人有精氣神，精者能變之物，氣者周流之功，神者陰陽(yáng)之不測(cè)！
薛岳推演三元?dú)w真功，就是以人之精氣神為一切之基礎(chǔ)，演化三元，成就不世神功。
故而，三元各與精氣神相對(duì)。
梵元脫胎至佛門(mén)諸法，故而于神之一道上行功甚深，是見(jiàn)性之法，菩提之法。
所以能變不測(cè)之陰陽(yáng)，接引天地元?dú)鉃榧映?，且神之所至，金剛般若俱為一念?p> 一念間，肉身凡胎能成金剛不壞，一念間，無(wú)盡龍象...
人有精氣神，精者能變之物，氣者周流之功，神者陰陽(yáng)之不測(cè)！
薛岳推演三元?dú)w真功，就是以人之精氣神為一切之基礎(chǔ)，演化三元，成就不世神功。
故而，三元各與精氣神相對(duì)。
梵元脫胎至佛門(mén)諸法，故而于神之一道上行功甚深，是見(jiàn)性之法，菩提之法。
所以能變不測(cè)之陰陽(yáng)，接引天地元?dú)鉃榧映?，且神之所至，金剛般若俱為一念?p> 一念間，肉身凡胎能成金剛不壞，一念間，無(wú)盡龍象...