玄機(jī)先是對(duì)照冥想法審視自己的精神力，拋開龐大的“量”，只論“質(zhì)”，他的精神力凝練程度就是“縹緲如煙，似霧非氣”的霧化階段，對(duì)應(yīng)魔法師里面的中級(jí)魔法師精神力。
如果他想要施展魔法，就要馬上構(gòu)建法力核心，凝練出屬于自己的第一滴魔力，成為法師學(xué)徒。不斷凝練魔力的同時(shí)，在法力核心上不斷銘刻魔法陣，銘刻了魔法陣之后，就可以施展對(duì)應(yīng)的魔法。而且法力核心上面銘刻的魔法越多，等階越高，魔法師的施法速度就越快，魔力反噬就越低，施法間隔也就越短。在突破到高級(jí)魔法師之前，只需如此不斷提升魔力總量，銘刻新的魔法陣，掌握新的魔法。
如果想要進(jìn)階高級(jí)魔法師，中級(jí)魔法師就要使用對(duì)應(yīng)階段的“潮汐觀想法”，觀想自然界中大海的潮汐，領(lǐng)悟其“深不可測(cè)、淵不可量”的特質(zhì)，在識(shí)海中形成精神力潮汐。幫助無意識(shí)的精神力形成基本的規(guī)律，在不斷的潮汐運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我凝練，慢慢的由霧化進(jìn)而液化。液化后的精神力能夠承載更多的魔力負(fù)荷，和魔力反噬，魔法師就能進(jìn)一步提升魔力重量，并在自己的法力核心銘刻高級(jí)魔法陣，成為高級(jí)魔法師。
玄機(jī)對(duì)于耗費(fèi)大量時(shí)間和經(jīng)歷的法力核心不感興趣，對(duì)魔法師拖沓的戰(zhàn)斗風(fēng)格無愛，更害怕在精神力上面銘刻魔法陣會(huì)影響自己對(duì)天道的感悟。所以，他拋開構(gòu)建法力核心和刻畫魔法陣的步驟，直接開始潮汐觀想法。
天地法則玄而又玄，不可名狀，任何文字和語(yǔ)言都不能精準(zhǔn)的描述它。冥想法的優(yōu)劣在很大程度上都決定于文字描述和需要感悟的天地法則之間的誤差有多大，而修煉者的資質(zhì)和潛力決定了他跨越這個(gè)誤差，真正領(lǐng)悟?qū)?yīng)天地法則的時(shí)間。
凱瑟琳家傳冥想法已經(jīng)足夠優(yōu)秀，潮汐觀想法對(duì)于對(duì)應(yīng)天地法則的描述已經(jīng)十分貼切，但是再優(yōu)秀的中級(jí)魔法師想要領(lǐng)悟?qū)?yīng)天地法則，形成精神潮汐，至少也要一年半載。而玄機(jī)完全沒有這個(gè)問題，他是天人合一的武者，何為天人合一？就是武者在跨入先天境界，初步和天地建立聯(lián)系之后，進(jìn)一步開始領(lǐng)悟天地法則，并且有了一定程度的感悟，反作用于自身武道的武者。
天人合一境界的武者也許還不能明悟天道法則，更不能選擇與自己最契合的一種或幾種融入自身，但是他們已經(jīng)對(duì)天道法則十分熟悉。在明確了要觀想目標(biāo)之后，玄機(jī)更不不需要一點(diǎn)點(diǎn)的矯正文字描述和實(shí)際的差別，他直接從往日對(duì)天地法則的感悟中找到對(duì)應(yīng)的感悟，然后進(jìn)一步深入觀想。很快的，他龐大的精神力就有了動(dòng)靜，如霧一般的精神力就像是被微風(fēng)拂動(dòng)，有一小部分開始有了細(xì)微的流動(dòng)。
越來越多的流動(dòng)地精神力出現(xiàn)，它們將前面“懶惰不動(dòng)”地精神力撞開，大多數(shù)懶惰地精神力被撞倒兩邊，而一部分被撞散了的精神力加入進(jìn)來。漸漸的，流動(dòng)地精神力壯大起來，偌大的識(shí)海都被它們攪亂，它們就像是諸侯混戰(zhàn)，不斷的切割“懶惰”的精神力，壯大自身。
不一會(huì)，識(shí)海里面的精神力全都流動(dòng)起來，它們雖然還是霧態(tài)，卻有了潮汐的特征，方向不同的“洋流”不斷的摩擦、撞擊，在這過程中，霧態(tài)的精神力質(zhì)地漸漸變得緊密。按照冥想法的要求，到這一步，就可以放手不管，假以時(shí)日必然能夠成功液化。但玄機(jī)卻不能不管，因?yàn)榫窳Σ灰?guī)律的流動(dòng)，使得他和天地之間的感應(yīng)變的十分薄弱，時(shí)斷時(shí)續(xù)，這直接影響了他武道境界的提升。
他停留在觀想之中，細(xì)細(xì)思索。精神力失去了平衡，對(duì)于不需要時(shí)時(shí)刻刻感悟天地的魔法師來說毫無影響，但對(duì)于他來說卻是得不償失，必須要想辦法解決。可惜冥想法只有激活精神力的方法，沒有讓精神力從新恢復(fù)平靜的辦法，玄機(jī)只有靠自己。
“流動(dòng)……摩擦……撞擊……”潮汐觀想法的核心就是通過這種簡(jiǎn)單粗暴的方式迫使精神力壓縮，自然會(huì)讓精神力失去平衡。除此之外，還有沒有什么方式能夠既讓精神力不斷壓縮，又不失去平衡呢？
突然，精神力當(dāng)中有兩只精神力在旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中巧合的遇到了一起，它們的旋轉(zhuǎn)的方向都是一樣的，一只正好咬著另一只的尾巴。就這樣咬著尾巴轉(zhuǎn)了幾圈，因?yàn)樗俣鹊牟煌?，一只撞上了另一只的尾巴，彼此的運(yùn)動(dòng)方向和速度發(fā)生變化，各自彈開了。
這一幕一直在玄機(jī)腦中重復(fù)，他像是抓住了某種靈感：“咬尾巴……旋轉(zhuǎn)……”
是了！
有了！
陰陽(yáng)魚！
如果不是意識(shí)停留在識(shí)海，他此刻一定會(huì)驚喜的跳起來！
要想在不斷運(yùn)動(dòng)中達(dá)到平衡，陰陽(yáng)魚就是最好的選擇，作為道家最為著名的理念，它還有一個(gè)天下聞名的名字——太極！
太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態(tài)，出現(xiàn)于陰陽(yáng)未分的混沌時(shí)期（無極）之后，而后形成萬物（宇宙）的本源。它是不斷運(yùn)動(dòng)的，又是陰陽(yáng)相和的完美平衡，正因?yàn)檫@種平衡，才能演化為萬物（宇宙）。
意識(shí)、靈魂、精神力相互關(guān)聯(lián)，玄機(jī)心念一定，識(shí)海里面的精神力隨之發(fā)生變化，四處亂串的潮汐開始有規(guī)律的朝著一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)。其中，最大的兩股相互咬著尾巴，互相追逐，它們形成一個(gè)不斷旋轉(zhuǎn)的磨盤，把其他的精神力都撞散磨碎，壯大自身。不一會(huì)，精神力就被均勻的分為了兩半，它們都不斷逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)，在旋轉(zhuǎn)中相互追逐著對(duì)方的尾巴。霧態(tài)的精神力之中，密度高的部分旋轉(zhuǎn)速度快，多集中在兩半精神的頭部；密度較低的部分旋轉(zhuǎn)速度慢，掉在了尾部，不斷的被另一半的頭部“吃掉”！
速度較快地高密度精神力在吃掉這些低密度精神力的同時(shí)，自身密度會(huì)不斷提升，旋轉(zhuǎn)速度會(huì)越來越快，形成良性循環(huán)，不斷的“吃”另一半密度低的部分，同時(shí)不斷的提速，淘汰掉自己密度低的部分。兩半精神力在旋轉(zhuǎn)中達(dá)成了平衡，動(dòng)和靜完美的結(jié)合在一起，除了沒有“眼睛”，不分陰陽(yáng)，它們同太極圖的陰陽(yáng)兩儀一模一樣。
在道家理論里面，這叫做“同向而圓，似一非二”，整個(gè)精神力的運(yùn)行多了一絲玄而又玄的韻味。兩股相互咬著尾巴的精神力雖然在不斷旋轉(zhuǎn)，而且以極微小的增幅加快著速度，但是玄機(jī)的識(shí)海里面卻慢慢都是安靜、平和的意味。這種師法太極的精神力運(yùn)行方式，竟然真的做到了動(dòng)靜合一，守平制衡。
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