第七章 巫妖
隨著時(shí)間的推移，洪荒大地一些靈物靈獸成道的越來(lái)越多，謂之妖。盤(pán)古左眼所化的太陽(yáng)中，孕育著兩位大能之人，一為帝俊，一名太一。此二人生來(lái)就有大神通，更有至寶相隨。帝俊生來(lái)便有河圖、洛書(shū)，河圖、洛書(shū)不僅可以修成化身，更是推演命運(yùn)的最佳利器，圣人持之，可推演過(guò)去未來(lái)，知天下氣運(yùn)，更能憑之從量劫之中保的門(mén)人弟子安全。是一件不可多得的好寶貝。而太一更有開(kāi)天至寶混沌鐘伴隨出世，對(duì)敵之時(shí)，將鐘至于頭頂，先就不敗，攻防兼?zhèn)?，更有開(kāi)天功德在身，是鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的無(wú)上法寶。
此二人通過(guò)各種手段將妖族收服，在不周山頂?shù)男强罩薪⑻焱ァ?p> 鯤鵬法力高強(qiáng)，不服帝俊太一獨(dú)占天庭，與二人打過(guò)幾場(chǎng)，每次落到下風(fēng)就跑。那鯤鵬是天地間速度最快的幾人之一，帝俊太一也不能追上。
眾妖圣之中也有幾個(gè)與鯤鵬交好，雖然不能出來(lái)明幫鯤鵬，但是暗中卻處處擎肘，陽(yáng)奉陰違，天庭政令往往不通。帝俊見(jiàn)老是這樣內(nèi)憂(yōu)外患也不是辦法，便想出一個(gè)主意，隨后煉制了一面幡，幡面三尺見(jiàn)方，通體墨黑。一面繪有天地圖景，一面有龍騰鳳舞圖紋，便如一只隨時(shí)擇人而噬的洪荒巨獸。
回到天庭，帝俊命群妖各抽一絲元神，注入幡中。從此以此物控制萬(wàn)妖，曰“招妖幡”，號(hào)稱(chēng)招妖幡出，群妖攝服。這樣一來(lái)，才能在天庭做到令行禁止，真正掌握大權(quán)。
然后二人徑直來(lái)到北海鯤鵬島，布下周天大陣，卻找一山中小妖，控制住元神前去挑釁。那鯤鵬哪里想到以帝俊太一的身份會(huì)來(lái)偷襲自己？二人隱身于大陣之中，鯤鵬一時(shí)也推算不到。想鯤鵬乃天地間有數(shù)的高人，哪里經(jīng)得起一個(gè)不入流小妖得辱罵？心中大怒，便欲出來(lái)殺人泄憤。哪知這一時(shí)沖動(dòng)，便陷入周天星斗大陣之中。剛剛反應(yīng)過(guò)來(lái)，太一便拋去混沌鐘將鯤鵬罩住。
鯤鵬雖然與二人多次相斗，但每次都是看見(jiàn)二人要用大陣或者法寶便抽身而逃，哪知這次卻被兩人挖了個(gè)陷阱陷了進(jìn)去。急得破口大罵，帝俊太一卻充耳不聞，一心催動(dòng)陣法與法寶，兩件法寶都是先天至寶，配合大陣，又是以眾擊寡，鯤鵬那里能斗得過(guò)？
漸漸的鯤鵬活動(dòng)的空間越來(lái)越小，眼看不能逃脫，鯤鵬也只有認(rèn)命，終于低下千萬(wàn)年高昂的頭，愿意歸順天庭。帝俊便命他抽出自己的一絲元神，注入那面幡中。鯤鵬無(wú)可奈何，只能照辦。從此以后，帝俊便能用這面幡控制住鯤鵬。
帝俊知道以鯤鵬的本事，不能懈怠，便封了鯤鵬一個(gè)妖師的頭銜，意為萬(wàn)妖之師，在天庭地位超然，只在二人之下。
鯤鵬此人也有大來(lái)歷，北冥有魚(yú)，其名曰鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬，鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。不過(guò)鯤鵬向來(lái)不服帝俊和太一，認(rèn)為自己要是有想河圖、洛書(shū)，混沌鐘一般的靈寶，天帝之位定然是他鯤鵬的，而不是現(xiàn)在的妖師。當(dāng)然，這些他走隱藏在心里，并未表現(xiàn)出來(lái)，鯤鵬是個(gè)攻于心計(jì)的人，不做沒(méi)有把握的事，行使小心。使得帝俊太一明知他不是個(gè)安穩(wěn)的人，還是逮不到他的把柄。
又有十大妖圣計(jì)蒙、英召、飛誕、飛廉、九嬰、商羊，、白澤、欽原、呲鐵、鬼車(chē)，又在不周山上方建立妖庭，帝俊為天帝，太一為東皇。
天地間還有一族，乃是盤(pán)古遺脈，稱(chēng)為巫，巫族有十二祖巫，是盤(pán)古精血所化。
這十二祖巫，分別是
帝江:人面鳥(niǎo)身背有四張肉翅，胸前、腹部、雙腿六爪;善速度，四翅一扇二十八萬(wàn)里,全身紅鱗片,空間速度之祖巫
共工:蟒頭人身腳踏兩條黑龍手纏青色大蟒全身黑色鱗片，善操縱洪荒水勢(shì),北方水之祖巫
祝融:獸頭人身雙耳穿兩條火蛇腳踏兩條火龍全身火紅鱗片,南方火之祖巫
句芒:全身青木顏色鳥(niǎo)面人身腳踏兩條青龍,東方木之祖巫
蓐收:全身金色鱗片左耳穿一條金蛇腳踏兩條金龍,人面虎身，肩胛處生羽翼,西方金之祖巫
玄冥:全身骨刺，巨獸，雨之祖巫
后土:人身蛇尾背后有七只手前面也有兩手握兩條騰蛇,中央土之祖巫`
強(qiáng)良:虎首人身拿兩條黃蛇，雷之祖巫
燭九陰:人面蛇身全身赤紅，掌管日月運(yùn)轉(zhuǎn)，時(shí)間之祖巫
天吳:八首人面虎身十尾，風(fēng)之祖巫
翕茲:人面鳥(niǎo)身耳掛兩條青蛇手拿兩條紅蛇，電之祖巫
奢比尸:人頭獸身，耳戴兩條青蛇，掌管天氣，又稱(chēng)旱魃
此族好勇斗狠，又有十二祖巫領(lǐng)導(dǎo)，不修元神，行事不考慮后果，與妖族時(shí)有沖突發(fā)生，不過(guò)兩族都處于發(fā)展階段，兩族高層領(lǐng)導(dǎo)都克制自己，不使矛盾變大，但兩族相惡的種子已經(jīng)種下。
明玄一人離開(kāi)了五莊觀(guān)，還帶著鎮(zhèn)元子所送的四枚人參果。至于紅云，不把人參果吃光，怕是不會(huì)離開(kāi)五莊觀(guān)了。
架起云頭，向著祖巫殿前去，上一世因?yàn)槌墒?，無(wú)法干涉圣人的決定，所以巫族沒(méi)有落得好下場(chǎng)。這一世的盤(pán)古雖然不在是自己的盤(pán)古大哥，但我答應(yīng)保他遺族不滅，說(shuō)到就要做到。
祖巫殿里，十二祖巫正在討論妖族的事情。
“大哥，我們打上天庭，將那帝俊小兒與太一小兒打殺了，再叫兒郎們滅了那些小妖，何必多商議?！闭f(shuō)話(huà)的是脾氣暴躁的祝融。
“不錯(cuò)，大哥，他們只有兩人，我們有十二個(gè)，還怕他們不成?！彼鸩幌嗳?，所以水之祖巫共工與火之祖巫祝融的脾氣一直不對(duì)路，這次難得同意了祝融的觀(guān)點(diǎn)。
“好了，兩位哥哥，妖族豈是那么容易對(duì)付的，不說(shuō)帝俊的河圖、洛書(shū)，東皇太一的東皇鐘，就是妖族的護(hù)族大陣周天星斗大陣也不是好輕予的?！闭f(shuō)話(huà)的是后土，后土身為十二祖巫中最小的祖巫，溫厚善良，深得眾位祖巫的喜歡。
“妖族的周天星斗大陣不足為慮，我們十二祖巫也能結(jié)成都天神煞大陣，倒是河圖、洛書(shū)于混沌鐘甚為可慮?！边@時(shí)，隱隱有巫族第一智者的帝江開(kāi)口說(shuō)道，“不過(guò)此時(shí)正是我族發(fā)展的大好機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該先發(fā)展，盡量約束兒郎與妖族發(fā)生沖突。”
“不錯(cuò)，你們應(yīng)當(dāng)好好發(fā)展，然后在圖妖族?！痹缫褋?lái)此多時(shí)的明玄開(kāi)口說(shuō)道.
眾位祖巫大驚，要知道，祖巫殿乃是巫族中防御最為森嚴(yán)的地方，更有大陣守護(hù)，尋常人等根本就到不了這。聽(tīng)這人話(huà)里的意思，此人不僅來(lái)了，還來(lái)了有一會(huì)了，這讓眾位祖巫如何不驚。
“你是何人，如何到我們祖巫殿里偷聽(tīng)我們講話(huà)，是不是妖族之人？說(shuō)！”玄冥大有一言不和，就大打出手的意思。
“我是誰(shuí)你們無(wú)須知道，只要我是來(lái)幫你們巫族的就行?！?p> 帝江制止了想要繼續(xù)說(shuō)下去的玄冥，覺(jué)得此人修為高深，能神不知鬼不覺(jué)的來(lái)到這里，若真有惡意，剛才趁我們不防備的時(shí)候就應(yīng)該動(dòng)手了，還是問(wèn)一問(wèn)的好，“不知閣下如何幫我巫族，而又如何讓我們相信閣下呢?！?p> 明玄暗嘆一聲，果然比那些沒(méi)腦子的聰明多了?！翱催^(guò)之后，你就知道了?！泵餍@話(huà)說(shuō)的沒(méi)頭沒(méi)腦，帝江一時(shí)沒(méi)聽(tīng)明白。只見(jiàn)明玄揚(yáng)手打出一道紫球直奔帝江大腦，還不等帝江這位速度第一的空間祖巫反映過(guò)來(lái)，紫球已經(jīng)沒(méi)入腦中，并未感到身體有何不適，再次制止了要出手的眾位祖巫，雙眼微閉，片刻見(jiàn)，帝江就已經(jīng)明白此人乃是與父神盤(pán)古之友，明玄道人?！岸嘀x明玄真人相助，真人大恩，巫族上下感激不盡。日后巫族定當(dāng)回報(bào)真人。”還回報(bào)？你們別給我添麻煩就不錯(cuò)了，明玄嘴角暗暗一撇，道：“既然你已經(jīng)明白，爾等日后小心行事，吾去也?！闭f(shuō)罷，不見(jiàn)明玄如何動(dòng)作，憑空消失在祖巫殿。
“恭送真人?！辈恢烂餍遣皇钦孀吡?，反正他沒(méi)察覺(jué)出來(lái)，加上對(duì)明玄甚為感激的帝江還是恭恭敬敬的向明玄消失的地方行了一禮，讓雖然已經(jīng)走了，但還注意此地的明玄點(diǎn)了點(diǎn)頭，有這一禮，此行便不算白來(lái)，收回神識(shí)，這次是真的走了。