唐龍，字虞佐，號漁石，浙江蘭溪人，官至太子太保、吏部尚書，卒贈少保，謚號文襄。著有《易經(jīng)大旨》、《群忠錄》、《黔南集》、《江右集》、《關(guān)中集》、《晉陽集》及《淮陽集》，今存《漁石集》四卷，《四庫總目》行于世。
郯城盜賊橫行，唐龍督兵鎮(zhèn)壓，斬首三百余級，賊人大怒合兵來攻，唐龍利用碗口長柄諸炮又殲滅精銳六十余人，因功升任云南監(jiān)察御史。寧王之亂平定，唐龍被派往賑災(zāi)。由陜西提學(xué)副使升任山西按察使，升任太仆寺卿，不久又升任右僉都御史，總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽諸府。任間奏罷淮西民戶代養(yǎng)官馬種牛，廢壽州正陽關(guān)榷稅，免通州、泰州虛田租及漕卒船料，民感其德。
陜西大災(zāi)，數(shù)百萬人受饑，且邊境連連告急。唐龍臨危授命，領(lǐng)兵部尚書，總制三邊軍務(wù)，兼理賑濟(jì)，解救了數(shù)十萬瀕臨死亡的饑民，并且綏靖三邊。后任刑部尚書，徹查大猾劉東山構(gòu)陷張延齡株連140人的大冤獄，正了劉東山的罪。后調(diào)南京刑部尚書，旋改吏部。
因一個小案“引疾不報”，而被宰相夏言罷黜為民，出都門三十里，卒于館，年70歲。時嚴(yán)嵩與夏言同為首輔，夏言罷唐龍，嚴(yán)嵩連一句話也沒有說，可見嚴(yán)嵩與唐龍的關(guān)系也僅此而已。夏言何許人也？他是江西貴溪人，與嚴(yán)嵩同鄉(xiāng)，前期維新庶政有稱，與嚴(yán)嵩是死對頭，僅僅因?yàn)椤褒埞逝c嚴(yán)嵩善”，就把功勛卓著的一品大員、70歲的唐龍削職為民，可見為朋黨之私多么心狠手辣。
夏言亦因朋黨之禍，被“棄市”下場可悲?；实壑苯酉略t為唐龍平反復(fù)職，贈太子少保，謚文襄，賜祭葬，徹底恢復(fù)名譽(yù)。二十多年后，隆慶皇帝還兩次親題匾額“學(xué)術(shù)精深”，“忠勤端亮”，賜與唐龍后代，懸于蘭溪唐文襄祠中。
唐龍，與明代大思想家王陽明，有過一段很深的交情。張忠、許泰一班奸佞小人，乘武宗派他們帶兵入贛處理宸濠后事之機(jī)，屢屢在武宗面前誣陷陽明，并抓了陽明門人冀元亨，欲置陽明于死地。就在此時，唐龍由云南按察使轉(zhuǎn)任江西按察使來到南昌，查明原委后，唐龍立刻上書武宗，不僅力辯陽明清白，并要求武宗馬上撤回張忠、許泰一班擾民亂政的親兵。通過唐龍及張永等人的努力，王陽明平叛首功終于得到武宗的認(rèn)可，并命他兼任江西巡撫。此后兩年，唐龍在王陽明配合下妥善處理了朱宸濠叛亂案的遺留問題。
公務(wù)之余，唐龍還與王陽明切磋儒家學(xué)問，推助了王陽明“致良知”學(xué)說的形成。唐龍被調(diào)到陜西任提學(xué)副使，離開了江西，行前與王陽明匆匆作別，上任途中又不辭鞍馬辛勞，寫了一封長信與王陽明探討“行知”之說，對王陽明的“致良知”學(xué)說作了補(bǔ)充，言辭多所鼓勵。王陽明在廣信收讀到唐龍的信，十分感動，就援筆寫了這封題為《與唐虞佐侍御》的回信。
此信一開頭便說“相與兩年，情日益厚，意日益真，此皆彼此所心喻，不以言謝者。”接著陽明就對儒家心學(xué)作了詮釋，認(rèn)為“不言而信，乃為有得也?！辈⑻岢隽恕斑d志務(wù)時敏”的觀點(diǎn)，說：“其遜志也，如地之下而無所不承也，如海之虛處而無所不納也；其時敏也，一于天德，戒懼于不睹不聞。如太和之運(yùn)而不息也。夫然后百世以俟圣人而不惑，溥溥淵泉而時出之?！辈㈩A(yù)言他的學(xué)說將達(dá)到“言而民莫不信，行而民莫不悅，施及蠻貊，而道德流芳于無窮”的境界。最后，陽明以顏?zhàn)诱Z錄隱喻唐龍的道德學(xué)問。尾言：“燈下，草草為謝。相去益遠(yuǎn)，臨楮怏悒。”短短數(shù)語，寫出了知心明友之間分別的離愁。這通信函用行草寫成，清秀俊逸而不失古人規(guī)矩，為上圖鎮(zhèn)館之寶，當(dāng)然也是我們蘭溪人的研究先賢行藏事跡不可或缺的珍貴史料。
唐龍文頗具浩瀚之氣，詩尤長于五言，所著有《易經(jīng)大旨》、《群忠錄》、《黔南集》、《江右集》、《關(guān)中集》、《晉陽集》及《淮陽集》，今存《漁石集》四卷，《四庫總目》行于世。