第一章 前面的話(huà)

　　　　夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文

　　夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？

　?。僚e世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,Ｂ定乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境.

　　以上三段是我以前相當(dāng)喜歡的三句話(huà)。

　　蘭亭集序以書(shū)法名世，但其文亦美，無(wú)甚爭(zhēng)議，無(wú)需多言。其中對(duì)人生，生死的感悟，一言難盡。

　　李白，天地光陰，身外之物，悲歡離合，心外之物，浮生若夢(mèng)，為歡幾何，喜歡這句話(huà)，只為詞句，只為情緒，不為其它。

　　別人列習(xí)慣用前兩句，而少用后兩句。

　?。潦翘幨赖膽B(tài)度，是果，遺世獨(dú)立不懼。Ｂ是處世的原則，是因，分清物我，直指本心。

　　好讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意欣然忘食，不少人習(xí)慣引用前者，而忽略后者。其實(shí)惟統(tǒng)觀兩句，才會(huì)明白作者本意，才會(huì)有正確的理解。同上。

　　想用小說(shuō)懷念過(guò)去的我，他們?cè)悄菚r(shí)我的部分。

　　逝去的青春中，書(shū)生意氣，指點(diǎn)江山，時(shí)時(shí)有夢(mèng)。

　　對(duì)于文字我抱有種偏執(zhí)的愛(ài)，在我的理想中，簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，流暢，豐富（這是個(gè)很準(zhǔn)確表達(dá)的意思，細(xì)膩而鮮明，有血肉感。我找不到一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)描繪。）風(fēng)趣。這是種理想狀態(tài)，我不能，而心向往。

　　幻想每個(gè)會(huì)有，豐富且復(fù)雜。錢(qián)鐘書(shū)小說(shuō)中曾說(shuō)，純潔的青年心中也許如骯臟的公共廁所。并非言過(guò)其實(shí)。但多數(shù)，我們心中是善念，一些天真美麗的想法。一個(gè)人的幻想如一個(gè)人在下棋，全局了然于胸，固然隨心所欲，卻索然無(wú)味。分享是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　現(xiàn)實(shí)多不自由，內(nèi)心中求大自由?，F(xiàn)實(shí)中多平凡，內(nèi)心中偉大，現(xiàn)實(shí)中多無(wú)奈，內(nèi)心中求抗?fàn)帯，F(xiàn)實(shí)中多妥協(xié)，內(nèi)心中求堅(jiān)持。只是想在小說(shuō)中構(gòu)建自我的世界，表達(dá)自己對(duì)世界，事物，情感的看法，讓所愛(ài)者生，讓所惡者死。

　　最近書(shū)荒，所愛(ài)者更新慢，而我看的偏偏很快。自己試著寫(xiě)些，與人分享吧。

　　我想更新會(huì)很慢，我也討厭這點(diǎn)，不會(huì)太監(jiān)，我最討厭這點(diǎn)。