孟軻睜開雙眼，才發(fā)覺又換了一副天地，什么將軍天子，什么刀兵高堂，全都不見了蹤影。剛才那一幕幕的場(chǎng)景，就好像夢(mèng)幻泡影一般，轉(zhuǎn)眼即逝。
這一晚上孟軻盡是在各種身份之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了，搞得他現(xiàn)在真真假假也分不清楚。
而眼前又是另外一副畫面。
孟軻抬眼望去，此時(shí)自己正身處齊國城外，一望無際的田野，道路兩旁楊柳依依，小溪潺潺流淌在右手邊。
自己身穿儒服，在水畔的青草地上一棵大樹底下席地而坐，這場(chǎng)景似曾相識(shí)。
這不正是白天自己游覽過的地方嗎？
唯一不同的是，現(xiàn)在周圍有山有水，也有偶爾經(jīng)過的鳥鳴走獸，但偏偏就是一個(gè)人都沒有。
不用說日間相會(huì)的李斯等人了，就連常見的過往農(nóng)夫，此時(shí)也不見一個(gè)。
孟軻心道，今天晚上究竟是發(fā)生什么事了？如此撲朔迷離的事情，平生未逢。只是如今看來這一切還沒有結(jié)束，自己恐怕還在這奇異的夢(mèng)境之中。
正在疑惑之間，忽然孟軻眼前的空間一陣扭曲，憑空冒出一個(gè)小老頭來。
這小老兒身材矮小干瘦，高不滿七尺，看外面年約五旬上下。一雙又濃又長的眉毛底下，藏著一雙綠豆眼。鼻梁高突鼻翼寬大，一張長面配著長髯，黑的跟鍋底一樣，長相說不出的滑稽。
他正站在半空中對(duì)著孟軻微笑，原本就異于常人的長相這么一調(diào)動(dòng)，就顯得更加怪異了。
這恐怕也是一位奇人異士，但不知道他所為何來，不可魯莽對(duì)待。
孟軻心里這樣想著，向那小老兒躬身行禮道：“不知道老丈所為何來？”
那小老兒只是笑，卻不回答他的問題。
孟軻見他不言不語，也不再催促，只是靜靜地坐在原地，不急不惱。
如今人為刀俎我為魚肉，何必平白失了分寸？還不如就既來之則安之，等他想開口說話之時(shí)，自然會(huì)回答。
小老人是有意要晾著孟軻。
儒家門生都自詡為君子，總是吹噓君子如何如何地在才華和道德上高人一等。
但事實(shí)上，沽名釣譽(yù)者多，身體力行者少。
君子不僅要觀其動(dòng)，更要觀其靜。
動(dòng)則雷厲風(fēng)行，雖山高九仞，也如履平地，水深千丈亦安之若素；靜則波瀾不驚，不疾不徐，泰山崩于前而不變色，麋鹿興于左而目不瞬。
一靜一動(dòng)，一張一弛，方顯君子本色。
孟軻能處變不驚，確實(shí)是心性上佳之人。
但這還不夠，還沒有達(dá)到荀況和這小老兒對(duì)孟軻期許的高度。
“何為仁？”
小老兒開口問道，聲音響亮如洪鐘大呂，與他的外表完全不成正比。
仁？
這可是儒家的根本命題，豈是一言半語就能說的清楚的？
孔夫子的許多弟子都問過孔子這個(gè)問題，而孔子針對(duì)每個(gè)弟子不同的個(gè)性，做出了不同的回答。
由此可見，仁無常態(tài)，針對(duì)不同的人，仁既是一種追求，是一種完滿的狀態(tài)。
所謂求仁得仁，仁在其中矣。
君子在不斷追求仁的過程中，逐漸實(shí)現(xiàn)自我的完美化。
由己及人，從個(gè)人推及到集體，推及到國家，最后實(shí)現(xiàn)改變天下的終極使命。
仁這個(gè)問題，實(shí)在是太大了。
大到孟軻不敢當(dāng)場(chǎng)做出答案。
孔子過去的答案是針對(duì)弟子而答，而孟軻現(xiàn)在卻是要對(duì)自己秉持的人生信念做出一個(gè)回答。
一個(gè)是對(duì)人，一個(gè)是對(duì)己。
孟軻不急著作答，慢慢地閉上了雙眼。
過去一幕幕的回憶不斷地涌現(xiàn)出來。
孟夫人含辛茹苦，為了孟軻成材，即使家境不佳也不惜三次搬家，只是為了能給孟軻一個(gè)良好的成長環(huán)境。
拜入孔伋門下之后，孟軻猶如游魚入大海，一頭扎入學(xué)問的汪洋，從此日日夜夜刻苦鉆研學(xué)問。是既辛苦又快樂，個(gè)中滋味，不足為外人道也。
再到后來，辭別老母親出門游歷，孟軻見過無數(shù)低位平凡的販夫走卒，也見過諸侯將相，越發(fā)感到禮樂之崩塌，世道之混亂?？鬃诱f春秋無義戰(zhàn)，果不其然。
那一晚，山洞中遇鬼，這人世間的善善惡惡，人情冷暖，又如何能說得清？
而現(xiàn)在的齊國，國力蒸蒸日上，但未必就能長盛不衰。君子治國不以其道，能一時(shí)稱雄，恐怕不能長久。
………………
過去種種，歷歷在目。君子不可安居于室而坐論天下，未曾見過，未曾親歷過，如何能談得上智慧？
半晌過后，孟軻緩緩睜開雙眼，目光灼灼。
那小老兒一挑眉頭，居高臨下地看著孟軻。
一股火焰從孟軻的身后轟然而起。孟軻渾然不覺，站起身來直視那小老兒。
“仁者，愛人?！?p> “仁者愛其親，以及他人之親。仁者愛人，由己及人，以及天下人。”
孟軻緩步前進(jìn)，一句一頓，隨著他嘴里吐出的每一個(gè)字，身后的火焰一寸一寸地增長。
每一個(gè)字都好像是一把干柴，一字一句撩起沖天火光，照亮了整個(gè)夢(mèng)境世界！
“仁者無敵！”
“天下人以其為親，仁者所欲即是天下人所欲，仁者所得即是天下人所得。故而商湯伐夏桀，并非是以臣子之份犯上作亂。夏桀不仁，天怒人怨，以至于《湯誓》中說：‘時(shí)日害喪？予及女偕亡！‘，百姓寧愿與他同歸于盡！其不仁也可見一斑！所以并非是商湯要討伐夏桀，而是天下人要討伐夏桀，而授予商湯來施行。”
”仁者與天下人為同道，故而等無敵于天下！“
孟軻講到這里，稍作停頓，丹田之中生出一柄神劍，其銳利無可阻擋，發(fā)出的劍氣直沖霄漢！
這道劍氣至剛至強(qiáng)，筆直不屈，乃天下間最為剛正不阿的存在！
仿佛茫茫天地間，再無一物可與之匹敵！
”仁為其里，義為其表。仁為君，義為帥。助有道而伐不仁，義氣當(dāng)先！”
天空中火焰熊熊，劍氣囂囂！
孟軻想起那日荀夫子提及的氣，頓時(shí)豁然開朗！
“欲行仁義，需養(yǎng)氣。吾善養(yǎng)吾浩然之氣，其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。是集義所生者，非義襲而取之也！”
“轟！”
劍氣與火光轟然而起！
劍氣化龍，火光成虎，龍虎相爭(zhēng)而生風(fēng)云！
二者相輔相成，匯成一氣！
此氣無形無質(zhì)，整個(gè)夢(mèng)境被這浩然正氣所充盈，沛沛然無邊無際！
那小老兒大驚失色，勉強(qiáng)維持住身形不落，只見孟軻一步一步越走越高，甚至走到了他的正前方，平視于他！
“仁義當(dāng)胸，無所畏懼，豈可輕易被外界所左右？三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！”
象馬
這幾天重新聽了易中天講諸子百家，又重新看了一遍《孟子》，對(duì)前人的智慧實(shí)在是嘆為觀止。兩千多年前居然就誕生這樣的思想，春秋戰(zhàn)國實(shí)在是中華文明思想爆發(fā)的繁榮期。 孟子的思想太過浩大，盡力而為之，莫怪莫怪！