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截教之火靈門(mén)徒

第三十章 釋迦妙計(jì)安佛門(mén) 福仙暗謀尋龜寶

截教之火靈門(mén)徒 象馬 2420 2017-01-31 18:11:02

  多寶的手段,智慧,毅力,當(dāng)真是三界之中屈指可數(shù)。

  要統(tǒng)領(lǐng)這么大的一個(gè)教派,首先你自己本身就要具備一定的實(shí)力。西方大教有兩位圣人坐鎮(zhèn),非得要有大羅金仙的修為不可。這一點(diǎn)就排除掉了很多人選。

  那些成名已久的老怪物不說(shuō),三教之中,玄都算一個(gè),但老子圣人能把這一根獨(dú)苗送出去嗎?

  元始天尊收弟子確實(shí)很看重資質(zhì),但闡教十二金仙因果纏身,神仙殺劫,所以個(gè)個(gè)都卡在金仙巔峰。如今大劫已過(guò),因果已了,只要靜心修煉,出幾個(gè)大羅金仙是極為可能的事。但是十二金仙已經(jīng)送出去五個(gè)了,又跑了一個(gè)黃龍,留了一個(gè)玉鼎真人,廣成子還上了封神榜,元始天尊是說(shuō)什么都不可能再放血了。

  修為只是一方面。要帶領(lǐng)跟腳這些來(lái)歷根源魚(yú)龍混雜的門(mén)人,非得有大手段大智慧不可。而三教中,有且只有多寶,多年打理萬(wàn)仙來(lái)朝的截教,做事有條不紊,只這一點(diǎn)就無(wú)人可比。

  再說(shuō)福源,多寶雖然有些因果,但不曾身陷殺劫,與那闡教金仙相比,結(jié)果如何自不用多說(shuō)。

  再看多寶現(xiàn)在的作為,一上來(lái)就準(zhǔn)確地抓住了各個(gè)派別門(mén)人的心思,所以三言兩語(yǔ)之間就化解了矛盾,把這三派人馬暫時(shí)地?cái)Q在了一起。

  但這只是權(quán)宜之計(jì)。這三派人放在一起遲早要出事。

  所以多寶又做出了更具體的安排。

  三千截教弟子是被擄來(lái)的,脾氣最橫怨氣最大,心念截教但是又不由自主。所以多寶先給他們一點(diǎn)信念,再加上自己過(guò)去的威望,倒是好收服。但是不能把他們和其他兩教弟子放在一起,否則遲早要炸,所以多寶把他們放在三千世界中,各自修行,輕易不出來(lái)。

  原來(lái)的西方弟子怕的是自己原來(lái)的地位好處被外來(lái)人搶了,所以多寶許諾日后由彌勒接位,安撫一下他們惶恐的內(nèi)心。對(duì)這一派人馬不宜有太大的動(dòng)作,否則會(huì)讓他們?cè)俅紊霾粷M。所以多寶依舊把他們放在靈山道場(chǎng)中不作更改。

  闡教五人如今可以說(shuō)無(wú)處可去,只求有地方收留,但是又害怕被打擊報(bào)復(fù),所以再好安撫。多寶讓這幾人各自回自己的道場(chǎng)修行,免得與另外兩派弟子接觸橫生事端。燃燈、懼留孫資格老,不好參合是非,就索性讓他們當(dāng)過(guò)去佛,就好像是名譽(yù)董事,地位高但是不用管事,這正好符合他們的要求,可以潛心靜修。

  慈航等三人修為較低,且有一番雄心壯志要做些成績(jī),正好讓他們?yōu)槿笫?,行走人世間積累功德,廣傳佛法。

  又,多寶有感于截教紀(jì)律不嚴(yán),導(dǎo)致了封神之時(shí)門(mén)人弟子紛紛遭劫。所以訂下清規(guī)戒律,矯枉過(guò)正,嚴(yán)格要求佛教徒的行為。

  如此人人歡喜,對(duì)多寶更加尊敬,再?zèng)]有不滿的心思。一時(shí)之間萬(wàn)佛誦經(jīng),西方金光大盛。西方大興的氣象已成,就等時(shí)機(jī)一至,就能把西方大道弘揚(yáng)光大。

  接引看了憂心忡忡,對(duì)準(zhǔn)提言道:“這多寶如此歪曲我西方教義,如何是好?”

  準(zhǔn)提哈哈一笑:“師兄莫非是太過(guò)歡喜,與師弟開(kāi)玩笑罷?這多寶雖然大刀闊斧,甚至引入截教教義,但與我西方并沒(méi)有沖突。我西方要想傳教,做出些許改變,又有不可?”

  “普度眾生也好,有教無(wú)類(lèi)也罷。此其外像,而非我教義本身。因果循環(huán),向善求佛,才是我教義之綱要。”

  “你我與那諸圣,只是教義相左,又無(wú)有什么深仇大恨。但看誰(shuí)的教義才是最接近天道的罷了?!?p>  接引點(diǎn)點(diǎn)頭:“如此,那你我也顯化成佛陀之象,豈不是更為貼切?”

  準(zhǔn)提大喜:“師兄所言甚是!雖然皮囊表象皆屬虛妄。但世人不明真言,你我還需順應(yīng)。脫去道袍,也好與那道門(mén)區(qū)分開(kāi)?!?p>  兩人搖身一變,不再是道人模樣,而是后世的佛陀形象。自此再不互稱道友,而稱貧僧。

  老子圣人暗嘆多寶這脾氣倔強(qiáng)異常,事情雖然沒(méi)有完全如他所想,但也不差,轉(zhuǎn)身騎上青牛回了八景宮。

  元始天尊看著多寶風(fēng)頭正盛,忽然感到有些羨慕通天教主。他這門(mén)下就沒(méi)有這等得力的弟子,反而還各懷心思,讓他頭疼。

  通天教主也有所感應(yīng),自言自語(yǔ)道:“癡兒!你我?guī)熗蕉嗄?,豈會(huì)不知你的心思?”

  劉衽在靈山腳下默默無(wú)言,心中的郁悶一掃而空。多寶雖然還是成了釋迦牟尼,但并不代表截教就沒(méi)有了大師兄??傆幸惶?,他還會(huì)威風(fēng)八面地回到截教,到時(shí)候一定又是截教大興的時(shí)候!

  截教中相必還有許多弟子如他一般,雖然身不由己,但還沒(méi)有放棄。

  不過(guò)是這一量劫的蟄伏,又有什么關(guān)系?

  劉衽想通了這一切,回頭要往那金鰲島飛去。心情一好,連腳步都輕快許多。

  這時(shí),從靈山之上飛下一座寶塔,落在他面前。

  這寶塔層層疊疊,有九九八十一層之多,暗合天數(shù);上面掛滿了無(wú)數(shù)的奇珍異寶,在法力流轉(zhuǎn)的撥弄之下,發(fā)出“叮叮當(dāng)當(dāng)”的清脆響聲。整座寶塔上覆蓋著劉衽最為熟悉的上清仙光。

  “自你入門(mén)以來(lái),祖師還未曾指點(diǎn)過(guò)你,確是沒(méi)有盡到責(zé)任。這多寶塔借你一用,日后你有一劫,此寶可助你一次。記??!修道之人,但求問(wèn)心無(wú)愧,則萬(wàn)法不侵!言盡于此。”

  劉衽知道是多寶的指點(diǎn),當(dāng)下拜謝。把那多寶塔收好,去見(jiàn)解志。

  解志聽(tīng)說(shuō)他要去金鰲島,便詢問(wèn)劉衽能否把他帶上,他也想去看看那圣人道場(chǎng)是怎樣的光景。劉衽自無(wú)不可,二人一起往東海飛去。

  此時(shí)此刻的云中子在北俱蘆洲之中,身邊還跟著兩人。這兩人全都黑袍加身,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),全然看不出來(lái)歷。

  “主上,這北俱蘆洲無(wú)比荒涼,靈氣凋零,就算有什么寶物,也早就被抽干靈性了吧?!庇疫吥且蝗松胍魉粏?,身材干枯矮小,此刻出聲問(wèn)道。

  另外一人身材高大,但整個(gè)人呆呆傻傻,行動(dòng)麻木機(jī)械。

  “這北俱蘆洲有一樣寶貝,這世上只有貧道知道在哪里?!痹浦凶託舛ㄉ耖e:“北俱蘆洲原本也是一方正常的靈地。當(dāng)日女?huà)z煉石補(bǔ)天,斬殺了一只碩大無(wú)比的靈龜,以其四足為撐天之柱。這靈龜未曾造孽,也無(wú)因果,無(wú)辜被殺自然怨氣深重。只是那女?huà)z已經(jīng)成圣,掙脫天道因果,故而無(wú)法報(bào)應(yīng)。這怨氣揮之不去,將這一整片大陸的靈氣都驅(qū)散了,所以才使得北俱蘆洲無(wú)比荒涼?!?p>  “那靈龜也是混沌魔神的肢體化形,雖然身死,但一點(diǎn)本源不可能就此磨滅,應(yīng)當(dāng)就藏在這方大陸。只是世上之人多為開(kāi)天后所誕生,故而不知其中緣故。此次你我三人就是要找出那點(diǎn)本源,貧道有大用。”

  那枯瘦之人發(fā)出干癟的笑聲:“既然主上有言,小人自然遵從?!?p>  另外一人默默無(wú)言,就好像是活死人一般。

  當(dāng)下云中子定下章程,三人分頭尋找。這北俱蘆洲環(huán)境惡劣,各種煞氣混亂不堪,即使是圣人也無(wú)法盡知虛實(shí),所以云中子才這么明目張膽。

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