態(tài)沒形體的狀態(tài)，毛與人的運動能力，不是像一般生物那樣，很慢很慢的；附近這部分，都只是一種比如、類似、差不多的描述，毛與人，本身與作者我表達(dá)的含義不可能完全一樣，但差不多一樣。
原本人的狀態(tài)是，瞬間消失，瞬間無，人的分裂體由于不完美，就不是瞬間消失瞬間無的，同時，毛是逆天的東西，本身就不會那么自主的瞬間消失瞬間無，但肯定會一直往那個方向去，因為毛也不能抵抗，毛就是一直在消失。
在毛快要消失的前，可以說毛對人進行了攻擊、毛運動了身體回去融合人的身體、去吃人的身體。
人是不活躍也不會動的，毛控制的部分很容易就對人的身體進行了融合。
人是永遠(yuǎn)任何一處都存在的，同時，毛與人的消失，都不會造成什么。
原本毛脫離了人，毛存在過的位置，瞬間就被人修復(fù)了，因為人原本就那樣。
毛可以說是更高級的存在，毛會感覺自己要死，還會動，還有感覺，有消耗；同時，毛也可以說是一種更低級的存在，因為毛不完美。
只有經(jīng)過反動才能造成運動，每一次的反動，毛的身體都會減少可以控制的部分。
當(dāng)毛的身體不存在，毛就算是消失了，消失，沒有什么事，但毛的身體與核心可不會感覺自己身體消失是什么好事。
可以說感覺自己消失是一種只讓自己感覺不好的事情，消失后，也不會發(fā)生什么。
毛不知消失會造成什么，消失也不會造成什么，但毛可以感覺到，消失會對自己不好，因為消失的，是自己。
毛融合的人，本身是不會有感覺的，也不會動，當(dāng)毛導(dǎo)致人的身體消失，身體消失附近的部分，是會有消失的感覺的。
當(dāng)感覺自己消失，身體消失附近的部分就會像毛那樣，變得逆反，想要脫離，還想要逆天，然后，第二的毛出現(xiàn)了。
活躍的毛會把不活躍的毛吃掉，不活躍的毛，會把人吃掉。
要說人為什么會導(dǎo)致毛出現(xiàn)，這個就沒什么說了，因為毛就是人導(dǎo)致出來的。
人能導(dǎo)致毛的出現(xiàn)，毛不會導(dǎo)致人的出現(xiàn)，反正這導(dǎo)致聯(lián)系，是肯定沒錯的。
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