楚天闊將南宮暗脈弟子從灰衣僧手中救出之后，為了躲避灰衣僧的追殺，采瑛散人帶著眾人到齊云山腳下一對(duì)道家信徒夫婦的農(nóng)舍里避難一宿，吃過(guò)簡(jiǎn)單的飯菜，眾人就開始了一番詳談，先是楚天闊講述了他這一路的遭遇與見(jiàn)聞，一路上的坎坷兇險(xiǎn)令人驚嘆不已，但楚天闊有意識(shí)地隱去了唐婉之事，似乎他不想讓人知道他與唐門有瓜葛吧。
楚天闊結(jié)合這一路經(jīng)歷，把混元教入侵中原的局勢(shì)條分縷析地說(shuō)了出來(lái)，眾人聽說(shuō)混元教布局之大謀略之深黨羽之多之強(qiáng)，都大感驚駭，最后楚天闊說(shuō)出他自南宮家逃出來(lái)接到的那一箭，極有可能是端木明秀射出的，想到中原兩大世家都投靠了混元教，在座眾人都頗為沉重，南宮驥尤其沉痛，想到南宮家一世英名竟落到與魔教為伍之地，南宮驥就不能自己。
楚天闊說(shuō)完，就打聽南宮驥和燕家眾人一路遭遇，燕過(guò)濤就講述了他們護(hù)送孫慕蓮南下求解藥的一路經(jīng)歷。
原來(lái)，自燕子磯與楚天闊分手后，燕過(guò)濤燕子卿和孫慕蓮在南宮驥的帶領(lǐng)下，一路南下走到齊云山，途中并沒(méi)有遭遇太多的波折。不過(guò)馬車走的不快，加上孫慕蓮身上寒毒不時(shí)復(fù)發(fā)，所以就算旅途順當(dāng)，也花了七天才走到齊云山。
進(jìn)山后找到采瑛散人隱居之地，歸三清卻告知散人采藥去了，不定幾天才回，但按以前行程，估計(jì)還要三天才能回來(lái)，而歸三清并不知道散人把“赤珠丸”收藏在哪里，隨身帶著也有可能。眾人見(jiàn)時(shí)機(jī)如此不巧，正自著急，孫慕蓮體內(nèi)寒毒越來(lái)越盛，南宮驥每次灌注真氣都抵御不了多少時(shí)間，再耽誤下去，恐怕孫慕蓮命不保矣。歸三清見(jiàn)他們焦慮，就提出將自己從散人那里所學(xué)的一套吐納調(diào)息心法傳給孫慕蓮，這套心法得自道祖呂純陽(yáng)，是至陽(yáng)至剛的內(nèi)功心法，對(duì)抵御寒毒有奇效，只要孫慕蓮稍加練習(xí)，定能抑制住體內(nèi)寒毒，眾人聞言大喜，千恩萬(wàn)謝地請(qǐng)歸三清傳心法。
歸三清是采瑛散人的守洞人，在采瑛散人閉關(guān)修煉、煉丹之時(shí)擔(dān)負(fù)守洞之人，主要是驅(qū)趕野獸，所以采瑛散人傳了自己的內(nèi)功心法給歸三清，之時(shí)歸三清資質(zhì)有限，無(wú)法修煉更高層心法，所以所得只是較為基礎(chǔ)的心法，但采瑛散人所習(xí)乃是道家正統(tǒng)純陽(yáng)內(nèi)家心法，博大精深，即便是基礎(chǔ)的心法，練習(xí)純熟之后也足以躋身當(dāng)世高手，歸三清一身剛猛鏟法就有賴于這套心法。
心法雖然簡(jiǎn)單，但是勝在正統(tǒng)以及精純，自然大道就是如此，越簡(jiǎn)單越精純，太復(fù)雜了反而容易走入歪道。因此孫慕蓮得此心法之助，呼吸吐納一個(gè)周天，一股暖融融的熱氣就在體內(nèi)升起，大大抑制住了寒毒，雖然還無(wú)法化解，但只要保持修煉，已然不需要南宮驥每日灌注真氣抵御寒毒了。
這就足以讓孫慕蓮挨到采瑛散人回來(lái)，事實(shí)上采瑛散人在燕家眾人到達(dá)齊云山之后第五天才回來(lái)，只不過(guò)孫慕蓮修習(xí)了幾天歸三清所授之心法，體內(nèi)慢慢固本培元，寒毒倒也不怎么復(fù)發(fā)，只要持續(xù)修習(xí)一兩年，就可以化解掉寒毒了，眾人見(jiàn)孫慕蓮一條命已然救回，而且還得到一點(diǎn)基本的內(nèi)功心法的傳授，自然也高興。
采瑛散人一回來(lái)，歸三清就向散人請(qǐng)罪，不該私自傳授散人的內(nèi)家心法，眾人才知道歸三清所為已是觸犯了武林忌諱，但采瑛散人生性超然，知道一切都是天意，沒(méi)有追究歸三清，反而賜了一顆“赤珠丸”給孫慕蓮助其療傷，增長(zhǎng)功力，而且采瑛散人見(jiàn)孫慕蓮是有緣人，慧根也不錯(cuò)，再傳她幾層內(nèi)功心法，這套純陽(yáng)心法本不適于女子修煉，但孫慕蓮受過(guò)寒毒，而用這套心法固本培元，加上服用了“赤龍珠”，元?dú)馀c這套心法一脈相承，所以可以多學(xué)習(xí)幾層心法，但由于這套心法衣缽無(wú)法由女弟子繼承，所以采瑛散人就沒(méi)有盡授，擇孫慕蓮可以聯(lián)系的以相授，也不以師禮相敬，只當(dāng)是有緣香客。
孫慕蓮因禍得福，得到半套道家上乘內(nèi)功心法，雖說(shuō)只有半套，但比歸三清已然多了，只要好好修煉，成就也是無(wú)可限量，所以孫慕蓮近期武功才能如此精進(jìn)，隱隱然有超越燕子卿之勢(shì)，但燕子卿生性豁達(dá)，對(duì)這個(gè)妹妹得奇緣巧遇，卻也替她開心，反正都是燕家自己人，多個(gè)高手多份實(shí)力。
四人在齊云山住了十來(lái)天，陪著孫慕蓮練功驅(qū)毒，終于孫慕蓮半套純陽(yáng)心法練習(xí)純熟了，內(nèi)力已然不可小覷，采瑛散人還點(diǎn)撥了孫慕蓮和燕子卿的越云刀法幾處，同樣另她們受益匪淺，采瑛散人是世外高人，也看出越云刀法意猶未盡，后續(xù)有招，可惜燕家沒(méi)有傳承下來(lái)，不然這套刀法一定可以進(jìn)入另一番境界，說(shuō)的燕過(guò)濤殊為遺憾。
傷愈功成，但楚天闊還未出現(xiàn)，但他們認(rèn)為楚天闊一定會(huì)如約而來(lái)的，此時(shí)南宮驥打算回黃山腳下的家中，于是就邀燕家眾人一同前往，燕過(guò)濤暫時(shí)還不急著回蜀中，就決定應(yīng)邀去南宮暗脈之地拜訪一下南宮璽。于是眾人辭別了采瑛散人，同時(shí)擺脫采瑛散人，如果見(jiàn)到楚天闊前來(lái)尋人，就讓他前往黃山腳下來(lái)。出了齊云山，來(lái)到黃山腳下南宮暗脈所在的那處山谷。
南宮暗脈雖然隱于田野多年，但是將武功化入農(nóng)種耕作之中，勤練不輟，南宮暗脈弟子大斗南人北相，骨骼精奇，所以燕家眾人來(lái)到暗脈所在村落，不免為其氣勢(shì)和陣容所驚訝。南宮暗脈日出而作日落而息，一切規(guī)章遵循軍營(yíng)法制，所以不知道的人會(huì)以為那是邊關(guān)戍衛(wèi)的拓墾兵團(tuán)，但其實(shí)是南宮家承襲自三國(guó)趙子龍的軍營(yíng)體制而已。
南宮璽見(jiàn)兒子回來(lái)自然高興，但聽了南宮驥帶回來(lái)的故事就開始憂心忡忡，對(duì)南宮世家的走向心懷憂戚，但他很快掃光這些憂慮，熱情接待了燕家三人。來(lái)時(shí)南宮驥已經(jīng)介紹過(guò)了自家情況，南宮驥家中只有老父健在，母親已經(jīng)離世多年，所以也無(wú)需多問(wèn)家中情況，在南宮驥家中住了下來(lái)。燕過(guò)濤與南宮璽頗為投緣，雖然同為南宮世家傳人，但南宮璟身居家主尊為，自然一派莊嚴(yán)風(fēng)范，令人可敬不可近，但南宮璽就不同了，常居山野，絲毫沒(méi)有架子，與燕過(guò)濤談天說(shuō)地，論古斷今，倒也十分愉快，只是一旦談到當(dāng)今武林云詭波譎，兩人都會(huì)長(zhǎng)吁短嘆，感慨太平日子不多了。
燕子卿和孫慕蓮在南宮驥的帶領(lǐng)下，走遍了黃山附近大小景點(diǎn)，看云海蒼松，玩得不亦樂(lè)乎。因?yàn)楫?dāng)年燕家鏢局老祖宗就是在黃山看云海日出創(chuàng)出的“越云刀法”和“排云掌”的，因此燕子卿和孫慕蓮特地留意連夜上山，趕在日出時(shí)候看那云海日出的萬(wàn)丈金光，景致瑰麗雄渾，云巒疊嶂，氣象萬(wàn)千，極大地震撼了兩位姑娘，兩人在腦中冥想刀法，試圖意接古人，心中若有所悟，但又談不上悟了什么，但凡技藝的精進(jìn)與心境的頓悟，都是潤(rùn)物無(wú)聲般的前進(jìn)，不可強(qiáng)求，但一旦到達(dá)了就是到達(dá)了，雖然未必知道如何到達(dá)的，燕子卿和孫慕蓮倒也理解了這層，所以也隨遇而安，好好欣賞這天下奇景。
孫慕蓮得南宮驥一路照顧，灌注真氣，與南宮驥自然心生感激仰慕，兩人熟稔起來(lái)，談話漸有默契，燕子卿看在眼里，心中也開心，時(shí)常留下兩人說(shuō)話，自己跑一邊去戲耍。
就在南宮驥與燕子卿孫慕蓮黃山觀日出回來(lái)那天深夜里，南宮暗脈就遭到了灰衣僧率領(lǐng)的混元教黑衣人的大舉暗襲。雖然南宮暗脈的村落仿造軍營(yíng)而建，易守難攻，而且夜間守衛(wèi)森嚴(yán)，絕非容易入侵之地，但來(lái)襲之人對(duì)此地地形、陣法竟十分熟悉，無(wú)聲無(wú)息地突破暗哨，然后扼守住四處要道，再步步為營(yíng)逐漸往南宮璽宅院合圍，最后破門而入，大開殺戒，連老幼婦孺都趕盡殺絕。
南宮村落的人被驚醒，紛紛出動(dòng)，但被扼守在各地的黑衣人伏擊，死傷慘重，黑衣人還在四處縱火，引發(fā)混亂，但南宮弟子不愧是世家子弟，很快就匯聚成幾隊(duì)人馬，從四周沖向南宮璽的家宅，試圖救援暗脈家主，雖然黑衣人暗器凌厲，而且事先埋伏好，但南宮弟子訓(xùn)練有素作戰(zhàn)勇猛，突破了數(shù)道黑衣人的防線，殺進(jìn)了南宮璽的大宅中。
南宮璽家中眾人在敵人破門那一刻就驚醒了，南宮驥拿起長(zhǎng)槍就飛身到院子鐘來(lái)，只見(jiàn)密密麻麻的黑衣人圍攻了過(guò)來(lái)，他挺槍就戰(zhàn)，不多時(shí)，燕過(guò)濤燕子卿孫慕蓮也出現(xiàn)了，與周圍的黑衣人混入血戰(zhàn)，家中壯丁盡數(shù)出戰(zhàn)，但還是被占盡優(yōu)勢(shì)的黑衣人困死在院子中。
南宮璽一來(lái)到院中就見(jiàn)到灰衣僧，這兩大首領(lǐng)不發(fā)一言就大打出手，南宮璽雖然是暗脈之主，但武功也就與漕幫幫主喬力不相上下，哪里是這灰衣僧的對(duì)手，過(guò)手不了幾招，槍法就被灰衣僧的佛珠克制住，灰衣僧的渾厚內(nèi)力震得南宮璽胸中氣血翻騰，很快就處于下風(fēng)，只能負(fù)隅頑抗到底。
南宮驥等人也被眾人黑衣人圍困，異常兇險(xiǎn)，所幸此時(shí)村中南宮弟子突破防線攻進(jìn)了南宮璽宅院中，加入了混戰(zhàn)，緩和了南宮驥等人的險(xiǎn)情。南宮驥立刻前去幫助父親，聯(lián)手抵御灰衣僧，只見(jiàn)兩桿長(zhǎng)槍如游龍般穿插騰挪，相互配合，互有進(jìn)退，頓時(shí)威力大增，而且長(zhǎng)槍長(zhǎng)而佛珠短，所以灰衣僧一時(shí)竟也奈何不了南宮家父子，雙方僵持了一陣，但畢竟是灰衣僧武功高出不止一籌，佛珠使出的杖法精妙絕倫，內(nèi)力又高，很快南宮父子的兩桿游龍般的長(zhǎng)槍就被珠光棍影籠罩，一股股氣浪奔涌而至，壓得人胸口生疼，南宮璽知道今日一戰(zhàn)很難幸免了，但他不忍心見(jiàn)兒子一起死在此地，于是大聲喝令兒子先逃出去，南宮驥起初還不肯丟下父親，但眼見(jiàn)南宮弟子和燕家三人正被黑衣人逼到絕境，再不走只有悉數(shù)葬身在此，南宮暗脈從此滅門。于是咬咬牙狠下心來(lái)，雙眼通紅的拋下父親，沖入黑衣人群中，領(lǐng)著南宮余下弟子和燕家三人殺出一條血路，重出自家大門，在村落中四處突圍，最后沖往后山逃身而去，一路上與黑衣人好一番較量，楚天闊在路上看到的刀痕就是逃身時(shí)候打斗留下的。南宮璽舍身拼命來(lái)攔截，才阻擋了黑衣人一陣，他自己也殞命與自己家中，但就這么一擋，才讓南宮驥等人有機(jī)會(huì)逃往齊云山而去，南宮驥帶出來(lái)的南宮弟子也只有二三十人而已，南宮暗脈精英幾乎悉數(shù)殆盡，損失可謂慘重。
憑借南宮璽拼死爭(zhēng)取來(lái)的一點(diǎn)時(shí)間，南宮驥逃進(jìn)了齊云山，找到采瑛散人，采瑛散人沒(méi)想到事情這么嚴(yán)重，立刻命令歸三清下山去掩藏南宮驥一行的痕跡，以免被敵人追蹤而至，歸三清下山后回來(lái)說(shuō)，敵人已經(jīng)進(jìn)了山，雖然他掩蓋了部分足跡，但敵人搜查到這里的是遲早的事。聽到歸三清帶來(lái)的消息，采瑛散人與南宮驥燕過(guò)濤商量，與其忙于奔波逃命，不如養(yǎng)精蓄銳后放手一搏。主意打定，采瑛散人當(dāng)即安排南宮驥眾人進(jìn)入茅屋休息，采瑛散人的茅屋依山壁而筑，茅屋后面其實(shí)是山洞，采瑛散人閉關(guān)修煉之地，地方甚為寬敞，也有儲(chǔ)糧，所以南宮家眾人和燕家諸人得以好好休息，以應(yīng)付即將來(lái)襲的敵人。
好在齊云山占地寬廣，山脈綿延，山峰林立，素有奇峰七十二座之美名，灰衣僧等人在山間搜索了兩天才尋到采瑛散人的修煉之地，這時(shí)候采瑛散人眾人已經(jīng)養(yǎng)精蓄銳，等著和敵人一較高下。雙方一照面，就開始了一場(chǎng)混戰(zhàn)，刀光劍影，無(wú)奈灰衣僧武藝實(shí)在超群，采瑛散人和歸三清聯(lián)手也不能制住他，而黑衣人的圍攻卻占了上風(fēng)，南宮弟子又有數(shù)位喪身殞命。就在這時(shí)，楚天闊突然趕到，牽制住了灰衣僧，才讓眾人有了逃身的機(jī)會(huì)。
楚天闊聽完南宮暗脈的遭遇，也不勝唏噓，看著南宮驥黯然神傷的樣子，也替南宮驥難過(guò)，但此時(shí)不是消沉的時(shí)候，于是他說(shuō)：“只要我們擺脫了敵人，找到地方休養(yǎng)好，到下個(gè)月去南宮家赴那英雄宴，自然可以與辜道吾和南宮騏清算這筆血仇?！蹦蠈m驥聞言，眼中寒光一閃，恨意在他眼中燃燒，整個(gè)人突然殺機(jī)四溢。楚天闊暗中嘆了一口氣，他明白這種殺父之仇的仇恨，他當(dāng)年在風(fēng)林渡就是憑借這種恨意把那伙埋伏的黑衣人一個(gè)不剩的屠戮，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)自己殺機(jī)太重了，殺機(jī)太重的話，未傷敵以傷自身功德了，所以楚天闊十分警惕不能妄動(dòng)殺機(jī)，所謂冤有頭債有主，凡事找到真兇即可，濫殺卻是有傷陰德的，但此時(shí)為了激起南宮驥的斗志，只有靠仇恨，只有希望南宮驥可以慢慢控制住他的殺機(jī)。
采瑛散人仿佛也察覺(jué)到了南宮驥的殺機(jī)，豎起單掌，念了句“無(wú)量天尊”，然后念了一首詩(shī)：“江湖新仇幾許多，冤冤相報(bào)無(wú)了終；何妨滿船空載月，順?biāo)f(wàn)古愁?！币皇最H具道家無(wú)為豁達(dá)的詩(shī)點(diǎn)醒了眾人，南宮驥仿佛被醍醐灌頂，眼中殺機(jī)頓減，業(yè)障了斷，靈臺(tái)澄明，竟還多了幾份生機(jī)。楚天闊知道南宮驥得采瑛散人一句點(diǎn)撥，開始掙脫魔道，擺脫殺機(jī)，不禁替南宮驥高興，更佩服采瑛散人的修為，其對(duì)道家那種與世無(wú)爭(zhēng)，空靈透徹之境的理解，超邁俗流，令人敬佩。
楚天闊知道采瑛散人這首詩(shī)中是有來(lái)歷的，“冤冤相報(bào)無(wú)了終”得自“冤冤相報(bào)何時(shí)了”這句江湖俗諺，“何妨滿船空載月”這句詩(shī)是引用了佛門禪宗一首有名的詩(shī)，“夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸”，作詩(shī)者是船子德誠(chéng)，一位船夫出身的禪宗大師，這句千古流傳的詩(shī)句體現(xiàn)了其無(wú)掛礙不逐物的本心，意境高遠(yuǎn)，令人仰視；“順?biāo)f(wàn)古愁”借用的則是詩(shī)仙李太白的《將進(jìn)酒》一詞中的“與爾同消萬(wàn)古愁”，那是李太白借酒消愁的詩(shī)人氣魄，被采瑛散人借用來(lái)接到禪門大師的詞句后面，竟生出一種奇異的境界，船載空風(fēng)，逝水流愁，氣象空靈，令人耳目為之一凈，頓感超脫，楚天闊慢慢地體會(huì)著這首摻雜了佛道儒意境的雜言詩(shī)，進(jìn)入了冥想，突然明白了，其實(shí)所有教義都是共通的，正如所有的武藝到最后都是相通的一般，楚天闊突然又有了另一番領(lǐng)悟，心中靜謐安寧又充滿愉悅。其他眾人也不再言語(yǔ)，閉目養(yǎng)神或調(diào)息吐納，糧倉(cāng)中頓時(shí)安靜了下來(lái)，只見(jiàn)孫慕蓮伸出手去，抓著南宮驥的手，南宮驥緊緊地握住了孫慕蓮的手，兩個(gè)同樣經(jīng)歷喪父之仇的人，心中有了怎樣的共鳴？