第二十七章 羅生門(三)
迷茫,比企谷八幡的心中始終有著迷茫,就算是渡過了一年,就算是再這個(gè)世界生活了一年,就算是有了不少的友人,有了不少的羈絆……
但是,迷茫就是迷茫,他,比企谷八幡真的屬于這個(gè)世界,屬于這個(gè)家,屬于這里嗎?
這份情親,這份友情,這些,這些真的是屬于自己的嗎?
迷茫,困惑,無助……
比企谷八幡很清楚,清楚的知道自己是偽物。
名字是假的,身體是假的,情親是假的,友情是假的,連自己創(chuàng)作出來的作品也是假的……全部都是假的。
除卻靈魂與六道輪之外,大概沒有什么是真的了吧。
困惑,難受,面對(duì)著比企谷小町的親昵,比企谷八幡很難受。
這份親昵,這感覺很好,但是,比企谷八幡明白,這份感情是給予比企谷八幡的,而不是給予自己的。
越是被親昵,比企谷八幡就越是糾結(jié),越是難以接受。
就算是再混亂,比企谷八幡也很清楚。
這是自己身體的家,這是自己身體的親人。
這不是自己的家,這不是自己的親人。
吃完飯的比企谷八幡,看著正在廚房哼著歌忙碌的比企谷小町,很苦悶。
更為苦悶的是,比企谷八幡心中的那些問題,全部都不能說,不能對(duì)朋友說,不能夠?qū)τH人說,不能夠?qū)θ魏稳苏f,不能。
忍受一年,享受一年,承受一年,比企谷八幡心中的那根弦已經(jīng)蹦到了極致。
心靈的拷問,遠(yuǎn)比肉體的折磨更讓人難以忍受。
人可以騙別人,但是,人真的真的很難欺騙自己。
被逼迫到這一種地步,比企谷八幡已經(jīng)無法再承受下去。
再加上經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)有了,那魔改版的《刀劍神域》所帶來的收益,已經(jīng)足以讓比企谷八幡獨(dú)立的生活了。
再加上有不少自己記得的名作都不存在于世,那么自己不妨就把他們那一部部精彩的好作品默寫出來再發(fā)表,公諸于世。
這樣一來,生存的問題,社會(huì)地位的問題,都不再是問題。
在加上借助寫作需要的理由搬離這個(gè)家,這理由就更充沛了。
想到這里的比企谷八幡,沒有感覺到自己的做法有任何的不妥當(dāng)。
看不到了,心就不會(huì)煩躁了。
心中的壓力小了,日子也就好過了。
而且,在日本,作家的社會(huì)地位也比較高。對(duì)比企谷家的提升也是一個(gè)很大的助力。這勉強(qiáng)算是對(duì)
“晚上就和父母說清楚吧。雖然僅僅只是理由,但是,這也算是解脫了吧?!苯K于下定決心,臉上綻放出了自信笑容的比企谷八幡,發(fā)自肺腑道。
累,很累,非常的累。
從今天開始,就不會(huì)再這么累了吧。
苦澀之中帶著一縷解脫的意味的比企谷八幡,拿起電話,毫不猶豫的向平塚老師請(qǐng)假了。
畢竟,比起自己這邊的事情,學(xué)校什么的,完全不用在意。
比企谷八幡已經(jīng)用自己的實(shí)力證明了自己已經(jīng)能夠在社會(huì)上生活了,也就是說,比企谷八幡已經(jīng)是一個(gè)社會(huì)人了。
作為社會(huì)人,自然有著很多很多的自由。
“歐尼醬,不要再趴著了,要上學(xué)了哦?!本驮诒绕蠊劝酸λ伎贾臅r(shí)刻,完成了廚房衛(wèi)生的整理的比企谷小町,快速的喊道。
自己的哥哥出息了是好事情,但是,是不是變得更懶散了。這算不算是好事呢。
想到比企谷八幡被棉被封印,宅在家中玩游戲……等等一系列的事情,小町也不知道該怎么說了。
“小町,今天我要去采風(fēng),就不去學(xué)校了。你自己去吧。”聽到小町的話語,趴在沙發(fā)上裝死的比企谷八幡,摸了摸鼻子,說出了讓比企谷小町相當(dāng)失望的話語。
采風(fēng),多么好的理由,好的讓人都有些無法反駁了。
這可是文化人的事情。
聽著比企谷八幡的話語,有些失望的比企谷小町,振奮了一下精神,面露出甜美的笑容,握拳的進(jìn)行鼓勵(lì)道:“歐尼醬,加油?!?p> “恩,我會(huì)加油的,會(huì)寫出超棒的作品?!钡玫搅诵☆拇驓?,比企谷八幡自信的揮揮手道。
給比企谷八幡鼓勁之后,比企谷小町就快速的回到房間換裝,上學(xué)的時(shí)間快到了。小町可不希望遲到。
畢竟,小町在學(xué)習(xí)上,并沒有什么優(yōu)勢(shì)。
目送比企谷小町離家之后,比企谷八幡神采飛揚(yáng)的目光,瞬間黯淡了下來。
歐尼醬嗎,自己算得上是小町的歐尼醬嗎?!
我自己都不清楚?。。。。?p> 苦笑一聲,比企谷八幡從沙發(fā)上起身,徑直的向著自己的房間走了回去。
打開房門,開啟電腦,找出羅生門的大綱,快速的書寫了起來。
雖然已經(jīng)有了一本《刀劍神域》作為自己的證明,但是,輕小說只是輕小說,此時(shí)的自己可是需要更多的證明。
一篇通俗小說的作品,一篇優(yōu)秀的通俗小說作品,哪怕是短篇,也是好的。
“羅生門”
雙手放在鍵盤上,并在空白的word頁面標(biāo)頭中間是打下了“羅生門”三個(gè)標(biāo)題字的比企谷八幡,開始全身心投入的搬運(yùn)。
沒有絲毫猶豫的搬運(yùn)。
《羅生門》是日本作家芥川龍之介1915年創(chuàng)作的短篇小說,情節(jié)取材于日本古典故事集《今昔物語》。
在一個(gè)戰(zhàn)爭年代,一個(gè)被主人趕出來的仆人,思想上正在做強(qiáng)盜和被餓死之間掙扎。這時(shí)正巧走到一個(gè)到處都堆滿死尸的地方,也就是叫做羅生門的地方,他壯起膽子,想進(jìn)去找到一些財(cái)物。結(jié)果他竟然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)衣衫襤褸的老婦人正在從一個(gè)年輕女子的死尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去說你這個(gè)沒人性的,竟然對(duì)死尸也不放過。老太婆解釋說她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套謀生罷了。他說“曾經(jīng)這個(gè)婦人,用蛇肉曬干當(dāng)做魚干來賣,吃了魚干的人們覺得很好吃,婦人得以維持生計(jì)。我并不覺得這婦人做錯(cuò)了,她跟我一樣都是為了生存?。 庇谑?,仆人大悟了,既然是為了生存,還有什么不可以的?于是,他就搶了老太婆的衣服逃走了,并且從那以后再也沒人見過他。
《羅生門》中,芥川龍之介描寫了一個(gè)普通人在利己主義的驅(qū)使下墮落的全過程。而且通過描寫“小惡”、“惡”、“最惡”的人物印象,慢慢給讀者的心理帶來沖擊。在利己主義影響的基礎(chǔ)上,不管是違反道德還是損害別人利益,無論哪個(gè)都是利己主義者達(dá)到自己愿望的踏腳石。但是,利己者在自己做壞事的同時(shí)為了自己的自尊,會(huì)把過錯(cuò)的責(zé)任都推到外部環(huán)境和別人身上。這篇文章就描述了由善變惡,并顯示了在利己主義面前人們的價(jià)值觀的脆弱。因此,如果被利己主義侵蝕,那么當(dāng)然會(huì)認(rèn)為他人的利益只是滿足利己者物質(zhì)與精神的踏腳石。廣義上可以這樣說,人類的惡行大部分都可以說成為以什么理由為基礎(chǔ)的利己主義。
字?jǐn)?shù)不多,三千多字,內(nèi)容深刻,意味深長。
雖然一個(gè)高中生寫出這樣的東西有些奇怪,但是,只要掛上“天才”的名聲,那么一切都不是問題吧。
花了一上午,默寫完畢之后的比企谷八幡,保存,檢查,修改,直到自己滿意,準(zhǔn)確無誤之后,才把這一部《羅生門》的短篇小說打印出來,準(zhǔn)備交給自己的編輯。
整理好打印稿,比企谷八幡就這樣出門了。
這趟出門,比企谷八幡不僅是要將稿件交給編輯,更重要的是,查詢一下房子的問題。
已經(jīng)下定了決心的比企谷八幡,已經(jīng)決定了,不管此生的父母是否同意,都會(huì)搬出去住。
畢竟,偽物當(dāng)久了,就再也無法成為真物。