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騎士帝國

【轉(zhuǎn)載】騎士的八大美德

騎士帝國 愛在深秋 7527 2005-02-27 22:24:00

    當(dāng)聽人提到騎士(Knights)這個(gè)詞時(shí),你會(huì)聯(lián)想到什么?是一名騎著高頭大馬在城市道路上巡邏的長矛戰(zhàn)士,還是在晚霞的映照下拍馬沖鋒陷陣的重裝士兵?是富麗堂皇的宮廷里那瀟灑英俊款款深情的高大男子,還是離別摯愛邁出家門的回頭一瞥的勇士?如果單純從字面上來理解,騎士就是跨坐在戰(zhàn)馬上的武裝戰(zhàn)士,他們經(jīng)受了嚴(yán)格的訓(xùn)練,是中世紀(jì)歐洲最精銳的部隊(duì),是在遼闊土地上自由馳騁的雄鷹。但如果只是這么來闡述何為騎士,肯定無法令我們滿意。我們樂意看到這個(gè)詞被賦予更多的含義,刀劍背后有著執(zhí)著的夢想,鐵血軀體內(nèi)亦有萬丈柔情。

  公元800年,法蘭克王國的查理大帝一統(tǒng)西歐,被教皇加冕為“偉大的羅馬皇帝”,12名跟隨查理大帝南征北戰(zhàn)的勇士就當(dāng)然成了“神的侍衛(wèi)”,他們被人們稱為“帕拉丁(Paladin)”,即圣騎士,這被視為騎士的起源。完整的騎士制度到公元11世紀(jì)才成形,從嚴(yán)格意義上來說,騎士意味著一個(gè)階層。原本騎士是隸屬于貴族的士兵,并且有義務(wù)為王國作戰(zhàn)(每年為王國或者領(lǐng)主服務(wù)約40日),作為報(bào)酬,他們管轄部分農(nóng)地收取農(nóng)租。這樣在王國的貴族和騎士之間就形成了一種契約式的雇傭關(guān)系。初期的所有戰(zhàn)士都有可能成為騎士,不過后來具有地主身份的騎士漸漸形成了一個(gè)固定的階級(jí),他們已然成為貴族、統(tǒng)治者的附庸。羅馬天主教和統(tǒng)治者發(fā)動(dòng)的十字軍東征,把騎士階層推向極度繁榮的歷史時(shí)期,戰(zhàn)士的驍勇和基督教的神圣信仰開始結(jié)合,騎士隨之也具備了一個(gè)新的身份:基督的衛(wèi)士。披上天主光輝的騎士終于成為深受崇拜與尊敬的人物,他們忠誠于統(tǒng)治者和基督,在基督教的教義感召下樂于救助鰥寡老幼,這樣,“騎士脫離了其蠻族和異教的背景,而被整合于基督教文化的社會(huì)結(jié)構(gòu)中。結(jié)果,騎士像神甫和農(nóng)民那樣,被視為社會(huì)不可或缺的三個(gè)器官之一?!睆闹惺兰o(jì)盛行的騎士文學(xué)里,我們還能驚喜地發(fā)現(xiàn)騎士羅曼蒂克的一面:他們言行得體,舉止優(yōu)雅,追求浪漫的愛情,并且愛情觀別具一格——愛情是純精神性質(zhì)的感情,肉欲是其間邪惡的褻du成分。這無疑增添了他們的圣潔色彩。

  這樣一來,騎士就具備了很多令人稱頌的美德:作為武士,他們忠誠;作為信徒,他們謙恭;作為男人,他們純潔;作為貴族,他們具有同情心。騎士是正義和力量的化身,榮耀和浪漫的象征,騎士制度則成為西方的倫理標(biāo)準(zhǔn),深刻地影響了人們的觀念和行為。時(shí)至今日,英國仍然設(shè)有騎士頭銜,凡是為國家和社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,便有可能得到女王的授勛。

  在我們的電腦游戲中,“騎士”這個(gè)詞得到了有趣的、妙不可言的闡述。網(wǎng)絡(luò)游戲(Multi-User Dungeon or Dimension,以下簡稱MUD)鼻祖《網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)世紀(jì)》(Ultima Online,以下簡稱UO)在它的世界觀里把融合了基督教義的騎士精神概括為著名的8大美德:謙卑、榮譽(yù)、犧牲、英勇、憐憫、精神、誠實(shí)、公正。歷來在很多玩家心目中,這8個(gè)詞被視為騎士精神的完美表述。下面,讓我們來談?wù)勥@8大美德。

  謙卑(Hamility)

  彬彬有禮,尊敬他人,謙虛謹(jǐn)慎,這就是騎士日常生活中的待人之道。騎士有其驕傲的一面,因其榮耀與地位,但騎士不等同于其他貴族的地方之一就是他同時(shí)還有謙卑的一面。謙遜的態(tài)度不僅僅是面對年輕貌美的女士和身份顯赫的貴族,在對待平民時(shí),騎士也絕不會(huì)惡言相向。騎士尊敬所有善意的人,他的禮貌幾乎是與生俱來。我們曾無數(shù)次看到影視文學(xué)中描繪的那些場面:一個(gè)穿著精致軟甲、擁有金色卷發(fā)的年輕男子,單膝跪在一名心儀的女子裙下,表白著他的愛意;一名儀表堂堂高大威嚴(yán)的男子,半鞠躬地拉開馬車的門,面帶微笑地目送一位老態(tài)龍鐘的平民上車。這便是騎士謙卑的寫照。在PC游戲《博德之門Ⅱ》中,我們有幸看到一位標(biāo)準(zhǔn)的騎士——?jiǎng)P東·費(fèi)爾康(Keldom Firecam),他對玩家隊(duì)伍里的女子總是十分尊敬,謙和有禮,關(guān)愛有加,但同時(shí)我們很清楚地知道他并不是著迷于某位女隊(duì)友的美貌。這就是騎士在經(jīng)受基督洗禮和傳統(tǒng)教育下養(yǎng)成的“天性”。

  然而非常諷刺的是,在UO以及所有MUD中,女性玩家在得到男性玩家的尊重關(guān)愛的同時(shí),卻總有不少男性玩家抱怨他們沒有得到相同的幫助。我們知道騎士的謙卑并沒有特定的性別取向,他對所有人一視同仁(當(dāng)然除了那些惡棍)。但我們在MUD中看到那些擁有騎士職業(yè)或是稱號(hào)的某些人,似乎只鐘情于向女性表示友愛和禮節(jié),某些男性玩家對待同性玩家,更多的是用武器而非禮節(jié)。不少玩家對此表達(dá)了他們的不滿,他們甚至質(zhì)問:XX,你到底是騎士還是色狼?

  尊敬他人,才能得到他們內(nèi)心的尊重。這個(gè)道理我們無需多說了。MUD是一個(gè)講究團(tuán)結(jié)合作的領(lǐng)域,隊(duì)友之間首先應(yīng)該彼此信任和尊重,即使對于陌生人,我們也不能失去應(yīng)有的禮節(jié)——如果你是騎士,尤其如此。稍有不滿就粗言穢語破口大罵,這不但不是騎士所為,也不是一個(gè)有道德的人所為。

  如果你是一個(gè)騎士,你就要向凱東那樣,在面對所有未懷惡意的人時(shí),都謙和有禮。

  榮譽(yù)(Honor)

  榮譽(yù)從何而來?榮譽(yù)對騎士來說意味著什么呢?

  每每看到奇幻小說《龍槍編年史·冬夜之巨龍》里最后的那個(gè)場景,我就對史東·布萊特布雷德(Stunrm Brightblade)充滿了敬意。嗯,這敬意是在整個(gè)龍騎編年史里逐漸積累起來的,當(dāng)史東倒在晨光下的時(shí)候,這敬意就達(dá)到了極點(diǎn),以至于我多次熱淚盈眶。我想所有熱愛史東熱愛龍槍的朋友都不可能忽略掉史東的最后的那個(gè)動(dòng)作——面對猛烈來襲的龍騎將和龍,史東雙手高舉長劍,行了一個(gè)騎士之禮。在龍騎的長矛深深刺入史東的軀體時(shí),這名為了恢復(fù)索蘭尼亞騎士團(tuán)昔日榮光而奮斗終生的偉大騎士終于倒下了。在這場力量懸殊的較量中,史東無疑是一個(gè)失敗者,但以生命捍衛(wèi)騎士榮耀也成就了一個(gè)英雄。

  為榮譽(yù)而戰(zhàn)!甚至不惜犧牲一切!這是騎士恪守的信條。騎士團(tuán)光亮耀眼的徽章在太陽下醒目地提醒著它的佩帶者:這就是你的驕傲?!膀T士”這一稱號(hào)本身就是一個(gè)榮譽(yù),獲得這樣的稱號(hào)并不容易。一名候補(bǔ)騎士想要成為正式的騎士,需要經(jīng)過很多嚴(yán)格的考驗(yàn),那不僅僅是需要高明的騎術(shù),還需要有杰出的統(tǒng)率力、豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),和一個(gè)顯眼的標(biāo)志性成績。在《博德之門》的冒險(xiǎn)中,我們有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)一位凱東的隨從,候補(bǔ)騎士阿詹提斯(Ajantis)。阿詹提斯和凱東一樣屬于“至熱之心騎士團(tuán)”,是盔神(Helm)的信徒,凱東派發(fā)給他的任務(wù)就是幫助消除劍灣不斷增加的混亂和邪惡,如果阿詹提斯成功完成,就能得到正式的騎士稱號(hào)。我們在游戲中可感受到要完成這樣的任務(wù)需要付出多大的代價(jià)。

  榮譽(yù)來自神祉和人們的認(rèn)可。神祉賜予合格者以騎士的榮耀稱號(hào),但日后的言行舉止能否不辱沒騎士團(tuán)的榮光,還需要看是否堅(jiān)持信仰,一如既往地為神為人民而戰(zhàn)。騎士稱號(hào)不是具有堅(jiān)定信仰者的終點(diǎn),而是他們的起點(diǎn)。我們在《博德之門Ⅱ》中能看到背叛騎士團(tuán)的墮落騎士,神不再眷顧和恩寵他們,他們走在街上,也被人們所厭惡。因?yàn)樗麄兊男袨橐Cdu了騎士團(tuán)的準(zhǔn)則,背離了正義之路。

  在UO里,我們可從公會(huì)得到稱號(hào),但即使你通過屠龍獲得了榮耀,如果不堅(jiān)持正義,而是抱持邪惡之心,那么玩家們也會(huì)唾棄你。一個(gè)稱號(hào)不代表你多么偉大,即使你沒有任何稱號(hào),但你行善除惡,你在人們的心目中也是高大的、受尊敬的英雄。

  人們關(guān)注你,神亦如此,騎士。你不可有絲毫懈怠。珍惜并且捍衛(wèi)你的榮譽(yù)吧!史東就是你的榜樣。

  犧牲(Sacrifice)

  騎士,你是否具有這樣的勇氣,在需要你付出代價(jià)來成全大多數(shù)人利益時(shí),你敢于犧牲么?也許是犧牲物質(zhì)利益,也許是犧牲生命。你必須具備這樣的勇氣和魄力,才是一名稱職的騎士。

  有時(shí)候,某些犧牲會(huì)使一名騎士看起來缺乏溫情。凱東為至熱之心騎士團(tuán)奮斗了數(shù)十年,但他顯然忽略了自己的家庭。他的妻子對他抱有長期的不滿情緒,這種情緒的堆積終于爆發(fā)成了她的紅杏出墻。是的,這就是犧牲的一種。有時(shí)候騎士肩負(fù)的重任使他們異于常人,他們犧牲了家庭的溫馨,同時(shí)也迫使自己最愛的親人陪著自己作出犧牲,這種雙重的付出在我看來代價(jià)有些過大了。從凱東這個(gè)人物來看,那些忠誠于教會(huì)和騎士團(tuán)的騎士們未免有些可憐。他們信仰的神祉無疑在享受著他們的犧牲。如果是為了大多數(shù)人的利益,那么從全局來說,犧牲當(dāng)然是值得的。但錯(cuò)綜復(fù)雜交織在一起的政治利益有時(shí)候會(huì)造成個(gè)人和歷史的遺恨。在著名的電影《鐵面人》里有這樣的一個(gè)情節(jié):菲力普親王被他的弟弟——國王路易關(guān)押在巴士底獄里,忠于菲力普親王的騎士團(tuán)冒險(xiǎn)將他救出后,結(jié)果遭到了路易國王火槍隊(duì)的伏擊。這個(gè)時(shí)候令人瞠目結(jié)舌的事情發(fā)生了:路易下令開火,但火槍隊(duì)并沒有扣動(dòng)扳機(jī),相反,他們丟掉槍支,莊嚴(yán)肅穆地向菲力普親王騎士團(tuán)僅存的4名血跡斑斑的騎士行禮致敬,至高無上的國王在此刻也失去了尊嚴(yán)。騎士,才明白騎士。著名的戰(zhàn)棋游戲《夢幻模擬戰(zhàn)Ⅱ》中,有一個(gè)敵方角色令每個(gè)玩家印象深刻——青龍騎士團(tuán)團(tuán)長利昂(Leon)。盡管在最后他明白了自己的主君并不代表正義,但他仍然毫不猶豫地為他奮戰(zhàn)到底,并死在主角劍下,不僅贏得了男主角艾爾文的敬重,也讓每個(gè)玩家都為之傾倒。在UO里,與邪惡對抗,犧牲自己的利益來幫助別人,便是履行騎士的職責(zé)。這正是你的光榮所在,騎士團(tuán)的光榮所在。

  讓我們向那些勇士們致敬吧。向那種犧牲自我的精神表達(dá)必須的禮儀和尊敬。

  英勇(Valor)

  毫無疑問,怯懦者不配冠以騎士的榮耀頭銜。沒有勇氣的人根本就無法通過騎士的測試。騎士必備的品德之一就是勇敢,無所畏懼地向邪惡宣戰(zhàn),在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出保護(hù)弱小,你決不能退縮。

  奇幻文學(xué)和游戲里常說的屠龍,是對一名騎士最奢侈的考驗(yàn)。和龍對抗,這是生和死演繹的華麗舞蹈,你很可能要葬身龍穴。但如果你擊敗了強(qiáng)大的龍,你便能獲得“屠龍英雄”這種無尚榮耀的稱號(hào)?!恫┑轮TⅡ》里,不止一次地,我的冒險(xiǎn)隊(duì)伍可能要面對兇猛的巨龍。我們完全可以繞開這個(gè)巨大的困難,但我們都知道,這是勇敢者的游戲,是證明自己的最好時(shí)機(jī)。

  英勇當(dāng)然也體現(xiàn)在戰(zhàn)場上,揮舞長矛向敵人發(fā)動(dòng)勇猛的攻勢,去獲得最后的勝利,這是每一名騎兵天賦的使命。在傳統(tǒng)的回合戰(zhàn)棋游戲中,騎士往往是最勇猛的作戰(zhàn)主力,在經(jīng)典的《炎龍騎士團(tuán)2》中,以亞雷斯為首的騎士3人組往往是沖鋒陷陣的絕對主力。

  MUD里的勇士,在面對無恥惡徒欺壓弱小時(shí),會(huì)路見不平、拔刀相助;那些老鳥欺負(fù)新手時(shí),作為騎士,我們可不能袖手旁觀。UO里我們經(jīng)常聽說有人為了自己的朋友勇闖龍穴或單挑群雄。勇士就是這樣的:人們認(rèn)可你,你得到的也許不是游戲給你的一個(gè)稱號(hào),而是各地玩家對你的交口稱贊——哪怕你不是騎士。

  憐憫(Compassion)

  同情弱者,騎士要有一顆博大包容的心。騎士肩負(fù)著除惡鋤奸伸張正義的使命,騎士雖然是效忠于領(lǐng)主或王室,但正義才應(yīng)該是他們行為的準(zhǔn)則。

  對于勇于犧牲的對手,騎士內(nèi)心里充滿了尊敬之情,這導(dǎo)致他們敢于違抗王令。我國也有英雄惜英雄的說法,在迫于局勢不得已成為對手的兩人當(dāng)中,可能友誼大于仇恨。再說說《夢幻模擬戰(zhàn)Ⅱ》中的利昂,在游戲第一場戰(zhàn)役中,他的初次亮相本是為了截殺主角,但手下在村子里欺壓村民的場面令他怒火萬丈,痛斥那些毫無憐憫心的人讓我對他徒生敬意。雖然利昂是個(gè)愚忠的典型,但他絕不欺壓弱小,也體恤士兵,這很好地體現(xiàn)了憐憫的一面。他的騎士風(fēng)范,也獲得了對手的尊敬。

  《博德之門》系列里,我們經(jīng)常在城市的貧民區(qū)、繁華的鬧市街頭發(fā)現(xiàn)一些乞丐,如果和他們對話,他們會(huì)請求你的施舍。我記得有這樣的場面:一個(gè)在不引人注意的角落里,一個(gè)小女孩在低聲抽泣,如果你肯走過去和她對話,會(huì)得知她和父母在戰(zhàn)亂中失散,她成了無家可歸的孤兒,這時(shí)你可選擇給她錢,幫助她回到家鄉(xiāng)。同樣在奴隸地窖里,你能掏錢幫助被拐騙的孩子找到回家的路。

  其實(shí)游戲里安插這樣的情節(jié),對游戲的主線任務(wù)毫無影響,玩家也不會(huì)從中獲得任何利益,反而還要損失金錢。但有一點(diǎn)是很明顯的,設(shè)計(jì)者顯然希望借此提醒玩家們憐憫弱者,幫助弱者。正是因?yàn)橛辛诉@樣的情感在里面,冷冰冰的程序才擁有了生命般的活力。如果在虛擬的世界里,你尚不具有憐憫之心,那么現(xiàn)實(shí)生活中,你同樣會(huì)是個(gè)冷酷的人。

  精神(Spirituality)

  通常說到8大美德的時(shí)候,“Spirituality”這個(gè)詞被稱作“精神”,這不太好理解。因?yàn)?大美德的其他7種美德,都是一種“精神”。英語中,“Spirituality”這個(gè)詞還能翻譯成為“靈性”。就我個(gè)人的看法,靈性可能更加合乎原意。

  我們知道騎士和宗教有著不可分割的聯(lián)系,在對騎士的選拔工作里,對神的信仰、對神旨的領(lǐng)悟也是不可忽略的環(huán)節(jié)。如果拋開游戲而從歷史上來看,中世紀(jì)某段時(shí)間里,存在著騎在馬上的牧師,他們是直接領(lǐng)受神旨并且向騎士解釋的人,騎士部隊(duì)里,這些牧師也是不可缺少的成員。這么看來,“精神”這種美德,可能含有對神旨的領(lǐng)會(huì)能力在內(nèi),騎士必須敬仰神,要熱衷于為神作出奉獻(xiàn)。在中世紀(jì)被神統(tǒng)治的那個(gè)年代里,愛基督愛教義,是一種必須具備的素質(zhì)。

  在《龍與地下城》的規(guī)則設(shè)定里,圣騎士是允許掌握神術(shù)的職業(yè)(請注意區(qū)分:牧師的法術(shù)被稱為神術(shù),指神賜的能力;巫師的法術(shù)被稱為奧術(shù),指靠個(gè)人研究所習(xí)得的能力),這和牧師是一致的。《博德之門Ⅱ》的騎士凱東便能施展神術(shù)。

  “精神”這個(gè)詞可能更多地具有西方文化色彩,對于在MUD里的玩家來說,也就是忠實(shí)于自己加入的教會(huì)組織,信仰本集團(tuán)的神,不背叛它。這種信仰上的共同取向也是將整個(gè)組織緊密聯(lián)系在一起的關(guān)鍵紐帶。

  誠實(shí)(Honesty)

  無論在何處,誠實(shí)都是值得稱贊的美德。作為騎士,誠實(shí)也是一種必須的品質(zhì)。因?yàn)轵T士在歐洲貴族階級(jí)里,是最低的一級(jí),一名騎士要想有不錯(cuò)的人際關(guān)系,就要有很好的信譽(yù),這必然要求他誠實(shí)不欺詐。大部分的騎士團(tuán)規(guī)章里在顯眼的位置上也注明了一條:騎士必須忠于自我的靈魂。

  我們在《博德之門Ⅱ》里經(jīng)常聽到神廟的騎士們說著“以坦帕斯神的名義!……”之類的話,這就是騎士在以誓言的形式向神表達(dá)忠誠。如果你的隊(duì)伍里有凱東,那么你得對每一次背棄神的謊言和欺詐行為負(fù)責(zé)。如果你對自己的信仰不誠實(shí),你可能會(huì)覺得凱東看起來有點(diǎn)可怕——他會(huì)斥責(zé)你,或離隊(duì),你將永遠(yuǎn)不能再招募他,甚至,他還可能向你動(dòng)武!

  著名的圓桌騎士——蘭斯洛特也正是堅(jiān)守承諾的代表人物。當(dāng)他被亞瑟王待為上賓時(shí),其余的圓桌騎士表示出了他們的不滿。于是蘭斯洛特和他們定下了一年零一天的期限,用這段時(shí)間去證明他的勇氣和仁慈,接著他出發(fā)去除掉了邪惡的加隆爵士和兇狠的巨龍、打敗了50個(gè)盜賊、殺死了2個(gè)巨人,最終在一年零一天的時(shí)候返回了城堡。他的誠實(shí)令他成為了亞瑟王最偉大的圓桌騎士。在許多游戲和電影中我們都可看見蘭斯洛特活躍的身影,比如《炎龍騎士團(tuán)2》、《魔法師傳奇》、《皇家騎士團(tuán)2》等,當(dāng)然,還有由李察·基爾在電影《劍俠風(fēng)liu》中扮演的蘭斯洛特。

  對于UO以及所有MUD來說,誠實(shí)是非常重要的。玩家彼此之間的交易,涉及到極品裝備或游戲點(diǎn)卡月卡,大家最擔(dān)心的就是打著交易名頭來行騙的小人。MUD里缺乏誠實(shí)是一種普遍現(xiàn)象,騙子橫行,很多玩家在交易的過程中都有過上當(dāng)吃虧的經(jīng)歷。如果你想當(dāng)一名好的商人,那么誠信是最關(guān)鍵的。如果說你在MUD里結(jié)婚,你會(huì)不忠于自己的愛人么?你會(huì)欺騙他(她)么?你的不誠實(shí)將可能瓦解一個(gè)幸福的家庭,而所有人的不誠實(shí)將會(huì)使得社會(huì)的結(jié)構(gòu)趨向崩潰。因此對于MUD來說,誠實(shí),應(yīng)該是最為重要的品德之一。

  騎士,要想得到別人的信任,你就得誠實(shí)。別欺騙你的神和你的愛人、朋友,也別欺騙陌生人。你得坦然面對自己的靈魂,要經(jīng)得起神的審問。

  公正(Justice)

  公正無私,嚴(yán)守法律,按章辦事。這可能使得騎士看起來有點(diǎn)過于嚴(yán)肅了,但事實(shí)就是如此?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)離不開公正,MUD也同樣如此,誰會(huì)喜歡在一個(gè)顛倒黑白的環(huán)境里生活呢?

  不過游戲是游戲,在歷史上,因?yàn)轵T士的階級(jí)本質(zhì),他們不可能完全執(zhí)行公正。即便是上文所說的,看上去很有正義感的利昂,其實(shí)也違背了公正的原則,本性善良的他助紂為虐,就像一只迷途羔羊,走的并不是正確的道路。中世紀(jì)的歐洲,畢竟是君權(quán)神授的年代,君王的意志就是神的意志,是不可違抗的,騎士只不過是君王的附屬罷了。

  當(dāng)然,所有年代都有些“叛逆者”存在。據(jù)說中世紀(jì)有一名日爾曼騎士不滿于國家法律的不公正判決——一名無辜者被判決死刑,冒天下之大不韙,在行刑日劫走了死刑犯。我們很容易想像到這名勇敢的騎士為恪守公正最后付出了何種代價(jià)。今天在德國一個(gè)博物館里,還保留著這名騎士的雕像,以供后人瞻仰。嗯,我們看到了,對于不公正的事情,歷史總會(huì)還以顏色,予以糾正。今天,這名騎士得到了應(yīng)有的褒獎(jiǎng)。對于公正者,歷史遲早要給予他公正的評(píng)價(jià)。

  以亞瑟王組建圓桌騎士時(shí)發(fā)下的誓言來結(jié)束這一段吧!“我尊貴的武士們,讓我們在此一起立誓。我們只為正義與公理而戰(zhàn),絕不為財(cái)富,也絕不為自私的理由而戰(zhàn)。我們要幫助所有需要幫助的人,我們也要互相支援。我們要以溫柔對待軟弱的人,但要嚴(yán)懲邪惡之徒?!?p>  騎士這8大美德,是對騎士精神的高度概括,它們被UO重新召喚出來,用以維持UO自身的健康發(fā)展。但同時(shí),這種對肆意妄為者的約束法則,也在提醒著玩家:請彼此友愛,彼此尊重,請具備必要的起碼的禮節(jié),真誠待人,大家都自覺起來,形成一個(gè)良好的游戲環(huán)境,這對所有玩家都有利。畢竟,所有人都是在付費(fèi)游戲,擾亂游戲秩序的人浪費(fèi)了別人的金錢也浪費(fèi)了別人的時(shí)間。今天重提騎士精神的8大美德,可能有些老生常談,但我們所有接觸過MUD的玩家,心里都有數(shù):我們的MUD,并不是一片凈土。從某個(gè)角度上來說,它就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)陰暗面的一個(gè)縮影,因?yàn)樵谔摂M的世界里,并沒有現(xiàn)實(shí)中的法律來約束玩家,因此在有人努力演繹騎士精神的同時(shí),爾虞我詐無處不在、魑魅魍魎穿街過巷。我們的現(xiàn)有環(huán)境,急需呼喚網(wǎng)絡(luò)道德,重整MUD秩序,僅僅靠游戲公司設(shè)定的游戲規(guī)則是不夠的,也要靠玩家們的自覺。

  騎士,是一個(gè)歷史名詞,不過我們今天在游戲里可將它再現(xiàn)甚至重新定義。如果我們的玩家們,都能或多或少具有一點(diǎn)騎士風(fēng)范,在MUD里,光明的“騎士時(shí)代”就將到來。

  我們可以沒有嚴(yán)格意義上的騎士,但不能沒有美德。

  

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