“五行仙宗，五個仿鼎，雖然九源神鼎中的木火土金水代表的并不是五行之力，只是單純的五中本源力量，但陰陽五行之說涵蓋萬物，是九源說的演變，已經(jīng)是一個很完善的世界觀概括。如果按照五行運轉(zhuǎn)的說法來催動這五種單純的本源之力，能否實現(xiàn)五行流轉(zhuǎn)呢？”李道元心中一動，看著離自己最近的水鼎，李道元一指點出，鼎中頓時有水龍盤旋而起，李道元控制水龍開始朝左側(cè)的木鼎而去，不過讓李道元意外的是，水龍接觸木鼎之后，并沒想激發(fā)木鼎，兩者好像完全是兩種不相關(guān)的力量。
水能生木，這只是五行說中的一種事物變化的漸進(jìn)過程，并不是代表水能直接變成木，九源說中，九種本源都是天地間最根本的力量，是九種力量共同造就了天地，九種本源之見并不存在相互轉(zhuǎn)化的情況，其后的五行說，雖然保留了其中五種力量的名稱，但兩者有本質(zhì)的區(qū)別。
既然不能相互轉(zhuǎn)化，那謝陽和那些前任宗主，是通過什么方式使得五鼎和這神鼎之見建立聯(lián)系，并以此來研究木鼎的呢。
五行鍛體訣，李道元腦中忽然散出一道神光，對啊，修士修煉五行鍛體訣時，是可以自己吞噬這些本源力量來修煉的，并且可以讓其在體內(nèi)形成五行流轉(zhuǎn)，那現(xiàn)在是否可以以自己作為五種力量之間流轉(zhuǎn)的橋梁呢。
想到就做，李道元再次對水鼎點出一指，水龍騰空，這次直接被李道元引導(dǎo)開始朝肝木而去，水不能直接生木，但在修士體內(nèi)卻可以完成這一轉(zhuǎn)化，果然，這水龍涌入李道元肝木之后，木之力開始升騰，很快便在李道元體內(nèi)形成五行流轉(zhuǎn)之勢，而更讓李道元欣喜的是隨著五行之勢一成，水鼎不用李道元激發(fā)，其內(nèi)便有源源不斷的力量涌入，李道元心中大喜，連續(xù)點出四指，分別激發(fā)了木火土金四個仿鼎，隨著五種力量不斷被李道元牽引，木鼎中的力量涌入心火，火鼎中的力量涌入脾土，土鼎的力量涌入肺金，金鼎的力量涌入腎水，五行流轉(zhuǎn)在李道元體內(nèi)奔騰不息，五個仿鼎也不再需要催動，全都自主釋放五種力量涌入李道元體內(nèi)，各自獨立的五種本源力量，在李道元身體作為媒介的情況下，終于形成了五行流轉(zhuǎn)的聯(lián)系。
但到的此時，李道元發(fā)現(xiàn)木神鼎依舊沒有任何動靜，李道元微微鄒眉，不過此時體內(nèi)五行之力越來越?jīng)坝浚畹涝阋矝]有在其仔細(xì)思索，反而沉下心神開始專心修煉起來，積蓄的力量不斷反補道李道元全身的竅穴之中。
也不知道過了多久，李道元再次睜眼時，五座仿鼎已經(jīng)變得暗淡無光，感受了一下自己的狀態(tài)，一百零八個竅穴中力量充盈飽滿，可以說省去了李道元數(shù)十年的苦修時間，單鍛體一途來說，李道元已經(jīng)是開竅巔峰，可惜法武雙修，李道元眼下還不知道該怎么突破下一個境界，法術(shù)的修煉上，李道元目前只是離魂初期的真元化身階段，神魂能夠離體，接下來還有化身聚脈，神魂聚脈，最后神魂聚形，神魂和真元化身結(jié)合，形成魂元化身，就到了離魂后期。也許只有到了那時候，李道元才有可能去探尋法武雙修的下一個境界，但這些此時都還太過遙遠(yuǎn)，只是化身和神魂聚脈，李道元眼下都是兩眼一抹黑，還不知道要怎么做。搖了搖頭，收回思緒，李道元看了看眼前的仿鼎，五個仿鼎中的力量都被自己消耗一空，此前五個仿鼎形成的空間結(jié)界也不復(fù)存在，回頭看了一眼，三化鐘此時正立于其中一座天才地寶山上慢慢吞噬，速度比起以往李道元見過的都要慢上一些，不知道是因為這些靈寶中蘊含的靈力太多，還是小三在享受這個過程。
對了，黑鼎，李道元忽然想到一個關(guān)鍵的事情，急忙取出那枚黑鼎，要是此前李道元還懷疑自己的判斷，這黑鼎會不會是九種本源力量中的一種，但此時看來，這黑鼎顯然不屬于九鼎之一，其中蘊含的力量也不是九源說中的九種力量之一，但這黑鼎卻是李道元目前說見過的唯一能引導(dǎo)這些仿鼎的東西。
黑鼎被李道元拿在手中，輕如無物，就在李道元回想上次這黑鼎是如何爆發(fā)的時候，就見力量被消耗干凈的五個仿鼎忽然光芒一盛，隨即五鼎懸浮，緩緩朝黑鼎飄來，一股強(qiáng)大的吸力再次從黑鼎中傳來，李道元一驚，九靈脈迅速運轉(zhuǎn)，壓制體內(nèi)真元的暴動，與此同時，李道元聽到了外面小三的一聲怒喝，“什么東西，好大的膽子，敢跟我搶東西。我吸?！?p> 隨即外面便傳來陣陣鐘鳴，外面就是堆積如山的天才地寶，三化鐘在吞噬，黑鼎也想吞噬來反補道五鼎之中，與此前在張佳隱居之地相差不大，兩廂僵持，三化鐘用盡全力，黑鼎這邊盡然有一種漸漸不敵的事態(tài)，吞噬之力明顯開始減弱，就在李道元以為黑鼎會失敗的時候，卻見黑鼎忽然融化成一團(tuán)漆黑液體，接下來讓李道元心中狂震的事情發(fā)生了，這團(tuán)液體很快化為一個符文，只是看了一眼，李道元便雙目圓睜，同時腦中不斷搜索，只是片刻，李道元便知道這符文是什么了，這是煉魂經(jīng)中一百零八符文里的一個，雖然眼前呈現(xiàn)的乃是一個三維符文，書頁上則是一個二維符文，但有了上次凝聚符文的經(jīng)驗，李道元已經(jīng)能找到其中的一絲聯(lián)系，他很確定這就是煉魂經(jīng)中的符文。
黑鼎化為符文之后，吸力大漲，外面堆積的無數(shù)天才地寶中，很快便分成兩股靈氣洪流，勢均力敵，如此足足過去兩天時間，外面的天才地寶全部化為灰燼，小三有些不甘的罵了一句，李道元則是沒有心思去管這些，黑鼎吸收來的靈氣并沒有被其吸收，而是被懸浮在其四周的五個仿鼎吸納。而五鼎之中也再次充滿了相應(yīng)的本源之力。
這兩日，李道元一直盯著眼前發(fā)生的一切，黑鼎為什么會吸收這些靈氣，又為何會反補道五鼎之中，此前已經(jīng)被其補滿的風(fēng)雨雷電四鼎為何不會主動參與。
煉魂經(jīng)，神魂，魂力，陰陽平衡，李道元忽然抬頭，看著此時已經(jīng)變回原樣的黑鼎，心中突然有了一絲明悟，法術(shù)修士，如果身魂境界不能統(tǒng)一，不管是陰盛陽衰還是陽盛陰衰，都會引來天劫，這是劫數(shù)，也是法術(shù)修士破境的契機(jī)，身魂的存在已經(jīng)是無可辯駁的真理，上古的九源之說認(rèn)為天地間有九種本源力量，但若真是如此，神魂算是什么呢？這會不會就是九源之說會被陰陽之說推翻的重要原因，但在九源學(xué)說備受質(zhì)疑，陰陽之說有沒有真正形成的過渡階段，是不是有人發(fā)現(xiàn)了神魂的秘密呢，并由此想要探尋神魂與九源之間的聯(lián)系，以如今陰陽說的眼光來看，陰陽兩屬，陽主實，陰主虛，身屬陽，魂屬陰，九源說中的九種本源力量都是實物，會不會有人想要發(fā)現(xiàn)與之對應(yīng)的虛物，并且參考已經(jīng)造出的九個神鼎，建造了與之對應(yīng)的一個陰鼎，如果真是這樣，那建造這黑鼎的人，或許才是陰陽說的真正奠基之人，只是那時他或許沒有想過吧九種本源簡化歸一，他既然造出了陰鼎，要是他能簡化九種本源，造出一個與陰鼎對應(yīng)的陽鼎，是否能真真推演出這天地變化的至理，一想到這，李道元心中難免澎湃不已，雖然沒有與這陰鼎對應(yīng)的陽鼎，但這些仿鼎或許正是陽鼎的替代，陰陽平衡是一種趨勢，所以黑鼎與這些仿鼎相遇，要是仿鼎中力量不足，黑鼎便會自行激發(fā)，吸引靈力補充道仿鼎之中。
最讓李道元震驚的一點是，煉魂經(jīng)一共有一百零八符文，不知道是先有黑鼎還是現(xiàn)有煉魂經(jīng)，如果是先有黑鼎，那就意味著與這些黑鼎總計便會有一百零八個，一百零八個黑鼎齊聚，是否就能合而唯一成為真正的陰鼎，那是要是在聚齊九個神鼎，不知道會是什么一番景象。
不過要是按照這種說法來推算，這里的黑鼎是一百零八之一，而木鼎則是九種之一，這是不是意味則木鼎和這黑鼎之間陰陽是失衡的呢，那為什么兩則不會自動激發(fā)，由木鼎牽引極陰之力補充道黑鼎之中呢，這與李道元一直想不明白的一件事也有些關(guān)系，那就是自己當(dāng)初奪舍時，神魂何其強(qiáng)大，按理說應(yīng)該是陰陽失衡的狀態(tài)，為何又沒有引來天劫，這實在令李道元費解，但李道元隱隱有一種直接，自己沒有遭受天劫和眼前的黑、木兩鼎之間不會激發(fā)就是同一個問題。
這些都是以后的事情了，既然這黑鼎是煉魂經(jīng)中的一道符文，那何不以魂臨摹，要是能成功臨摹這道符文，不知道會是一番什么景象。
想到就做，李道元本魂開始按照符文的走向夠勒起來，臨摹符文，可是一個漫長艱難的過程，即便有了先前的經(jīng)驗，但這煉魂經(jīng)中的每一道符文都有獨特之處，夠勒起來并不容易。
三年時間，李道元一刻不停，花了三年時間終于將那枚符文凝聚出來，深吸一口氣，這道神魂形成的符文直接離開李道元身體，朝著黑鼎而去，神魂符文出現(xiàn)的瞬間，李道元能感覺道黑鼎開始隱隱顫動，這讓李道元心中大震，至少證明這個方法是有用的，至于結(jié)果會是什么，李道元反而不在意了，神魂符文迫不及待的涌入黑鼎之中，這次毫無阻礙，李道元的神魂很輕松就進(jìn)入黑鼎，而在李道元神魂進(jìn)入的瞬間，黑鼎則是帶著李道元神魂化為一道流光直接返回李道元神海，覺察到此，李道元神魂離開黑鼎，再次看去，黑鼎已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)懸浮在神海之中，紋絲不動，只是這樣懸浮，就讓李道元整個神海變得寧靜無比，這讓李道元心中松了一口氣，至少目前來看，不是壞事，至于這黑鼎具體有什么功效，恐怕只有等以后慢慢查探了。