第一百六十八章 收徒
“吾二人乃接引道人、準(zhǔn)提道人，秉西方正宗而生，承道祖鴻鈞之道，現(xiàn)以十二品功德金蓮于混沌玉卷作為鎮(zhèn)壓，以普度眾生為己任，建立西方釋教，天道明鑒，西方釋教立。”果然不出接引和準(zhǔn)提的計(jì)算，天地雖然是降下了功德，但是那功德只是堪堪的夠推動(dòng)一人的道果進(jìn)入那天道之中。
準(zhǔn)提看了接引一眼，最后卻是咬了咬牙，再度的出聲向著天地發(fā)下來(lái)大宏愿，以此來(lái)提前的換取那功德之力，“我作佛時(shí)，我剎中無(wú)地獄惡鬼禽畜……”
“我作佛時(shí)，我剎中人皆同一善心……”
“我作佛時(shí)，他方世界諸菩薩聞我名號(hào)……”
當(dāng)準(zhǔn)提的話音完全的落下之際，那西方上空的天地功德之氣也是瞬間的壯大了許多，而后功德之氣推動(dòng)接引和準(zhǔn)提二人的鴻蒙紫氣托著二人的道果往那天道之中而去。
此致，鴻鈞道祖定下的未來(lái)的圣人都已是成圣了。
“阿彌陀佛?！被煦缭诮右蜏?zhǔn)提成功的立教之后，汲取著因接引和準(zhǔn)提的原因而出現(xiàn)的天花、金蓮，而后道了一聲的后世的佛號(hào)，頓時(shí)混沌一身的修為開始飛速的上升，當(dāng)接引和準(zhǔn)提的圣人威壓散去之后，混沌的修為已經(jīng)直接的跳過(guò)了金仙的層次，達(dá)到了大羅金仙的水平了，而且觀其盡皆開放著的頂上三花，證明混沌的此時(shí)的修為已經(jīng)是大羅金仙的巔峰程度了。
不知為何，那接引圣人和準(zhǔn)提圣人聽到了混沌口中的阿彌陀佛，似乎是感應(yīng)到了天機(jī)，也是出聲道了一聲的“阿彌陀佛”。
在接引圣人和準(zhǔn)提圣人道出這聲的阿彌陀佛之后，那混沌頭頂慶云之上的天花轟然的合攏，而后又瞬息之間的綻放了開來(lái)，一尊大放光明的佛陀正端坐在那天花之上，而混沌的修為也是轉(zhuǎn)而到達(dá)了準(zhǔn)圣之境了。
“師弟，你這是什么法門呀？提升的這么的快！”彌勒自遇到了混沌之后，就感覺(jué)和混沌很是聊得來(lái)，后來(lái)二人多次的相互論道，也是使得彌勒對(duì)于混沌的感觀更是不錯(cuò)，到了現(xiàn)在，已經(jīng)是將混沌當(dāng)做了自己的至交好友，故而在混沌面前也是不避諱什么，況且彌勒此時(shí)才是金仙的修為，見到了混沌直接的跳過(guò)了數(shù)個(gè)境界之后，也是甚是羨慕。
“我這個(gè)乃是應(yīng)身之法，以兩位師尊立教之時(shí)的教義化作一尊普度眾生的阿彌陀佛，隨緣教化?！被煦鐩](méi)有任何的隱瞞的和彌勒說(shuō)出了自己現(xiàn)在修行的應(yīng)身之法，并且還把這修行應(yīng)身的方法傳授給了彌勒，不過(guò)混沌知道彌勒此時(shí)是修行不了的這應(yīng)身之法的，他上一個(gè)世界已經(jīng)是凝聚出了應(yīng)身佛了，所以這次趁著接引圣人和準(zhǔn)提圣人的加持，才成功的再次斬出了應(yīng)身佛，而彌勒沒(méi)有著這些的領(lǐng)悟，在人族沒(méi)有成為天地第一族之時(shí)，是沒(méi)有機(jī)會(huì)成功的修成應(yīng)身佛的。
“混沌的這篇的應(yīng)身之法也是很是符合我西方釋教的教義呀，以普度眾生之念寄托于天花之上，而后以天花化出一具的化身，進(jìn)入那準(zhǔn)圣之境，也是另辟蹊徑呀?！睖?zhǔn)提也在一旁將這應(yīng)身之法推演了一遍，而后甚是開心的說(shuō)道，因?yàn)槲鞣较忍祆`寶較少，若是這應(yīng)身之法可以推廣開來(lái)的話，那些因?yàn)闆](méi)有先天靈寶而無(wú)法突破到準(zhǔn)圣之境的西方弟子就是有福了。
“師弟只看到了好的一方面，而沒(méi)有看到另外一方面，若是以此法突破了準(zhǔn)圣之境的話，若是對(duì)上那以先天靈寶斬尸進(jìn)入了準(zhǔn)圣之境的修士之時(shí)，卻是先天之上的遜色三分，且不論這應(yīng)身對(duì)于修行之人的毅力、悟性要求也是不小呀?！苯右磫?wèn)題就是比準(zhǔn)提全面，在準(zhǔn)提出聲之后，便是將那應(yīng)身之法的不足之處說(shuō)了出來(lái)。
“啟稟師尊，弟子此法乃是弟子偶然之間悟得的，弟子有著混沌玉卷，卻是可以修行此法，但是他人現(xiàn)在修行的話，就是有些的難了?！被煦缫彩强隙私右牟聹y(cè)。
接引和準(zhǔn)提聽了混沌那沒(méi)有著一點(diǎn)的自大的情緒的話語(yǔ)，也是點(diǎn)頭肯定了混沌的心性?！澳嵌艘彩怯H眼見到了我兩人的成圣，所以趁著現(xiàn)在還是有著記憶之時(shí)，去閉關(guān)感悟著一番，待我二人穩(wěn)定了圣人境界之后，在為你們講道一番。”接引說(shuō)完，便是和那準(zhǔn)提消失了。
而后彌勒親自的為混沌尋了一處的洞府，然后也去閉關(guān)了，混沌在略微的收拾了一下子洞府之后，便同樣的閉關(guān)去參悟那兩位圣人的修行之道了，混沌要從接引和準(zhǔn)提的修行之道之中為自己找到一條跳出藩籬的道路，學(xué)我者死，類我者生，這是洪荒修行最為淺顯，但卻沒(méi)幾個(gè)人真正的明白的道理。
伴隨著五位的圣人接連的成圣，那五位圣人的道場(chǎng)之外也是逐漸的匯聚了不少的想要拜入那圣人門下之人。其中數(shù)那昆侖山三清道場(chǎng)最為人多，因?yàn)槲鞣蕉酁樨汃ぃx擇的人不多。而那昆侖山三清道場(chǎng)之內(nèi)，太清道德天尊乃是人教教主，所以非人族之人不受，剩下的就是那玉清元始天尊和上清靈寶天尊了。
這些的想要成為圣人門徒的生靈，有些的是早早的就來(lái)了，有些的是估計(jì)著圣人閉關(guān)的時(shí)間才慢慢的來(lái)到了這兩處的圣人道場(chǎng)。而陰陽(yáng)和五行在混沌離開之后的三百多年的時(shí)候，才從修行之中蘇醒而來(lái)，因?yàn)榛煦缫詼?zhǔn)圣修為感到了那昆侖山三清道場(chǎng)之上的天道氣息越來(lái)越是縮小了，說(shuō)明那三清圣人馬上就要出關(guān)了。
陰陽(yáng)和五行是知道自己是要拜入玉清元始天尊和上清靈寶天尊的門下的，其中上清靈寶天尊乃是講究著有教無(wú)類，但是那玉清元始天尊卻是極為注重著門下弟子的天地身份的。為了這一點(diǎn)，王清明當(dāng)初不惜讓陰陽(yáng)和五行各自的吸收了幾件的先天寶物，使得二人雖然依舊是王清明的后天之氣而成，但是兩人身上由著那些的先天寶物所化作的氣運(yùn)加起來(lái)也是不弱于那由著天地靈根人參果所化的鎮(zhèn)元子身上的氣運(yùn)。
但是那鎮(zhèn)元子乃是一人獨(dú)享著那些的氣運(yùn)，而陰陽(yáng)和五行是兩人平分著，不過(guò)就算是這樣子，拜入玉清元始天尊門下也是夠了，王清明也到過(guò)那未來(lái)的玉清門人玉鼎真人，其氣運(yùn)再增加五分之后，才能比得上陰陽(yáng)一人的氣運(yùn)。
昆侖山三清道場(chǎng)在整整的關(guān)閉了四百年之久之后，才又開啟，而這也預(yù)示著三清圣人要收徒了，畢竟他們成就的乃是教化之圣，須得有著門人才算得上是教化呀。
那三清出關(guān)之后，太清道德天尊門下莊周已是關(guān)門弟子，所以此次太清道德天尊不再收徒了，而是去教導(dǎo)自己的唯二的兩個(gè)弟子了；那玉清元始天尊徑直的在昆侖山外布下一個(gè)大陣，聲稱是過(guò)得那座大陣之人才有機(jī)緣拜入他的門下，而后便是回到了昆侖山中等待去了；上清靈寶天尊講究的乃是像那鴻鈞道祖一般的有教無(wú)類，不過(guò)他也學(xué)著鴻鈞道祖要分親傳弟子和記名弟子，故而太清靈寶天尊自是立于那昆侖山上，能夠到其面前之人就算得上他的弟子。
陰陽(yáng)在玉清元始天尊布下大陣之后便是直接的走入了大陣之中，那個(gè)大陣其實(shí)是極其簡(jiǎn)單的一個(gè)的幻陣，難得乃是這個(gè)陣法完全的是隨著玉清元始天尊的心意的，若是玉清元始天尊對(duì)一人滿意的話，那么此人便可很快的通過(guò)大陣，若是不滿意的話，那么這個(gè)陣法就是千難萬(wàn)險(xiǎn)之陣。
王清明先前的準(zhǔn)備的確起到了用處了，玉清元始天尊先見陰陽(yáng)乃是靈寶化形，而且這個(gè)靈寶還是一件的后天靈寶，第一印象對(duì)于陰陽(yáng)是極差的，本打算立即將陰陽(yáng)扔出陣法之時(shí)，玉清元始天尊卻是見到了陰陽(yáng)竟然可以御使那后天陰陽(yáng)二氣化為先天陰陽(yáng)二氣，且其身上有著不若的天地氣運(yùn)，雖然比不上玉清元始天尊這一類的人，但是和其他的被玉清元始天尊看中的那些的弟子的氣運(yùn)卻是勝過(guò)了不少。
糾結(jié)之下，玉清元始天尊就見那陰陽(yáng)悟性也是極好的，雖是在這幻陣之中，但是那陰陽(yáng)竟然可以借助于幻陣增長(zhǎng)著自己的心境的修行。見到了這一點(diǎn)的玉清元始天尊終于是決定將陰陽(yáng)留下來(lái)了，畢竟悟性好、氣運(yùn)足的弟子他也不想看著對(duì)方成為別人的弟子，雖然跟腳不是很好，但是玉清元始天尊也是有著辦法幫其彌補(bǔ)的。
而另外一邊的五行卻是在上清靈寶天尊說(shuō)出了自己的規(guī)矩之后，便是顯出了自己的本體，而后徑直的化為了一道的劍光向著那上清靈寶天尊激射而去。
那上清靈寶天尊見到了一道的劍光向著自己而來(lái)，再略微以推算，便是知道了這是要拜入自己的門下的洪荒散修，出于上清靈寶天尊也算是一個(gè)使劍之人，所以上清靈寶天尊不由的也伸出了右手做出劍指之樣，向著那道的劍光也射出了一道的劍光，上清靈寶天尊要看看這散修的能力。
出乎上清靈寶天尊的意料，他的劍光在剛剛的觸碰到對(duì)方的劍光之后，就瞬間被對(duì)方所擊破，而后化為了一道的劍意被對(duì)方所吸收了。見到了這個(gè)情景的上清靈寶天尊不由的又射出了一道的劍光，而且這道的劍光之中還帶了一絲鴻鈞道祖賜予他的誅仙四劍之中的誅仙劍的誅仙之意。
兩道劍光在上清靈寶天尊的關(guān)注之下碰撞到了一塊，但是那道向著他而來(lái)的劍光只是停頓了一息的時(shí)間，而后上清靈寶天尊的劍光就又被化為了劍意所吸收了，且在吸收了他這道的劍意之后的那個(gè)劍光的也是強(qiáng)盛了些許。
“好好好，你名做何？”上清靈寶天尊并沒(méi)有第三次出手，而是直接的等待那道劍光來(lái)到了自己的面前，化作了一個(gè)看上去十七八歲的青年，見到了對(duì)方的樣子也是蠻符合他的設(shè)想的樣子，上清靈寶天尊笑著出聲問(wèn)道。
“弟子名為五行?！蔽逍邢蛏锨屐`寶天尊說(shuō)出了他的名字，而后便是一臉的期盼的看著上清靈寶天尊。
“恩，你今后就是我靈寶天尊的弟子了?！鄙锨屐`寶天尊雖然不知道五行名字的由來(lái)，但是他并不在乎這些，所以直接的出聲定了五行的身份了，“你這樣子的看著為師想要做什么？”上清靈寶天尊被五行的期盼的眼神看得有點(diǎn)心里毛毛的，所以出聲詢問(wèn)道。