蘇陽大口吃著烤好的豹肉，味道真的很贊，沒有牛肉那么板扎的嚼勁，也沒有羊肉那么種的腥味，又不如豬肉那么膩。如果真要形容的話，借用一句天上龍肉，地上豹肉。
他算是愛狗人士，但穿越前作為獸醫(yī)，所有凡是與家畜相關(guān)的肉食，基本都品嘗過，狗肉也吃過。此時吃的豹子肉，還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過狗肉。
可惜沒有各種香料，不然還會更美味，即便如此，也算是祭了一次五臟廟，仿佛全身都受到了洗禮，這肉能讓人吃上癮。
隨后他打起了豹子頭的主意，希望能討個彩頭，吃了豹子頭能有林沖那般強(qiáng)悍的身手。
好吧，其實是他嘴饞想吃罷了，隨意找了個借口。這是亂部落，所以他才能吃到獵物的頭顱。
當(dāng)即就讓帕布用斧頭把豹子頭斬開，這個要用巧勁，當(dāng)斧頭斬進(jìn)去了，再用其它工具敲打斧背，就能一點點的給破成兩半。
弄開之后，先把里面的兩團(tuán)腦花扣了出來，直接放進(jìn)陶罐里用清水煮，沒有血絲后就能吃，口感與豆腐腦差不多，也非常贊！
再有，其中有兩團(tuán)瘦肉，一直連到雙目，這種肉一般稱為“核桃肉”，意思很好理解，吃核桃得先敲破殼，才能吃到核桃仁。
核桃肉的口感不是單純的瘦肉，有點似嚼勁沒那么足的牛肉，售價一般是耳朵肉的兩倍，用以形補(bǔ)形的說法，吃了補(bǔ)腦。
然后就是舌頭肉，喜歡吃的會覺得美味，不喜歡的都無法下筷子，戰(zhàn)勝不了內(nèi)心。
最后就是頭皮肉了，也就是包裹住頭骨的肉，如果是豬的皮肉會有點肥，但是不膩。豹子的頭皮就全是瘦的了，煮熟后啃著吃就可以。
借用粵語地區(qū)的說法，他現(xiàn)在是食|腦的，也就是不用武力，靠頭腦出來混，一語雙關(guān)！
享用完豹子頭大餐，蘇陽無比滿足，也幸好現(xiàn)在大概是母系氏族后期，如果早個一兩百年，他這種做法就是褻瀆。早年原始人把獵殺的野獸，認(rèn)為是天神的化身，是天神不忍心他們挨餓，所以變成野獸讓他們獵殺吃肉。
人們會把獵物的頭顱砍下來，連帶內(nèi)臟一起送回叢林，祈禱還能繼續(xù)獵殺到更多的獵物。
發(fā)展到現(xiàn)在，人們同樣用獵物頭顱祭祀，贊美天神，丟棄內(nèi)臟。一般情況下，是不會吃頭顱，祭祀完后，就用樹葉包裹著獵物頭顱，給掛到樹上。
商女、帕布，還有姜黎都一起吃了豹子頭，從三人那陶醉享受的神情來看，或許以后會改變亂部落處理獵物頭顱的方式。
吃飽喝足，休息了片刻，便外出去完成任務(wù)了。也就是確定明天捕撈魚的河流，這個要分地段，蘇陽必須要親自勘察過才能放心。只是可惜了他的八級釣魚術(shù)，在現(xiàn)在發(fā)揮不出來。
雖然之前可以溶一點隕鐵制作釣魚鉤，可是魚線搞不定啊，而且釣魚太慢，不符合現(xiàn)在快節(jié)奏的危險生活。好比在釣魚時，可能遭遇野獸忽然襲擊，那就成用生命去釣魚了。
在獵殺豹子時，有七個人或多或少都受了點傷，好在都不嚴(yán)重，而這會只有十人出去，今天也不會再狩獵，所以沒有影響。
亂部落戰(zhàn)士熟悉地形，直接把他往河流方向帶過去，其實春也是亂部落區(qū)域常客，奈何跟瑪祖出去了。
沒過多久，他就見到了河流，結(jié)果不行，因為水太深，也太寬闊了點。到是他覺得可以利用河流抵達(dá)更遠(yuǎn)的地方，那或許是多年以后了。得造船，也需要訓(xùn)練戰(zhàn)士們的水性。
穿越前，蘇陽的水性很是一般，僅限于游泳池水平，面對這種大河，他還真不敢就這么下去暢游，萬一遇到腿抽筋什么的，豈不是掛得太冤枉。
“這里不行，你們找窄一點的地方?！彼枋鲋约旱囊?，實在沒有比較窄小的河流，也要找水流不急，比較淺的地段。
差不多一個小時后，終于找到了他滿意的地方，可為什么這里又接近野人區(qū)了？難不成野人占了一塊寶地，里面的資源更豐富？
一頭野生猛虎，大概需要一個現(xiàn)代小鎮(zhèn)的地域才能生存下來。也就是六七十平方公里的范圍，這樣才能保證猛虎有足夠的肉食獵殺，而這么寬廣的區(qū)域，依靠種植與養(yǎng)殖少說也能養(yǎng)活幾千人口，放到現(xiàn)代，養(yǎng)活兩三萬人都不是問題。
以蘇陽的估計，亂部落的區(qū)域應(yīng)該有五十多平方公里，而巖石部落只有三十多平方公里，這附近大小小四十多個部落，加起來的范圍，大概在兩千平方公里左右。差不多相當(dāng)于兩個縣的區(qū)域，說是半個市的地域范圍也不為過。
這么寬的范圍，養(yǎng)活一百多萬人都沒問題，而現(xiàn)在的情況只有幾千人，并且蘇陽推測，隨著人口逐漸提高，獵物就無法滿足所需了，到時候會有人餓死，即便現(xiàn)在到了冬天，餓死人的情況也屢見不鮮。
或許部落之間的戰(zhàn)爭，就是因為人口增加后，食物不夠而發(fā)生的，當(dāng)然也不排除一些部落的傳統(tǒng)就是搶奪別人的食物。
而野人占據(jù)著超過一百平方公里的范圍，這當(dāng)然也只是他的判斷，這么寬的范圍內(nèi)，肯定有不少好東西。況且野人占據(jù)那一片地方，肯定是有道理的，沒準(zhǔn)里面啥都有呢。
蘇陽的腦海中，有他去過那些地方的大概地圖描繪，如果他把巖石、亂、天狼部落，以及野人地區(qū)聯(lián)系起來，這就是超過兩百平方公里的區(qū)域，其中有寬闊的河流、豐富的黏土、充足的竹子、不算少的獵物，以及鹽礦。土地資源也不錯，有不少水塘，方便灌溉。
至于說氣候，這附近都差不多，他也習(xí)慣了。
這么一想，貌似把部落遷移到野人區(qū)，好像也行得通啊，這樣就能把鹽泉囊括進(jìn)去，大力開采那里更多的鹽。這個計劃稍稍大了一些，也只是他的臆想罷了。
具體如何，還要等他去了天狼部落以及野人區(qū)，實地看過之后，才能作出判斷。
此時他觀看完明天要捕魚的地方，天色也漸晚了，便連忙去取了今天積蓄出來的鹽泉，快速返回了亂部落，今晚他就住在這里。
蘇陽猶記得他剛進(jìn)畜牧局時，辦公桌上就擺放著一本《淡水捕撈》，書很厚重，他很多次拿起翻閱，但最后都敗退了?，F(xiàn)在想起來就悔恨無比，書里面的技術(shù)知識他都沒學(xué)到??！
還好他現(xiàn)在能寫出諸如《論母豬的產(chǎn)后護(hù)理》，《牛犢子的穿繩與馴養(yǎng)》，也不算武功全廢。