張纮，字子綱，廣陵人，孫策、孫權(quán)謀士。
張纮，早年到洛陽求學(xué)，鉆研《易》、《尚書》、《韓詩》、《禮記》、《左氏春秋》等古代典籍?；氐郊亦l(xiāng)后，被推薦為茂才，而張纮并沒有接受，此時(shí)張纮已經(jīng)是聲名遐邇了。但是隨著局勢的日益混亂，張纮為了躲避戰(zhàn)亂而遷居江東，此時(shí)正值孫策招募隊(duì)伍，張纮便和同郡秦松一起投奔了孫策?！度龂尽O策傳》中更是提到：“彭城張昭、廣陵張纮、秦松、陳端等為謀主”?！度龂尽り懣儌鳌吩疲骸皩O策在吳，張昭、張纮、秦松為上賓，共論四海未泰，須當(dāng)用武治而平之?！边@說明張纮和張昭一樣，共同參與了孫策在江東一系列戰(zhàn)役的策劃工作，足見張纮在這個(gè)時(shí)期的地位。
《三國志·張纮傳》注引《吳書》中還提到：“纮與張昭并與參謀，常令一人居守，一人從征討?！焙髞韺O吳的繼任者孫權(quán)對張纮也是非常尊重。同傳注引《江表傳》中說：“初，權(quán)于群臣多呼其字，惟呼張昭曰張公，纮曰東部，所以重二人也?！?p> 張纮，為孫策政權(quán)確定了堪與《隆中對》媲美的國策，明確了孫吳政權(quán)的發(fā)展方向，《三國志·孫策傳》注引《吳歷》云：初策在江都時(shí)，張纮有母喪。策數(shù)詣纮，咨以世務(wù)，曰：“方今漢祚中微，天下擾攘，英雄俊杰各擁眾營私，未有能扶危濟(jì)亂者也。先君與袁氏共破董卓，功業(yè)未遂，卒為黃祖所害。策雖暗稚，竊有微志，欲從袁揚(yáng)州求先君馀兵，就舅氏于丹楊，收合流散，東據(jù)吳會(huì)，報(bào)讎雪恥，為朝廷外籓。君以為何如？”纮答曰：“既素空劣，方居衰绖之中，無以奉贊盛略?！辈咴唬骸熬呙ピ?，遠(yuǎn)近懷歸。今日事計(jì)，決之于君，何得不紆慮啟告，副其高山之望？若微志得展，血讎得報(bào)，此乃君之勛力，策心所望也。”因涕泣橫流，顏色不變。纮見策忠壯內(nèi)發(fā)，辭令慷慨，感其志言，乃答曰：“昔周道陵遲，齊、晉并興；王室已寧，諸侯貢職。今君紹先侯之軌，有驍武之名，若投丹楊，收兵吳會(huì)，則荊、揚(yáng)可一，讎敵可報(bào)。據(jù)長江，奮威德，誅除群穢，匡輔漢室，功業(yè)侔于桓、文，豈徒外籓而已哉？方今世亂多難，若功成事立，當(dāng)與同好俱南濟(jì)也。”策曰：“一與君同符合契，（同）有永固之分，今便行矣，以老母弱弟委付于君，策無復(fù)回顧之憂?！边@個(gè)發(fā)展國策，受到后世研究者的高度評價(jià)。
張纮完全同意孫策的既定策劃，而且進(jìn)一步加以發(fā)揮，比孫策更加明顯，在表述中，孫策還不敢正面提到消滅袁術(shù)，全部攻占揚(yáng)州，以及奪取劉表所據(jù)有的荊州。張纮則明確說“荊、揚(yáng)可一”，即是在“收兵吳會(huì)”后，立即消滅袁術(shù)，并乘勝進(jìn)攻劉表，奪取荊州。同時(shí)他還不滿意既定策劃的最后目標(biāo)，僅在于建立一個(gè)割據(jù)性的地方政權(quán)，亦即孫策所說的“外籓”，而是“據(jù)長江”，攻滅異己。然后打著“匡輔漢室”的旗號，一匡天下。這個(gè)建議，有的屬于當(dāng)前的，有的則是遠(yuǎn)景，補(bǔ)充并發(fā)展了孫策的既定策劃。這是孫策政權(quán)建立和發(fā)展的藍(lán)圖。從此，張纮成為孫策政權(quán)的重要謀士之一。
張纮的建議簡單明了，既沒有《隆中對》中所謂“復(fù)興漢室”的空洞口號，也沒有《隆中對》中那些遙遠(yuǎn)而未必正確的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景，而是一針見血，為孫吳的發(fā)展指明了道路。由此可見張纮此人的遠(yuǎn)見卓識。
張纮的第二個(gè)功勞，就是促成了曹魏和孫吳的暫時(shí)聯(lián)盟，為孫吳政權(quán)的建立和穩(wěn)固贏得了寶貴的時(shí)間?！度龂尽埨€傳》記載：建安四年，策遣纮奉章至許宮，留為侍御史。少府孔融等皆與親善。曹公聞策薨，欲因喪伐吳。纮諫，以為乘人之喪，既非古義，若其不克，成讎棄好，不如因而厚之。曹公從其言，即表權(quán)為討虜將軍，領(lǐng)會(huì)稽太守。曹公欲令纮輔權(quán)內(nèi)附，出纮為會(huì)稽東部都尉。
另外在《三國志·孫策傳》中還記載了一件事情：是時(shí)哀紹方強(qiáng)，而策并江東，曹公力未能逞，且欲撫之。乃以弟女配策小弟匡，又為子章取賁女，皆禮辟策弟權(quán)、翊，又命揚(yáng)州刺史嚴(yán)象舉權(quán)茂才。綜合這兩段資料，我們可以大膽猜測，張纮在出使許昌以后，促成了曹操與孫策的結(jié)親；而當(dāng)孫策新亡，孫吳政權(quán)內(nèi)憂外困的危局下，張纮憑借一己之力，不但成功說服曹操放棄了對孫吳進(jìn)攻的企圖，而且進(jìn)一步緩和了雙方的關(guān)系。也正因?yàn)槿绱耍瑢O權(quán)在后來進(jìn)行的內(nèi)部穩(wěn)定的戰(zhàn)爭中，曹操一直沒有進(jìn)行干涉，這從客觀上為孫權(quán)成功平定江東的叛亂、鞏固自己的地位獲得了寶貴的時(shí)間。
《三國志·張纮傳》注引《吳書》云：權(quán)初承統(tǒng)，春秋方富，太夫人以方外多難，深懷憂勞，數(shù)有優(yōu)令辭謝，付屬以輔助之義。纮輒拜箋答謝，思惟補(bǔ)察。每有異事密計(jì)及章表書記，與四方交結(jié)，常令纮與張昭草創(chuàng)撰作。纮以破虜有破走董卓，扶持漢室之勛；討逆平定江外，建立大業(yè)，宜有紀(jì)頌以昭公義?！度龂尽埨€傳》云：后權(quán)以纮為長史，從征合肥。權(quán)率輕騎將往突敵，纮諫曰：“夫兵者兇器，戰(zhàn)者危事也。今麾下恃盛壯之氣，忽強(qiáng)暴之虜，三軍之眾，莫不寒心，雖斬將搴旗，威震敵場，此乃偏將之任，非主將之宜也。原抑賁、育之勇，懷霸王之計(jì)。”權(quán)納纮言而止。既還，明年將復(fù)出軍，纮又諫曰：“自古帝王受命之君，雖有皇靈佐于上，文德播于下，亦賴武功以昭其勛。然而貴于時(shí)動(dòng)，乃后為威耳。今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隱息師徒，廣開播殖，任賢使能，務(wù)崇寬惠，順天命以行誅，可不勞而定也?！庇谑撬熘共恍小倪@兩段資料中可以看出，為了孫吳政權(quán)的穩(wěn)固，張纮不但在幕后運(yùn)籌帷幄，而且親臨前線獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。如此盡心盡力，難怪孫權(quán)會(huì)對張纮十分尊敬，同傳注引《江表傳》中說：“初，權(quán)于群臣多呼其字，惟呼張昭曰張公，纮曰東部，所以重二人也?！?p> 張纮為孫吳政權(quán)立下的第四個(gè)功勞，是建議孫權(quán)建都秣陵。張纮認(rèn)為秣陵“望氣者云金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。今處所具存，地有其氣，天之所命，宜為都邑?！焙髞韯涞皆L東吳時(shí)，也認(rèn)為應(yīng)該把都城定在秣陵，可謂是英雄所見略同。孫權(quán)后來也實(shí)現(xiàn)了張纮的遺愿——建都秣陵。司馬光的《資治通鑒》中也有記載：“初，張纮以秣陵山川形勝勸孫權(quán)以為治所”。拋開所謂的“地有其氣，天之所命”不談，一個(gè)國家的定都，本來就意義非凡。定都秣陵，符合“天子守國門”的原則，也表明孫吳發(fā)展、防御的重點(diǎn)放在曹魏方向，是國家基本國策的一個(gè)表現(xiàn)形式。
張纮在還吳迎家的路上病故，臨終之時(shí)，曾經(jīng)給孫權(quán)寫了一封信，在信中，張纮反復(fù)告戒孫權(quán)“從善如登，從惡如崩”。信中的言語同諸葛亮的《出師表》有異曲同工之妙：自古有國有家者，咸欲修德政以比隆盛世，至于其治，多不馨香。非無忠臣賢佐，暗于治體也，由主不勝其情，弗能用耳。夫人情憚難而趨易，好同而惡異，與治道相反。傳曰‘從善如登，從惡如崩’，言善之難也。人君承奕世之基，據(jù)自然之勢，操八柄之威，甘易同之歡，無假取于人；而忠臣挾難進(jìn)之術(shù)，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜乎！（雖）則有釁，巧辯緣間，眩于小忠，戀于恩愛，賢愚雜錯(cuò)，長幼失敘，其所由來，情亂之也。故明君悟之，求賢如饑渴，受諫而不厭，抑情損欲，以義割恩，上無偏謬之授，下無希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之大。
作為為孫吳政權(quán)草創(chuàng)、建立、鞏固立下汗馬功勞的兩朝元老，張纮沒有另外一名元老張昭的固執(zhí)，動(dòng)輒以顧命大臣自居，而是居功不自傲，“厚自挹損，不敢蒙寵，權(quán)不奪其志。每從容侍燕，微言密指，常有以規(guī)諷?！睍r(shí)時(shí)提醒孫權(quán)，語重心長，同時(shí)不忘君臣之禮，難怪孫權(quán)會(huì)“省書流涕”，傷心不已了，足顯一代名士風(fēng)范。