易白能做之事僅是如此，餓鬼能為道，便不只是這么簡(jiǎn)單。
對(duì)秦文玉與丘風(fēng)兩個(gè)半步道韻來(lái)說(shuō)，效果卻是已足夠，易白看不到兩人情況，若兩人如此還無(wú)法成功，那便證明這里不是兩人該來(lái)之地，是他們不自知。
“餓鬼道已悟，是時(shí)候感覺(jué)其他道?！币装紫肓讼?，便直接走到百米之處。
不出百米不可退，也是通天路最可怕的地方。
不得不說(shuō)，悟道韻對(duì)易白來(lái)說(shuō)還是很簡(jiǎn)單，五行世界和這個(gè)世界不同沒(méi)錯(cuò)，卻有想通之處，特別是易白曾經(jīng)對(duì)道的領(lǐng)悟極深，也起到極大作用，當(dāng)然也僅限于此。
若要在往上，便不是這么輕易就能做到的事情，可惜這道只能悟，卻不能修，至少現(xiàn)在易白不能。
無(wú)漏之軀內(nèi)外無(wú)漏，外無(wú)漏則簡(jiǎn)單，而且已成循環(huán)，內(nèi)無(wú)漏卻是麻煩，至少要五行成循環(huán)，六道成循環(huán)才行，只有這樣，無(wú)漏之軀才算真正成功，能全部修煉。
第二條通天路，易白選擇的是畜生道，也是錢樂(lè)陽(yáng)與裴東方所選擇的道。
畜生道上只有一人，核心弟子排名第七的文若軒，
同樣，易白踏進(jìn)這畜生道的道路之時(shí)，四周景象也發(fā)生變化，萬(wàn)獸之影虛化，看不到實(shí)質(zhì)。
此地卻猶如萬(wàn)獸奔騰之勢(shì)，聲勢(shì)凜然，易白面無(wú)表情，望著四周隱隱晃動(dòng)的地面，任由萬(wàn)獸侵襲。
相比餓鬼道，畜生道反倒更是簡(jiǎn)單一些，萬(wàn)變不離其宗，獸終究是獸，易白接觸的已是極多。
前兩段，易白幾乎不用施展任何手段，輕易走過(guò)，無(wú)絲毫阻礙。
直到第三段之時(shí)，易白才隱隱感受到少許壓力。
“人為靈之本，獸為靈之守，即便萬(wàn)獸，見魔亦服?！币装讛S地有聲，每個(gè)字出口，那萬(wàn)獸之影均是一顫。
完整的前面五個(gè)字說(shuō)完之后，便有不少萬(wàn)獸消散，隨著字越來(lái)越多，萬(wàn)獸消散的也是越來(lái)越多。
最后四個(gè)字出現(xiàn)之時(shí)，萬(wàn)獸更是直接臣服，全部跪伏在地上，如同易白是王一般。
閣老等人諾諾不語(yǔ)，什么情況？畜生道萬(wàn)獸臣服是何理，為所未聞，此前，過(guò)去之人，均是以自身之道強(qiáng)行抵抗，并不斷加強(qiáng)自身之道，如易白這樣的情況，從來(lái)未曾發(fā)生。
也只有個(gè)禁地之外的閣老等人能看到這一幕，若是在禁地之中弟子看到這一幕，大概會(huì)不會(huì)選擇畜生道都難說(shuō)，人和人之間，終究不敢細(xì)比。
“原來(lái)如此，這便是畜生道，難怪修煉餓鬼道與畜生道人這么多，竟如此隨意?！币装酌碱^微皺，這和他想象中有所出入。
易白此時(shí)忘記自己有道的理解，其他人卻沒(méi)有，空白接受簡(jiǎn)單，需悟之時(shí)卻極難，易白恰好相反，空白之上以布滿黑色，任何色彩只會(huì)被黑色所包容。
第四段之時(shí)，易白未用任何抵抗方式，前面是因?qū)σ装谉o(wú)用，這第四段卻是有用。
易白選擇悟萬(wàn)獸之道，卻不抵抗萬(wàn)獸，許久之后，易白的身體緩緩站立起來(lái)。
“畜生新生無(wú)靈，唯本心野性，生靈之時(shí)，亦是怨念初生之時(shí)，性情皆為殘暴，桀驁，畜生道，唯心所向，或善或惡，皆有強(qiáng)盛之心，弱者強(qiáng)，強(qiáng)者更強(qiáng)，遇強(qiáng)則狂.....”易白一邊走，一邊念，聲音傳進(jìn)那唯一畜生道上的文若軒腦海中。
文若軒身體一顫，似乎有什么東西領(lǐng)悟一般，不再抵抗，改為悟。
“呼，易白這步棋走對(duì)了?！遍w老深呼一口氣說(shuō)道，有震驚，有興奮。
“是呀，半步道韻十人，死三人，一人天道，一人地獄道，一人靈道，一人修羅道，一人畜生道，兩人餓鬼道，畜生道與餓鬼道三人皆可入道韻。”齊靈山主也是點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道，心中的興奮卻是無(wú)法隱藏，無(wú)疑這是齊靈山禁地開啟最成功的一次，當(dāng)然這一切都要感謝易白。
以往這通天路，能勉強(qiáng)走完已是不錯(cuò)，哪有可能提醒他人，唯有易白做到這點(diǎn)，也因此，齊靈山的道韻境才會(huì)增加。
十一人此時(shí)甚至心中遺憾，易白為何無(wú)法走道韻境的通天路，不然道韻境也不會(huì)死人，可惜這只是妄想。
半步道韻通天路已是易白極限，道韻境通天路，哪怕易白在強(qiáng)，也是無(wú)可奈何。
“這三人晉升道韻已是必然，聶向云，蕭雨柔，晉升道韻仍沒(méi)有問(wèn)題，現(xiàn)在就看修羅道的風(fēng)行云，以及天道的星無(wú)象?！贝箝L(zhǎng)老此時(shí)也開口說(shuō)道。
眾人都深以為然，聶向云是刑堂之人，有九長(zhǎng)老教導(dǎo)，蕭雨柔雖說(shuō)沒(méi)有人教導(dǎo)，幾人卻是可以看出來(lái)，蕭雨柔極為平靜，不是性格如此，是面對(duì)道韻這個(gè)境界，這也意味著蕭雨柔晉升道韻境很是有信心。
修羅道和天道則比較特殊，修羅道一念成戰(zhàn)神，一念成惡鬼，不到最后一刻誰(shuí)都不知道結(jié)果。
天道最可怕，星無(wú)象算是閣老的記名弟子，也是目前齊靈山除閣老之外唯一修天道之人，其他人均已離開，天道可怕的是有時(shí)候自己會(huì)斷送自己的命運(yùn)。
會(huì)把自己的命運(yùn)畫在別人的命運(yùn)上，一旦看不穿，走不出，便會(huì)成為別人的傀儡。
九山之地有歌言，天道詭，修羅狂，其他四道皆為常，便是此原因。
易白走出畜生道，深呼一口氣，此時(shí)他已對(duì)餓鬼道，畜生道有所悟，而且兩道均可入六腑，是此時(shí)以所悟之道融六腑，還是等走完在說(shuō)。
沉思片刻，易白決定等走完六道在說(shuō)。
六道隨時(shí)可悟，其他人卻是不能等，即便沒(méi)有給人說(shuō)過(guò)，易白也希望自己能憑借自己的先天優(yōu)勢(shì)為眾人保駕護(hù)航，從感受到齊靈山榮耀之時(shí)，易白便有此想法。
畜生道和餓鬼道還不夠，天道，修羅道，靈道，地獄道，均要感悟。
還有一個(gè)原因便是，易白不能確定自己能融入兩道入六腑，有時(shí)候境界不重要，卻決定的東西太多。
易白接下來(lái)選擇的是修羅道，修羅道危險(xiǎn)只是一念，一步錯(cuò)，死亡之象，天道至少還有緩和的余地。
至于靈道及地獄道，這兩條通天路是蕭雨柔及聶向云，都不是普通之人，聶向云環(huán)境所致，只差那道韻境一步之遙。
蕭雨柔別人看不出來(lái)，易白豈能看不出來(lái)，靈道，修羅道兼修，亦是天資卓越之人，靈道已是很強(qiáng)，修羅道卻比靈道更強(qiáng)。
想了想，易白便踏上修羅。
踏上修羅道起，易白感覺(jué)渾身燥熱，似乎有發(fā)泄不完的力量一般，全身充滿力量，渴望戰(zhàn)斗。
易白沒(méi)有選擇用諸生魔天功法鎮(zhèn)壓這種感覺(jué)，這是修羅道最深處念想，也只有這樣才最容易感悟修羅道。
何謂修羅？有人說(shuō)是生物，有人說(shuō)心思，有人說(shuō)是某種東西，易白不知道，所以想知道，不知修羅，何談修羅。
修羅道路上，易白走的并不快，反而很慢，幾乎隔十息時(shí)間才會(huì)走一次。
“嗡”
易白踏入第三段距離之時(shí)，身體里面涌現(xiàn)出一股強(qiáng)大的力量，身體更是稍微變大不少，易白感受著此時(shí)這種感覺(jué)的真切實(shí)意。
腳步走的極慢，卻又很專注，一步一步向前走去，并沒(méi)有因?yàn)樽陨磉@樣的感覺(jué)有任何慌亂之處。