諸天之內(nèi)有五仙：天地人神鬼。
天仙，地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙。神仙厭居三島而傳道人間，道上有功，而人間有行，功行滿足，受天書以返洞天，是曰天仙。既為天仙，若以厭居洞天，效職以為仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升遷，歷任三十六洞天，而返八十一陽天，而返三清虛無自然之界。
神仙，神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關(guān)節(jié)相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫仙，超凡入圣。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙。
地仙，地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可見功，唯以長生住世，而不死于人間者也。
人仙，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術(shù)，信心苦志，終世不移。五行之氣，誤交誤會，形質(zhì)且固，八邪之疫不能為害，多安少病，乃曰人仙。
鬼仙，陰中超脫，神象不明，鬼關(guān)無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已。
這五類為第一檔次的仙人，也就是說，生靈修行開始，不管你是什么成道，只有邁入這五類仙人中的一種，才會有脫去凡胎，踏上大道。
就好像我們上學(xué)的小學(xué)，只有你上了小學(xué)，才算踏入正式學(xué)習(xí)之路。
再往上，就是太乙仙和大羅仙，這兩者屬于第二檔次的神仙，旁門左道修成的仙人，到了這一階段，被叫做太乙仙。
出自三清門下，也就是我們常說的，人，闡，截，三教門徒，到了這一階段，被稱為大羅仙，也可稱為玄門正宗。這一階段，相當于我們求學(xué)路上的初中。
太乙仙和大羅仙的區(qū)別就相當于普通中學(xué)和重點中學(xué)的區(qū)別，其中差別大家可以通過平常見聞就能感受出來，因為不僅師資力量差別很大，而且教材都不同了，幾乎等同于培訓(xùn)班和國立學(xué)校的差別。
習(xí)慣害死人，私立學(xué)校里面有好多參差不齊。有些私立學(xué)校里面的條件并不比國立學(xué)校的差，也有可能更勝一籌，大羅仙和太乙仙真正的戰(zhàn)斗力，還是看自身。
太乙仙和大羅仙都是一個階段的劃分，其中實力各不相同，畢竟每個學(xué)校都有學(xué)霸和學(xué)渣。
再往上，就是第三檔次的仙人，太乙金仙和大羅金仙，這一個階段，相當于高中階段。到了這個階段，也有說明，你的天資不錯，超越大部分人，大道可期，也是三界中的高端戰(zhàn)力，人數(shù)一下子就下來了。
最后，就是混元無極金仙，也就是我們說的混元道果，都是道祖佛祖一類人物，也就是我們教育中的大學(xué)階段，這一階段也就意味著已經(jīng)走到盡頭，證得道果。
你要說，后面還是有研究生，博士，之類的，那就扯遠了，其實，碩士，博士，說白了還是大學(xué)的延伸，步入某一個分支，將這個分支的知識研究的比別人深入，詳細，理解的更為透徹。
這就像，圣人中，女媧娘娘擅長造化，太清擅長煉丹，玉清擅長煉器，上清擅長陣法，是一個道理。
當然，這只是一個大致的劃分，里面其實水分很大，修為上的劃分不代表實力。
法寶，兵器，秘術(shù)各方面的影響，造成個人戰(zhàn)力波動很大。
比如猴子，剛回到花果山的時候，也就是小學(xué)五年級的水平，但是從東海龍宮收了金箍棒，就小升初，能和初中的各路神仙一較高下，大鬧天宮之后，直接戰(zhàn)斗力爆棚，跳級進入高中，把天庭虐了一遍。
尚未化形成人的崇九從出生一直默默吸收天地靈氣，本身又是上古神鳥，只要成年就有天仙修為，處于第一階段，化形之后，經(jīng)過雷劫洗滌，修為一路暴漲到天仙巔峰，每個階段都有初，中，后，圓滿，四個階段，同一階段的神仙，其實差別還是很大的。
九頭蟲其實還有一個名字，就是“鬼車”。
《嶺表錄異》：“鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家攝人魂氣?；蛟凭攀?，曾為犬嚙其一，血滴之家，則有兇咎?！?p> 九頭蟲本來是九頭鳳，本身屬火，走的是雷火之道，后九鳳娘娘另有際遇，明陰泉，通冰水之道，可謂是水火相濟，成為頂級的妖神。
崇九出生后，因亂石山地靠碧波潭，受水汽影響，懵懂中只修行了冰水之道，雷火之道隱晦不顯，步入歧途。
其本源是火，陰錯陽差之下反而精修水之道。
西游記中，九頭蟲出場的時候，和老龍王攪在一起，也算天賦異凜，即使走錯了路，走后的成就不低。
萬物不離五行，水火即陰陽，陰極陽生，才能生生不息，暗合萬物造化。
有這樣的理解，崇九打算把自己錯誤的方向糾正過來，先把自己的本源屬性提上來?，F(xiàn)在屬于嚴重偏科狀態(tài)，兩條腿一長一短，當然不可能跑的很快，也影響以后的發(fā)展。
這時候，傳承的重要性就體現(xiàn)出來了，九鳳娘娘屬于上古妖神，自身的修煉的經(jīng)驗以及神功都已經(jīng)印在血脈之中，崇九繼承記憶，腦海中自動浮現(xiàn)出兩篇妖文《離火經(jīng)》，《冥水經(jīng)》。
崇九心中大喜，看起來兩篇功法名字簡單，越是這樣越是不凡。
這里面還夾雜這一些個人修行中見解，對他可謂意義重大。
這是那位素未謀面的母親九鳳娘娘的饋贈。
萬事開頭難，崇九并沒有立刻開始修行，剛渡過雷劫，根基不穩(wěn)，修為尚未穩(wěn)固。
更何況，自身剛剛?cè)谌脒@個世界，世界這么大，先適應(yīng)一下新家。
接下來的時間，崇九欣賞著這方圓千里的各色景色，白鹿登高，崇山峻嶺，古木嶙峋，這是一片尚未開發(fā)的地方，泛舟碧波潭，鳥飛魚躍，水漲船高，回憶往昔，潸然淚下，也許另一個世界的家人早已把他埋在心底，殊不知他以另外一種方式在神話世界中存在。
近距離觀察水火兩儀，水火之道，陰陽之道，最后的混元之道，就是崇九對自己的以后修行路的規(guī)劃。
一個人一路走來，從前世的經(jīng)歷，知道給自己一個合理的規(guī)劃，是多么重要。修行亦是如此，明心見物，不管前路多么坎坷崎嶇，始終保持赤子之心，知道自己的最終目標。朝著這個目標不懈的前進，最后沒有到達，不要緊，至少離這個目標更近了。
好好感受了一番，再世為人的感覺，整個世界似乎在他睜開眼那一刻徹底的活了過來，興起的時候，還會顯現(xiàn)出原型，一只九頭黑鳳，周身污穢黑氣環(huán)繞，妖氣沖天，顯得格外兇惡，幸好被陣法籠罩，氣息難以外漏，萬一被人遇見，說不得要來個降妖除魔，或者收為坐騎。
最大的感覺，就是空間太小，他的速度難以施展，千里之內(nèi)，轉(zhuǎn)瞬就到，甚至翅膀都不用，幾乎等同于瞬移。崇九還不知道自己的極限有多快，在里面飛，沒有機會使出全力。
猛禽類，速度的優(yōu)勢十分明顯，速度、空間密不可分，對以后領(lǐng)悟空間之道也有很大益處。
一個月的新鮮感過去，崇九早已接受了自己變成鳥的事實。
回到洞府，說是洞府不過是賣相好一點的山洞，情有可原，不能對妖怪的審美有抱有太大的希望。先把洞府收拾了一番，并沒有直接修煉，這地方其實并不適合修行離火經(jīng)，這地方是為了休息和待客而設(shè)置的。
真正修行的地方，崇九心中早有打算。
碧波潭四面環(huán)山，東邊那座山，山峰奇險，懸崖峭壁，古松迎客，猿猴難攀。
最高處，峭壁外伸，好似一直怪手撐天而起，格外顯著。
每日，金烏騰空，山頂紫氣環(huán)繞，真是仙家景象，外人難見。
那里應(yīng)該是千里之內(nèi)修行火性功法的最合適的地方。
第二天天未亮，崇九睜開眼，騰空而起，直接盤坐在最高處一塊黑玉巨石之上。
離火經(jīng)早已熟記心中，掌握妖文，認識上面的字跡是生來的本能，其他走獸生靈修行最難的一步，開啟智慧，對崇九來說，是不存在的，這些上古大妖的后裔，生來就有著不輸于人類的智慧。
原來沒修行過，并不代表不理解，本身的屬性就是火屬性，而水屬性后天添加的，玩火就是本能，就像鳥兒飛行一樣。
修行不易，大道惟艱，不敢有絲毫輕視，自身的理解，再加上本來有的注解，相互印證，往往能收獲了良多。
根據(jù)前世的經(jīng)驗，信息大爆炸的年代，不管你愿不愿意，都被動的接收著一些雜七雜八的信息，這些信息，放到這個信息傳遞貧乏的世界，往往讓崇九靈光一現(xiàn)，出現(xiàn)舉一反三的效果。
閉上眼睛，心中默念口訣，身隨心動，早已了然于心，地利，人和，唯有天時尚缺。
黎明前的黑暗，是新生的開始，空氣中彌漫著一點水汽，微涼，靜等日出，采集那一絲太陽之精。