原來(lái)，丹道修行中，內(nèi)丹修持為經(jīng)，外丹修持為脈！外丹雖是輔助的修行外物，但也不可或缺。
世上本就沒(méi)什么能助世人立地成仙的仙丹！
傳說(shuō)中的仙丹其實(shí)是修士服用的之物，對(duì)而凡人而言，藥性太為霸道，丹毒難去，服之爆體而亡也不是沒(méi)有可能！
外丹煉制最為重要之處，除了靈藥寶材，須得修行高深之士以體內(nèi)足用的三味真火按丹方煉制，而凡俗之火，絕不可能成就此道。
修士體內(nèi)真火的修煉，與修行境界息息相關(guān)，通過(guò)修煉方能壯大，成就真丹之火方可足用。
所謂丹師，并不專(zhuān)指能煉制外丹的煉丹師，而是指進(jìn)入金丹之境的修煉者。丹火煉丹是成為丹道大師的最基本的要求。
當(dāng)世可修行之血脈天賦覺(jué)醒者難尋，能入金丹之境者幾不可見(jiàn)，世間靈藥寶材更是難覓芳蹤。
靈藥之所以稱(chēng)之為靈藥，乃是能聚合、吸納天地元?dú)?，它們的生長(zhǎng)必須要天地元?dú)庾甜B(yǎng)。如今的世間，天地有缺，元?dú)鉂⑸ⅲ`藥于當(dāng)世之不存也成必然。
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“知道這世間的醫(yī)道之術(shù)因何而來(lái)嗎？”
大師傅繼續(xù)給齊默講道。
“不知道，大師傅，到底怎么一回事兒?。俊?p> 齊默面對(duì)大師傅的傾囊相授，忍不住再次好奇地問(wèn)道。
“你也姑且聽(tīng)聽(tīng)，當(dāng)作傳聞罷了，做不得數(shù)！因?yàn)檫@并無(wú)什么考證。道門(mén)中傳說(shuō)得道飛升的神仙，不是也無(wú)從可考據(jù)嗎？”
大師傅毫不介意地說(shuō)道。
“好的，大師傅，我聽(tīng)著呢！”
齊默老老實(shí)實(shí)地回答道。
“據(jù)傳，上古時(shí)代，仙凡并立，修真求仙之術(shù)還廣為流傳，門(mén)派眾多，諸子并立，諸神并起……那是一個(gè)亂世，又是一個(gè)求道成仙的極好的時(shí)期！又傳古有神農(nóng)氏，以赭鞭鞭草木，始嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，當(dāng)此之時(shí)，一日而遇七十毒，世間始有醫(yī)藥！然世人并不知曉，后世間有醫(yī)道流傳，絕非天道恩賜，無(wú)中生有，乃是上古時(shí)期仙神傳之于世！……”
大師傅侃侃而談起來(lái)。
“神農(nóng)氏乃仙神之列，神農(nóng)嘗百草，實(shí)為尋求外藥寶材以助修行之事。當(dāng)是時(shí)，世間正遭逢大難，神農(nóng)氏有濟(jì)世之心，乃慨然出手解之！而當(dāng)世之人，若無(wú)濟(jì)世之心，又哪能修得濟(jì)世之術(shù)！……”
大師傅有些感嘆地說(shuō)道。
“《素問(wèn)?藏氣法時(shí)論》，‘辛散’、‘酸收’、‘甘緩’、‘苦堅(jiān)’、‘咸軟’……；《素問(wèn)?宣明五氣篇》，‘五味所入，酸入肝、辛入肺、苦入心、咸入腎、甘人牌，是為五入’，這即是中藥四氣五味、歸經(jīng)學(xué)說(shuō)之先導(dǎo)?！?p> “《素問(wèn)?至真要大論》，‘寒者熱之，熱者寒之’，道出了岐黃之術(shù)辨證用藥的醫(yī)理?！端貑?wèn)?六微旨大論》，‘升降出人，無(wú)器不有’；《素問(wèn)?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》，‘味厚者為陰，薄者為陰中之陽(yáng)；氣厚者為陽(yáng)，薄者為陽(yáng)中之陰’等，這些醫(yī)理，正是后世中藥升降浮沉學(xué)說(shuō)之理論依據(jù)?！?p> 大師傅繼續(xù)侃侃而談。
“《神農(nóng)本草經(jīng)》全書(shū)載藥365種，其中植物藥252種、動(dòng)物藥67種、礦物藥46種，按藥物功效的不同分為上、中、下三品。其中，上品120種，功能滋補(bǔ)強(qiáng)壯，延年益壽，無(wú)毒或毒性很弱，可以久服；中品120種，功能治病補(bǔ)虛，兼而有之，有毒或無(wú)毒當(dāng)斟酌使用；下品125種，功專(zhuān)祛寒熱，破積聚，治病攻邪，多具毒性，不可久服……”
“傳聞上古時(shí)曾建立小靈界，乃由巨大結(jié)界而成，以聚合浩渺之天地元?dú)狻＜茸屵@顆星球適合修道，同時(shí)也加快了地球天地元?dú)獾南摹？墒?，為師察遍了上古修煉筆錄和道門(mén)記載，小靈界已有千年未現(xiàn)，而當(dāng)世修行者苦苦尋覓也不曾見(jiàn)！”
大師傅再一次感嘆著說(shuō)道。
“為了這一傳聞，為師也曾探查數(shù)十年之久！只知道似乎從一處名為‘墟鎮(zhèn)’的地方，尚有結(jié)界入口可能進(jìn)入。但從無(wú)人尋訪到那‘墟鎮(zhèn)’又在何處！為師還知道，七十余年前，還曾有一位為師認(rèn)識(shí)的老前輩，正是為尋訪‘墟鎮(zhèn)’入口，而直至今日也沒(méi)有任何消息，也不知其下落何方！為師能知道的也只有這么多，其他的也都是傳聞和推測(cè)?！?p> 大師傅再度透露了不為人知的秘聞。然而此時(shí)的齊默并不知道，縹緲無(wú)蹤的“墟鎮(zhèn)”和他有著莫大的關(guān)系，而多年以后，他也真有幸進(jìn)入到這虛無(wú)縹緲的“墟鎮(zhèn)”，從此更有了無(wú)比玄奇的經(jīng)歷！
“你已掌握不少世俗醫(yī)術(shù)之方，也學(xué)習(xí)了采集、炮制、制劑之法！世俗之方雖然不能現(xiàn)在能讓你識(shí)藥見(jiàn)性。藥理與事理相合，醫(yī)法與心法不二！可助你領(lǐng)悟到岐黃之術(shù)的精髓，悟到‘上窮天紀(jì)，下極地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，更相問(wèn)難’的智慧?！?p> 大師傅繼續(xù)說(shuō)道。
“為師今傳你我門(mén)中古方丹要一冊(cè)，里面的修行丹方皆取自上古，而所需的各味靈藥寶材，為師數(shù)十年來(lái)也僅僅采集到十之一二。今一并傳于你，你可慢慢修習(xí)領(lǐng)悟。雖然高品級(jí)的丹藥仍然不可能煉制，但一些益氣化血之藥或許可以煉成，這就要看你在外丹一途上能走到哪一步?！?p> 大師傅終于又一次拿出了壓箱底的庫(kù)藏，一邊齊默雙手恭敬地接過(guò)，向大師傅道了謝。
“如果哪天你的機(jī)緣足夠，能找到合用的寶材靈藥和修道外物，你才能煉制足用修煉外丹，以助你的修行能進(jìn)入金丹之境！”
大師傅一邊叮囑著，一邊又無(wú)比現(xiàn)實(shí)地扔出了一句話來(lái)：
“一個(gè)月時(shí)間！活兒還要照常要做好！”
說(shuō)完，大師傅站起身，就這般不帶著絲煙火氣般地走了出去。
“??！——”
齊默沒(méi)想到生活又一次回復(fù)了原樣，不禁有些小小的郁悶。
“等到你參悟透了，你就可以出師下山，繼續(xù)去完成你的學(xué)業(yè)了！修行不入世，難有得道日?。 ?p> 臨出門(mén)時(shí)，大師傅又輕飄飄地丟回來(lái)這么一句。
當(dāng)有些小郁悶的齊默，又聽(tīng)到大師傅說(shuō)自己有望出師下山，又止不住轉(zhuǎn)憂為喜，心里又有點(diǎn)小興奮和小激動(dòng)起來(lái)！
齊默看了看天色，才發(fā)現(xiàn)，此時(shí)正天亮明亮，早已過(guò)了中午。
看來(lái)，大師傅可能是餓了，才草草地結(jié)束了傳道！原來(lái)，大師傅還是有些不靠譜啊！
從這一天開(kāi)始，齊默恢復(fù)了在古城和黃花山上的修行生活。
他一邊修習(xí)內(nèi)丹之術(shù)，一邊研習(xí)外丹古方。生活再一次過(guò)得簡(jiǎn)單，充實(shí)，又顯得有一些奇葩！
邱文媛再?zèng)]有出現(xiàn)在齊默的生活里，可只有齊默自己才知道，他是多么想早一日更早一日下山。
自己會(huì)去找她，一定會(huì)去尋找到她！
齊默對(duì)自己暗暗說(shuō)道。