之一 末路英雄

　　　　商代是奴隸制國(guó)家，八百諸侯，會(huì)于孟津，以討伐紂王，這些人都是一些部落的首領(lǐng)，各自有圖騰，學(xué)者認(rèn)為妲已成了妖精，是因?yàn)橛刑K部落的圖騰就是九尾狐。妲已美艷聰慧，單純卻不屬于她，戰(zhàn)俘的勝利品在那個(gè)荒茫的大商，她得到一個(gè)英武蓋世的君主的愛(ài)。她跳舞，翩翩飛燕，舞光流影，搖亂乾坤。

　　她是有蘇部奴隸的女兒，帝辛不信神，他沒(méi)有把妲已視為奴隸，而是當(dāng)成他暮年的伴侶。商朝國(guó)力強(qiáng)大，他盡可能的滿足妲已的要求，很多珍寶豐賜，無(wú)數(shù)的寵愛(ài)，他粗獷豪放，喜歡喝酒，專門(mén)有樂(lè)師為妲已作樂(lè)，她載歌載舞，年輕的激情，無(wú)數(shù)的夢(mèng)幻，讓帝辛陶醉。

　　妲已沒(méi)有干涉過(guò)帝辛的外政，商人迷信占卜，每事必用龜甲等巫祝、占卜，辛不信神，又獨(dú)斷專行，不聽(tīng)比干之諫，殺了比干，可是他的獨(dú)裁，卻開(kāi)拓了商朝的疆土，兼并了東夷，但他又不像那個(gè)時(shí)代的人，把奴隸當(dāng)成禽獸來(lái)看待，他愛(ài)妲已。

　　也正因這次征代，帶給商朝一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)，就是投降的奴隸太多，而商朝畢竟是一個(gè)初始的朝代，政治體制有很多弊端，比較后來(lái)的漢武帝時(shí)，奴隸雖多，但是控制很嚴(yán)，外逃等事雖有，但是管理上進(jìn)步很多。他連年用兵，商國(guó)的內(nèi)耗比較嚴(yán)重。雖然他推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展，卻也埋下了滅亡的種子。

　　商朝出現(xiàn)了幾個(gè)人，微子、箕子、比干在《史記》上記錄，都是諫帝辛**，把罪責(zé)歸在妲已身上。說(shuō)帝辛只聽(tīng)妲已的話，不聽(tīng)勸，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這個(gè)微子是帝辛同父異母的兄弟，因而，他本應(yīng)該稱帝的，可是因?yàn)樗哪赣H不是后，而辛的母親生他時(shí)，已是后位。所以有妻不立妾之子，這樣帝辛稱了帝。就打擊微子集團(tuán)的勢(shì)力。于是，商朝的權(quán)力內(nèi)部紛爭(zhēng)，微子就與箕子、比干等，勾結(jié)那時(shí)日漸強(qiáng)盛的周部落等，尋找帝辛的錯(cuò)處，然后發(fā)動(dòng)里應(yīng)外合的戰(zhàn)爭(zhēng)，搶奪帝位。

　　沒(méi)有想到，帝辛不是吃干飯的，他囚禁了箕子，殺了比干，打擊微子勢(shì)力，但是龐大的帝國(guó)戰(zhàn)俘太多，加上商代幾代帝王的非法行徑，到了帝辛這里已經(jīng)是強(qiáng)弩之末了。倒霉的帝辛背上了紂王這個(gè)臭名。

　　周武王號(hào)召諸侯，聲討帝辛，二次聚會(huì)，卻不敢動(dòng)兵，最后觀天象，造勢(shì)之后，方敢對(duì)商動(dòng)兵。商代的老百姓還是很崇拜帝辛的統(tǒng)治，可是從周代開(kāi)始，等級(jí)制度嚴(yán)格起來(lái)，把前代的帝王抹黑的力度也大大加強(qiáng)，韓非子把酒為池、肉為林加在了帝辛的身上，而妲已更被形容得殘酷無(wú)比，她能準(zhǔn)確預(yù)測(cè)孕婦所生是男是女，剖腹驗(yàn)胎。還有讓人赤腳在冰上行走，更制炮烙之刑，就是把人綁在一火爐上生生燒成白骨。這帝辛和妲已的罪狀看起來(lái)就像一個(gè)個(gè)恐怖小說(shuō)。

　　但是帝辛是死在他所建造的鹿臺(tái)上，《封神演義》最后封神時(shí)，把商紂王封為天喜星，他沒(méi)有屈服，就算是種種摸黑，他仍然保留了一個(gè)統(tǒng)治時(shí)間三十年的商朝君主的尊嚴(yán)。他愛(ài)這個(gè)妲已，他燒死自己和這個(gè)女人相處的鹿臺(tái)，當(dāng)年的英武勇力，她的嫵媚嬌俏，都化成一縷煙霧，隨著滾滾風(fēng)塵而去。

　　就算是如此，也無(wú)法否認(rèn)，商朝統(tǒng)治五百多年的艱難歷程，它是既有著鬼神的忠實(shí)信仰，又有著人殉的制度的殘酷充滿迷幻色彩的時(shí)代，也是有著最原始的熱情，最冷酷的人與天神的互動(dòng)的神秘王朝。