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大災(zāi)神

第127章 細(xì)分修煉之道

大災(zāi)神 江左靈狐 2066 2016-09-23 20:35:16

  這道人恐怕是一輩子都不會(huì)明白,自己為何如此聽(tīng)話了。

  要知道方豹頂?shù)氖乔貒?guó)第九代王的身份,一身帝威,加之詛咒之力使得他的言語(yǔ)應(yīng)和天地,自然可以起到一點(diǎn)金口玉言的妙用,不過(guò)要徹底進(jìn)化成金口玉言,就看真我推演的本事了。

  方豹緩步在霧中行走,沒(méi)有被迷了方向,不多時(shí)就出了霧中。

  可是,一出大霧,眼前景色已經(jīng)不是先前的景色了。

  襄垣群島之上沒(méi)有任何植物,可是方豹眼前的這一片區(qū)域,卻是郁郁蔥蔥,盡是滿山翠綠。

  “果然是霧中別有洞天?!狈奖戳艘谎凵砗螅砗笠琅f是大霧迷蒙。

  “又有道友過(guò)來(lái)了?!?p>  “不知是哪一道的天驕?”

  這霧中洞天并不大,就好似一個(gè)山谷,聚集了剛才進(jìn)來(lái)的所有天驕,人族有,妖族也有。

  方豹一眼就瞧見(jiàn)了熟人,梅長(zhǎng)林。

  梅長(zhǎng)林也一眼看見(jiàn)了他,雖然方豹是年輕的模樣,但梅長(zhǎng)林還是一眼認(rèn)出了方豹。

  “水鏡先生別來(lái)無(wú)恙?!泵烽L(zhǎng)林站了出來(lái),他雖然法力不深,但他身后卻跟著一個(gè)五氣境的修士,而且非常年輕,年紀(jì)不大,能在這年齡段有這樣的修為,也可以稱得上是天驕了。

  “見(jiàn)過(guò)梅兄,靈羽也在啊!”方豹微微一躬,這少年修士方豹認(rèn)得,江左之地沒(méi)人能捉得住他的身形。

  “什么,他就是水鏡先生?”

  “瑯琊榜第二的水鏡先生,居然這么年輕。”

  “一手創(chuàng)辦了小圣賢莊,他居然來(lái)了這里?!?p>  當(dāng)方豹水鏡先生的名頭一出,修士妖族通通臉色一變,大爭(zhēng)之世,水鏡先生的小圣賢莊可刮落了不少人的面皮,先不提小圣賢莊跟仙道作對(duì),單是水月先生帶著秦國(guó)軍隊(duì),一路橫掃趙國(guó),無(wú)視仙道,破壞規(guī)則,就足以讓所有修士把小圣賢莊恨得牙癢癢。

  如果他們知道水月先生就是水鏡先生,臉色估計(jì)會(huì)更好看。

  梅長(zhǎng)林雖然說(shuō)出了方豹水鏡先生的名頭,但并沒(méi)有把他是水月先生的這件事說(shuō)出去,所以方豹即便被他擺了一道,也不生氣。

  方豹沒(méi)覺(jué)得自己化名水月先生就可以瞞住梅長(zhǎng)林,事實(shí)也是如此,梅長(zhǎng)林直接把邀請(qǐng)函給了水月先生,就是看破了他的身份。

  智者,能看透的東西太多了。智者之間的較量從一些事一些蛛絲馬跡就可以看出來(lái)。

  “我道是誰(shuí),原來(lái)是水鏡先生,聽(tīng)說(shuō)你想用你的諸子百家之道來(lái)取代修士道統(tǒng),膽子不小啊?!?p>  “是啊,就不怕仙人一怒之下讓你飛灰湮滅!”

  “別這么說(shuō),畢竟是在人間之境,見(jiàn)識(shí)淺薄,不知道仙道之妙也是難免?!?p>  眾修士一陣?yán)涑盁嶂S,口誅筆伐,把方豹說(shuō)的十惡不赦,萬(wàn)死難咎其責(zé),不過(guò)方豹還是保持著云淡風(fēng)輕的姿態(tài),任由他們把話說(shuō)完,這份養(yǎng)氣的功夫也是了得了。

  等到他們說(shuō)道,他才緩緩開口,而這一開口就直戳他們的要害。

  “諸位道友說(shuō)笑了,若我真是要把仙道取而代之,四位道祖早就把他打殺了,也不需要諸位道友評(píng)頭論足,若我真能把仙道取而代之,諸位眼中的歷經(jīng)千百萬(wàn)億年,無(wú)數(shù)紀(jì)元的仙道也未免太不堪了吧?!?p>  方豹笑了笑,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話就讓這些叫罵的修士啞口無(wú)言,他們?cè)匠臭[就等于在貶低自己信仰的仙道。

  話不需要多說(shuō),也不需要說(shuō)多大聲,管用就行,只要管用,再簡(jiǎn)短的話都抵得過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。

  當(dāng)今世上,尤其是諸子百家出來(lái)之后,修煉體系已經(jīng)是遍地開花,仙道,武道,丹道,妖道,魔道,龍道,這些都是老古董的存在,前三個(gè)都是人族修煉之道,后三個(gè)全是因?yàn)榉N族之異,側(cè)重不同形成的成仙之道。

  最近出世的蜀山劍宗,諸子百家,都只是剛剛萌芽。

  若真要把這些修煉體系劃分三六九等,方豹的蜀山劍宗還有諸子百家都是下下等。

  因?yàn)楦緹o(wú)人因此成過(guò)仙!

  它們只是提供了入道的門,放低了門檻,未來(lái)還需要更加努力的摸索,當(dāng)然若是有人因此成仙那就另當(dāng)別論了,不過(guò)即便是方豹,也不覺(jué)得自己創(chuàng)立的諸子百家有成仙的可能。

  因?yàn)樗麖囊婚_始的設(shè)想就是,諸子百家是為人族服務(wù),為王道服務(wù),若是成了仙,就會(huì)為了自己而謀求利益。

  仙道無(wú)情!

  若是真有人成了仙,那也是他自己的機(jī)緣了,與方豹并無(wú)多大關(guān)系。

  而位于最上等的,能夠成仙的修煉體系只有人族的仙道,妖族的妖道,魔族的魔道,龍族的龍道。

  人族仙道修士之法,以法入道,凝煉不滅靈光,配合道蘊(yùn)法寶,參悟大道法則。

  妖族妖道渾練血肉,無(wú)上真身,凝煉不滅血肉,參悟肉身奧義。

  龍族修煉之法全憑體內(nèi)一口龍珠,龍珠蘊(yùn)道,形成不滅龍珠,就可以成就仙人之位。

  魔族的修煉之法是以眾生雜念,有善惡之妙,但再多細(xì)化也都大相徑庭,所以在這四族之中,魔族也是最弱勢(shì),所以也不常在人間活躍,沉寂在蠻荒魔域。

  但不管怎么說(shuō),這四族的修煉之法都是通仙的最佳修煉之法。

  在這四種修煉體系之下,才是丹道和武道,丹道出過(guò)準(zhǔn)仙之流,武道雖然沒(méi)有,但畢竟是從仙道武修中衍化而成的,所以也大有希望。

  第三等才是方豹這幾年謀劃出來(lái)的修煉之法。

  不過(guò),這里值得一說(shuō)方豹傳承自申公豹的玉虛正法,沒(méi)有門檻,眾生煉氣,超凡脫俗,也能眾生成仙,一步登天。

  但是這玉虛正法畢竟是圣人法門,能修至大羅金仙,需知這方世界的仙人的修為,在洪荒時(shí)期,也只混得個(gè)天仙之位,因?yàn)槭澜绮煌?,修煉方式不同,所以可以免受劫難,不死不滅,堪比大羅金仙,那也已經(jīng)是登頂了,而方豹也是不同,若是福緣再深厚一些,百萬(wàn)年也能證的混元,千萬(wàn)年修成準(zhǔn)圣也未嘗不可,所以方豹并不打算拿出來(lái)與這世間之人分享。

  只是,他的福緣未必有那么深厚,而且這千百萬(wàn)年,需要水磨功夫慢慢打磨,也需要他無(wú)盡的算計(jì)啊。

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