武當劍法的“鳳凰點頭”這一招本不是固化之招，不拘泥于形式，可謂整套劍法中最靈活巧妙的一招，根據(jù)各人功力深淺，可作“一點頭”，也可作“二點頭”，相傳武當祖師功夫練到極致時可達到“十一點頭”，武當“玉”字輩的人物中，玉樹道長曾練到“九點頭”，而玉秀和玉峰在狀態(tài)最佳時也可達“九”，但最多時間達“八”。要知道任何事，越到高深處，便是要前進半毫也是難于登天。三豐祖師是曠世奇才，但到了“十一”已達自身極限，再也進不了了。
唐文鶴天賦異稟，本來在所有師兄弟中是天資最高的，經(jīng)過長期苦練，已經(jīng)達到“七”，已經(jīng)是非常之了不起。荀玉鶴雖為武當掌門，但一則年紀較唐文鶴輕，習武年限相較要短。二則各人資質(zhì)不同，唐文鶴天生便是練武的奇才，未叛逆之前，玉樹有一次曾夸他是“武當近百年來難得一見的好材料”，對他寄予了很高的期許，可惜他熱衷功名富貴，最終走上了與武當背道而馳的道路。
十余年來，玉樹道長將畢生所學(xué)對三個徒弟傾囊相授，唐文鶴被武當除名后，荀玉鶴便是名符其實的大弟子，玉樹道長傳武從不偏私，因材施教，根據(jù)各人的特點和稟性傳授其不同的武學(xué)，以達到揚長避短，一展所長之目的。
荀玉鶴無論年齡、資歷都較羅飛鶴、張白鶴要大要深，加之玉樹早就有意要將掌門之位傳給他，于是平日里更是痛下苦功，不敢稍有懈怠，因此三個師兄弟中他的內(nèi)力最為深厚，武學(xué)積累也更為淵博，臨敵經(jīng)驗當然也最為豐富。他接任武當掌門后，雖然派中事務(wù)繁雜，但武功卻絲毫沒有落下，近年來，對武當劍法、太極劍法研練頗有心得，大有一追玉樹道長當年的勢頭。
“鳳凰點頭”這一招，他也曾練到過“七”，不過只能常保持在“六”上，現(xiàn)下唐文鶴一出招，他便知道自己還頗有不如，心中雖驚不亂，當即后退半步，腰身一扭，一個“盤龍繞步”，右手長劍左右揮灑，舞出銀光一片，如有數(shù)十柄劍形成一個扇面的護體圈，煞是好看，劍光倏現(xiàn)即逝，但已將唐文鶴的“七點頭”之招化解。
說時遲，那時快，兩的出招解招都在電光石火之間，唐文鶴便在使出“鳳凰七點頭”的剎那，將手中長劍堅立起來，劍尖上指，只見那被荀玉鶴擊飛的劍鞘剛剛落下，“喀嚓”一聲輕響，便套入了長劍之中。時間、速度、力道無不掌握得恰到好處，快一秒則嫌快，遲一秒則嫌晚，讓人驚嘆不已。
荀玉鶴將唐文鶴“七點頭”化解，身子迅速向后飄出五尺，左腳踏于“宮”位之上，凝神而立。
只聽唐文鶴冷笑一聲，澀聲道：“恭喜你，終于練成了‘太極劍法’。”太極劍法是武當?shù)娜^技之首，乃三豐祖師集畢生精力研究出來的驚世劍法，一般是傳掌門之位時上一代掌門人才授于下一代掌門人，就好比丐幫的打狗棒法，只有掌門人才會，往往是由舊舊掌門人親傳相掌門人，荀玉鶴接任掌門位不過三年時間，雖然太極劍法都已學(xué)會，但其中的精深奧妙之處尚未盡數(shù)領(lǐng)悟和掌握。
唐文鶴背離武當甚早，年青時他曾見玉樹使過這套劍法。他二十歲那年，當時惡名昭彰的岐山十六怪在甘陜大道上作惡，害人無數(shù)，江湖中的正義之士為維護武林正氣相約要將其殲滅，可十六怪武功既高又奸詐狡猾，竟殺害了陸續(xù)到陜甘大道上圍殲他們十六人的正義之士達四十余人，江湖中人無奈，只得聯(lián)帖到少林、武當請求出面主持正義。
少林、武當為武林雙峰，江湖中遇到重要事務(wù)各門派均唯其馬首是瞻，收到帖后，從武林大義的角度論，少林武當義不容辭，其時恰逢少林方丈了然大師應(yīng)邀到南下遠到交趾講經(jīng)，不在寺中，寺務(wù)暫由師弟，了一大師代理主持，了一作為代理主持不能一走了之，于是便又派了達摩院首座了空率數(shù)十余名少林弟子趕赴陜甘。武當玉樹道長收到帖后，義憤滿腔，當即便率了師弟玉峰、大徒弟唐文鶴一同前往。
少林、武當兩大派高手一出動，立即驚動了整個江湖，岐山十六怪聽到風聲后，便欲聞風而遁。少林、武當本約定到長安匯合后，同赴岐山滅惡，但由于少林率先出發(fā)一步，到得中途便聞聽岐山十六怪意欲逃遁，為了搶抓時間，便直奔岐山。玉樹等人得到消息后，便隨后徑赴岐山。
少林高僧趕到時，恰巧將逃遁的岐山十六怪截住，于是雙方展開了一場激戰(zhàn)。少林高僧武功雖高，但經(jīng)過長途奔涉，身體疲累，而岐山十六怪以逸待勞，最為重要的是岐山地勢復(fù)雜，少林僧人初來乍到，環(huán)境陌生。而十六怪利用地形熟悉的優(yōu)勢，布了很多陷阱，奇陣。雙方斗起來后，少林高僧雖然武功蓋世，但在陌生復(fù)雜的環(huán)境之下，激斗了一晚，少林僧人有三人輕傷，兩人傷勢較重，了空大師也受了輕傷，岐山十六怪也有半數(shù)受傷，有幾人折了手腳，但仍了八人借著地利，絲毫未損，一時間雙方拼了個半斤八兩，難決勝負。
當時的形勢是少林僧要殲滅十六怪固然難之又難，但十六怪要突圍逃逸也機會渺茫，于是又方暫時罷戰(zhàn)，各自休整。待天色微明時，玉樹終于率了玉峰、唐文鶴趕到了。武當雖只到了三人，但三人的到來，令少林僧人精神大振。
玉樹聽完了空陳述，觀察了地形之后，提劍單人匹馬闖入陣中，只叫諸人在山頭上觀戰(zhàn)。玉樹熟讀《周易》，對十六怪布的陣一見便知就里，因而輕輕松松闖入陣中，之前少林高僧之所以久戰(zhàn)不下，非關(guān)他們武功不濟，而是不懂得破陣之法而已。
玉樹闖入陣中，知道十六怪奸詐多計，于是一出手便展開絕殺——太極劍法，只見劍光瑩瑩，劍氣縱橫中，不過半個時辰，岐山八怪便全部喪生于他的三尺青鋒之下，受傷的八怪雖留了性命，但都將其武功廢了，終生不能為惡。
當日唐文鶴親眼所見“太極劍”的神妙，知道這套絕世劍招威力無窮，現(xiàn)下看見荀玉鶴出招，便識得正是劍法中的“三環(huán)套月”一招，心中不由得又驚又妒。