早在方杉等人在練劍的時(shí)候，鎮(zhèn)元子已經(jīng)在一旁與幾位師兄弟談笑。
等到晨練結(jié)束，作為師傅的諸位大師便漫步上前，為弟子指點(diǎn)一二。
方杉等五人自然是畢恭畢敬，向鎮(zhèn)元子跟仲俞子請(qǐng)安。
鎮(zhèn)元子看上去精神很好，卻也不張不馳，頗有寧?kù)o致遠(yuǎn)之象。仲俞子則不同，或許是因?yàn)樗樕系慕j(luò)腮胡，讓他看上去更加兇狠一些。
鎮(zhèn)元子先是指出了唐清方才劍法中的幾處小問(wèn)題，而后表?yè)P(yáng)仙羽近來(lái)進(jìn)步很大。語(yǔ)氣和緩，唐清虛心受教，仙羽也不驕不傲。
鎮(zhèn)元子轉(zhuǎn)而看向方杉，說(shuō)道：“方杉，你如今既已入了天劍宗，你我往后可以師叔侄相稱?！?p> 方杉點(diǎn)頭，又看了看一旁的仲俞子，大方的叫道：“二師叔，三師叔，往后還請(qǐng)多多指教?！?p> 鎮(zhèn)元子本還想向方杉介紹一番，不想兩人早已打過(guò)照面。
仲俞子開(kāi)口說(shuō)道：“指教談不上，教訓(xùn)有不少，看你吃不吃的消了?！?p> 方杉心中一凜，這話聽(tīng)上去似乎另有深意，但還是恭敬的回答道：“若三師叔愿意教導(dǎo)，那是晚輩的福氣?！?p> 仲俞子“嗯”了一聲，算作回復(fù)，便不再搭理方杉，轉(zhuǎn)而教訓(xùn)李良去了。
鎮(zhèn)元子過(guò)話題，說(shuō)道：“師兄閉關(guān)之前，囑咐我細(xì)細(xì)教導(dǎo)你，往后你就隨我練習(xí)吧。聽(tīng)說(shuō)你聰慧異常，但不能恃才傲物?！?p> 方杉答道：“是，弟子遵命。”
劍法的學(xué)習(xí)是枯燥的，如同方杉練習(xí)五形拳的基本功一樣，每一招，每一式，都要經(jīng)過(guò)數(shù)一萬(wàn)記的練習(xí)。
方能形成肌肉記憶，在面對(duì)敵人快如疾風(fēng)的攻擊中，迅速的做出反應(yīng)。
在真正的戰(zhàn)斗中，憑借的就是身體的本能，若是每一招一式，都要用大腦去反應(yīng)，是萬(wàn)萬(wàn)來(lái)不及的。
正是因?yàn)檫@樣，基本功的練習(xí)才猶為重要。鎮(zhèn)元子這一個(gè)上午，只教了方杉九式劍法，讓他先熟悉起來(lái)。
方杉也學(xué)的認(rèn)真，畢竟劍法的招式就跟廣播體操一樣，僅僅學(xué)個(gè)動(dòng)作還是容易的。
鎮(zhèn)元子看方杉學(xué)的差不多了，問(wèn)道：“方杉，你覺(jué)得這劍法如何？”
方杉搖搖頭，說(shuō)道：“弟子愚笨，看不出什么，只是有一點(diǎn)疑惑?！?p> 鎮(zhèn)元子說(shuō)道：“說(shuō)，什么疑惑？”
方杉舉了舉劍，比劃了幾下，說(shuō)道：“為什么每一式的最后都要頓一下？這就好像江水奔騰而下，卻總要在去勢(shì)最猛的時(shí)候收住一樣?！?p> 鎮(zhèn)元子也跟電視里的大師一樣，沒(méi)事總喜歡摸摸胡子，似乎這就代表了睿智。
他說(shuō)道：“你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，往后的每一式都是如此。你知道為什么這劍法叫做憫天？”
唐清跟仙羽在一旁偷笑，這一幕何其相似，自己入門(mén)的時(shí)候，師父也是問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。
方杉其實(shí)心里有些猜想，天劍宗的宗旨本來(lái)就是：救死扶傷，慈航普度。這么看來(lái)，天劍宗從來(lái)都不希望用武力傷人。
而天劍宗的佩劍，亦是無(wú)鋒的憫天劍，難道這劍法也不想傷人？
方杉答道：“這劍法取的是悲天憫人之意，弟子想，前輩們是不想這天劍宗的劍造下殺孽吧。”
雖然嘴上這么說(shuō)，但是方杉心里卻想：前輩們所想固然是好，可惜晚輩學(xué)了這劍法，卻是不可能不殺人了。
方杉內(nèi)心中，那一晚的火焰，決不會(huì)熄滅。
鎮(zhèn)元子雖然不能知道方杉在想什么，但是他能體會(huì)方杉心中的痛苦。靜靜的說(shuō)道：“你錯(cuò)了，這劍，憫的是持劍人的心?！?p> 方杉心中一震，鎮(zhèn)元子這個(gè)回答他是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，若說(shuō)這劍，可憐的是那些將要被劍所殺的人。方杉一點(diǎn)都不會(huì)意外，他反而會(huì)覺(jué)得這很裝逼。
對(duì)的，他覺(jué)得這很裝逼，你將他人殺于劍下，然后說(shuō)自己憐憫他們。這不是婊子立牌坊是什么？
但是，若說(shuō)這劍，憐憫的是持劍人的心，方杉真的有些觸動(dòng)了。是啊，若有得選擇，何必用劍取他人性命？
方杉默然不答。他似乎能感受到這劍在細(xì)細(xì)的哀鳴，跟他的心一同律動(dòng)。
而此時(shí)，聽(tīng)了鎮(zhèn)元子對(duì)憫天劍的解釋，唐清跟仙羽也聽(tīng)吃驚的。師父當(dāng)年可不是這么跟自己說(shuō)的。
唐清跟仙羽對(duì)視了一眼，想起當(dāng)初師父的話：“憫天之意，是與天地同鳴，持劍之人，上憫天地之無(wú)情，下憫百姓之悲苦。以劍為心，救護(hù)蒼生?！?p> 他們想不通，為何今日到了方杉這里，憫天劍的含義就不同了呢？
方杉還在沉默的時(shí)候，鎮(zhèn)元子接著說(shuō)道：“劍是無(wú)情物，人是有情郎。人御劍，則劍生情。劍御人，則人冷血。劍勢(shì)如洪，去不可擋。人勢(shì)如龍，收放自如?！?p> 方杉若有所悟，回答道：“弟子明白了。”
鎮(zhèn)元子想說(shuō)明什么？方杉又悟到了什么？無(wú)人知曉。
時(shí)間過(guò)的很快，幾人吃過(guò)午飯，便上慧文殿聽(tīng)課。
今天講課的不是懷仁子了，而是信仁子。對(duì)的，就是早上幫方杉化解了危機(jī)的信仁子。
講課的內(nèi)容是《平心》，信仁子也無(wú)愧于大師之名。從人如何讓自己的心平，再到如何讓家齊，再到如何治理一方，再到如何平濟(jì)天下。
由小而及大，由淺而論深，方杉收益匪淺。他在現(xiàn)代二十幾年的生活之中，從未學(xué)習(xí)過(guò)，如何去做一個(gè)人，如何去實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
而現(xiàn)在，命運(yùn)給了他補(bǔ)償。在這異世界，他明白了許多。
課上，方杉曾有一個(gè)疑惑，并向信仁子提出。
當(dāng)時(shí)，信仁子講到：若要國(guó)平，則使民足欲無(wú)知，若民足欲無(wú)知?jiǎng)t國(guó)泰民安。
這個(gè)觀點(diǎn)讓方杉不是很認(rèn)同，甚至覺(jué)得這簡(jiǎn)直反人類。百姓如果足欲無(wú)知，那豈不是愚民？如果國(guó)家里都是一群愚民，國(guó)家還有何希望可言？
方杉果斷提出了自己的疑惑。信仁子沒(méi)有生氣，而是舉了個(gè)栗子。
信仁子：“方杉，智者為腦。一個(gè)人，只需要一個(gè)大腦就夠了，對(duì)嗎？”
方杉：“是的，如果有兩個(gè)，就亂套了?！?p> 信仁子：“如果你的手上長(zhǎng)出了個(gè)腦袋，而這個(gè)腦袋又沒(méi)有那么聰明，會(huì)有什么后果？”
信仁子的話，讓方杉一個(gè)激靈，這個(gè)比喻可真夠刺激的。
方杉：“那這只手可能就不聽(tīng)我的了。”
信仁子繼續(xù)說(shuō)道：“如果雙手，雙腳都有了腦子，你的身體就不是一個(gè)人，而是五個(gè)人了?！?p> 方杉細(xì)細(xì)一想，這話并沒(méi)有錯(cuò)，如果手腳都有了自己的想法，如果手腳夠聰明，知道配合頭腦，那倒也無(wú)妨，但是如果這手腳自以為是怎么辦？
要知道，自私，是每個(gè)大腦的特性。
方杉：“似乎并不是好事，若是心齊還好，若心不齊，就麻煩了。”
信仁子：“國(guó)家同樣，一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)大腦。如果出來(lái)兩個(gè)，紛爭(zhēng)就少不了了。更何況，使民有智，就像全國(guó)上下，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)大腦一樣。每個(gè)人都只會(huì)為自己眼前的利益而行動(dòng)。上傳令，而下不達(dá)，國(guó)家必亂。”
信仁子這話讓方杉猛然醒悟，人體，之所以能夠維持百年的平衡，就是因?yàn)樯眢w的各個(gè)細(xì)胞各司其職，每一個(gè)細(xì)胞，都為了能夠維持整體的存在而犧牲自己。
而這個(gè)整體，也只有一個(gè)大腦，只由一個(gè)我來(lái)控制。倘若這身體里出來(lái)很多的“我”，那么分裂就是難免的了。
這個(gè)道理，對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，同樣適用。國(guó)家為了維持自身的平衡，必然要讓國(guó)家內(nèi)部的聲音統(tǒng)一，哪怕為此而犧牲一部分的人。
國(guó)，必然是從國(guó)的層面考慮問(wèn)題。民，必然是從民的層面考慮問(wèn)題。
治國(guó)者，首先要改變自己的思維層面。
這是正義的嗎？為了大我的更好發(fā)展，而舍棄小我。方杉無(wú)法做出評(píng)價(jià)，只是他突然明白了中國(guó)政府的良苦用心。
資本主義的民主，已經(jīng)從根本上決定，他們的單位是人。而社會(huì)主義的中國(guó)，單位是國(guó)。
對(duì)于維持國(guó)家穩(wěn)定，必須使人民足欲而無(wú)知。足欲，則民不反，無(wú)知而民心齊。當(dāng)然，民可以無(wú)知，國(guó)家不能無(wú)知。
國(guó)家的政府，就應(yīng)該如同身體的大腦，帶領(lǐng)自己的人民走的更穩(wěn)，更遠(yuǎn)。
指點(diǎn)江山的時(shí)候，世界美的渾然天成。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，世界冷的無(wú)比自然。
在慧文殿的高談闊論，讓方杉暫時(shí)遠(yuǎn)離了自己所背負(fù)的責(zé)任。也就只有在面對(duì)理論的時(shí)候，一切都那么輕松。
踏出慧文殿的大門(mén)，唐清不由的問(wèn)道：“師弟，你與我一般大，為何總覺(jué)得你見(jiàn)多識(shí)廣？”
方杉搖搖頭，回答道：“因?yàn)槟愕男妮p，我的心重?！?p> 唐清若有所思，但不得解，便問(wèn)仙羽。
仙羽看著方杉遠(yuǎn)去的背影，說(shuō)道：“這還不簡(jiǎn)單，方師弟遇事長(zhǎng)記性，你不長(zhǎng)?！闭f(shuō)著就快步跟上方杉。
“哎，我怎么就不長(zhǎng)記性了？師妹，你得解釋解釋?！碧魄逅妓髌?，也連忙追上去。
仙羽心想：或許方師弟遇事太執(zhí)著，因執(zhí)而重，因放而輕?？蔀槭裁?，看到他這樣子，卻是心疼。
仙羽見(jiàn)方杉從慧文殿里出來(lái)以后，似乎就不太高興了，也心有疑惑。
詢問(wèn)道：“方師弟，你怎么了？方才在殿里看你精神還挺好的，為何一出來(lái)就沒(méi)精打采的？”
方杉還是搖搖頭，回答道：“不知為何，心情沉重?！?p> 方杉似圖想找到自己沉重的原因，但幾番思索無(wú)果，便也放棄了。
他突然有些思念陳宛，思念湘靈，或者說(shuō)，他想有個(gè)女人，把她擁入懷里，似乎只有那樣，心中的沉重能得到緩釋。