段門，大宋帝國四大門派之一，控制著大宋帝國南部九城十三郡的勢力范圍，創(chuàng)立至今已有近萬年的歷史，是大宋帝國最頂尖的武修門派之一。
段門，從宗主到弟子人數(shù)過萬，為了便于內(nèi)部管理，段門有著非常嚴格的等級劃分。
處于這金字塔最底層的是由后天武士組成的外門弟子學(xué)堂，向上以此類推便是由先天武者組成的內(nèi)門弟子學(xué)府，由真元境強者組成的護法殿，由天元境強者組成的長老閣，長老閣擁有極大的權(quán)利，維系著整個段門的團結(jié)和強盛。
大理城是段門控制的九城十三郡之一，大理城內(nèi)人口超百萬，資源充足，物產(chǎn)豐富，每個大理城子民的生活都非常富裕，而這一切正是得益于段門得存在。
所以在大理城子民心中段門才是至高無上的存在，至于大宋帝國的皇室距離他們太過遙遠，段室山才是他們心目中的圣地。
段室山位于大理城正中心的位置，準(zhǔn)確的說整個大理城都是圍繞段室山而建的，因為段門的宗門便建在這巍峨壯麗的段室山上。
清晨當(dāng)?shù)谝豢|陽光照射到大地上時，段門內(nèi)一位看上去四五十歲的中年男子行色匆匆的向著段室山頂部的一座高塔行去，而他身后還跟著一個看上去只有十八九歲的少年郎。
只見這少年朗面目清秀俊俏，長長的頭發(fā)在頭頂挽成一個發(fā)髻，一身潔白的沒有一絲污穢的白衫隨風(fēng)飄蕩，更為其憑添了幾分瀟灑隨意。
只是看這少年郎的表情卻和外表有著幾分格格不入，那是一種帶著幾分無奈又有幾分期冀的矛盾表情。
“伯父，你說我到底能不能修煉?。俊鄙倌昀擅嫔钼醯能P躇半晌，最后還是忍不住開口問向那位一直走在他前方默不作聲的中年男子。
“瑞兒，你忘了伯父來之前和你說過的話了嗎？這里是我們段門的圣地，就算是你伯父我身為段門的宗主來到這里都是要處處小心謹慎，一會你切記萬萬不可隨便說話，聽明白了嗎？”看著眼前這位風(fēng)度翩翩的少年郎，中年人眼神中既有幾分疼愛又有幾分憫惜。
“是，侄兒明白了?！狈讲耪f話的少年郎憨厚的摸了摸頭上的發(fā)髻，不過心頭苦澀卻又添了幾分。
想他段瑞出身豪門，自己的父親更是當(dāng)今段門副宗主段鄭雄，有著這樣一位身份顯赫，跺跺腳整個大宋帝國都要顫三顫的大人物為自己撐腰，本應(yīng)風(fēng)光無限的自己卻混到這份田地，實在讓他感到有些難以接受。
原本在眾人眼中自己應(yīng)該可以繼承父親的習(xí)武天賦，年紀輕輕便踏入真元境并且將來是有望沖擊璞元境的天之驕子才對，但命運卻偏偏和自己開了一個天大的玩笑。
在段門，直系弟子都是從六歲便開始修煉并培養(yǎng)氣感的，由于自己身份特殊所以修練的更是段門第一武修秘典傳說級極品功法《太乙決》。
武修功法按照品級可分為凡級、人級、地級、天級和傳說級五大級別，每個級別又被分為下品、中品、高品、極品和超品五大品類。
按照父親的說法，《太乙訣》是段門創(chuàng)立者段尚延在一處上古遺跡中發(fā)現(xiàn)的，與其一同被發(fā)現(xiàn)的還有一件傳世神器，而這件神器也在后來成為段門立世的最強底蘊之一。
可能是因為血統(tǒng)的緣故一般來說段門的直系子弟武修天賦都非常的高，武者修煉分為練體和練氣兩部分，普通人都是從十二歲才能開始修煉的，但是這個定律在段門直系子弟的身上卻并不適用。
因為段門直系子弟六歲便可以開始習(xí)武，而且一般最終的成就都比較高，所以按照父親的預(yù)計他應(yīng)該最多一個月內(nèi)就能培養(yǎng)出氣感，短則半個月即可。
培養(yǎng)氣感的快慢往往決定著一個人今后的最終成就的高低，一般半年內(nèi)能培養(yǎng)出氣感的武修今后的成就將有望達到先天境界，一些運氣好的還有可能突破先天成為真元境的超一流高手。
若是能在三個月內(nèi)培養(yǎng)出氣感的話，那么今后達到真元境基本上就是水到徐成的事，當(dāng)然若是能夠在一個月內(nèi)培養(yǎng)出氣感的話，那么這個人的資質(zhì)便算得上是非常出色了，將來的成就也會非常高。
一般來說能在一個月內(nèi)培養(yǎng)出氣感的武修將來的成就至少也能達到天元境，甚至還有可能更進一步達到璞元境。而如果半個月內(nèi)就能出現(xiàn)氣感的話，那么此人的資質(zhì)用萬中無一來形容都不為過！
這樣的翹楚將來的成就基本都可以達到璞元境以上！璞元境那可是半神級強者，可以成為一方霸主的存在。
即使在如今的段門璞元境強者也只有兩位，不過正是因為有這兩位璞元境強者坐鎮(zhèn)，才會使段門穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)整個大宋帝國四大門派之一的位置無人敢隨意撼動。
而如果能夠在一周內(nèi)培養(yǎng)出氣感的話那么此人今后的成就那無疑是駭人的！像這種幾千年不出世一個的妖孽天才將來的成就將會達到碎空境！
碎空境，人族武修最向往的至高境界，據(jù)說達到這一境界的武修可以只手破碎虛空，而達到碎空境巔峰大圓滿的強者甚至可以直接破碎虛空，白日飛升。
父親當(dāng)初便是不到一個月便培養(yǎng)出了氣感，而父親如今不到兩百歲便已經(jīng)達到天元境后期修為，最多百年內(nèi)便可再進一步突破到天元境巔峰！
甚至聽伯父說父親很有期望在五百歲之前突破到天元境巔峰大圓滿，有生之年說不定有沖擊璞元境成為半神級強者的可能！
高級武者因為壽命悠長，結(jié)婚生子往往都會比較晚，父親也是一百六十多歲的時候才有了自己，不過相對于高級武者的壽元來說，一百六十多歲結(jié)婚生子算得上非常年輕的了。
而自己的母親也是習(xí)武天賦非常高的人，不到兩百歲便達到天元境中期，所以眾人才會認為自己很有可能會一個月內(nèi)培養(yǎng)出氣感。
不過實際情況卻出乎所有人預(yù)料，自己在得到父親贈與的《太乙決》后當(dāng)天居然就培養(yǎng)出了氣感并且凝練出了第一縷內(nèi)力。
可是那一縷內(nèi)力卻在進入丹田后瞬間消失的無影無蹤，如果不是反復(fù)嘗試了多次都是同樣的結(jié)果，他甚至自己都會以為是自己出現(xiàn)了錯覺。
他到現(xiàn)在還記得當(dāng)時自己把這情況告知父親后，父親臉上那一副驚訝的表情。修練當(dāng)天就培養(yǎng)出了氣感并凝練出第一縷內(nèi)力，這簡直是聞所未聞的事情。
父親立刻認識到問題的嚴重性并把這情況告知了自己的親哥哥段門當(dāng)代宗主段鄭英。段鄭英的天賦猶在自己弟弟段鄭雄之上，不到三百歲便達到天元境巔峰，見識也在段鄭雄之上。
不過段瑞的情況卻讓這位見多識廣的段門宗主也覺得有點摸不著頭腦，但能修練當(dāng)天培養(yǎng)出氣感并凝練出第一縷內(nèi)力這應(yīng)該算是一件好事才對，至于那一縷進入丹田后便消失不見的內(nèi)力卻并沒有引起他們兩人的重視。
可是這情況在連續(xù)持續(xù)一個多月后，兩個當(dāng)今段門權(quán)利最高的人終于坐不住了。他們帶著年僅六歲的段瑞來到了段門的圣地天龍塔求見隱修于此的門派前輩。
段門當(dāng)今第一高手，也是現(xiàn)存的唯一一位太上長老，璞元境中期頂峰強者本塵大師聞訊后都親自出手為段瑞診治。
只是礙于當(dāng)時的段瑞年齡太小只有六歲，實在是無法分析出什么有價值的消息，最后本塵大師也只能告誡二人萬萬不可再讓段瑞修練內(nèi)力，一切等到段瑞十八歲后再做定論。
從六歲開始修練對于段瑞來說就變成了一件可望而不可及的事，因為得到本塵大師的告誡，父親和伯父堅決制止他做任何一件與修煉有關(guān)的事情。
身為段門的少宗主卻不能修煉武技這對段瑞來說堪稱是一種煎熬，但他心中明白這一切都是為了他好，父親和伯父只是不希望看到自己誤入歧途葬送了未來的大好前途才會制止自己習(xí)武。
段門重視傳承，伯父一直醉心于修練至今尚無子嗣，父親又只有自己一個兒子，段瑞知道自己目前身擔(dān)傳承重任所以習(xí)武之心也隨之變得越發(fā)強烈。
雖然不能修煉武藝但段瑞也不想讓時間就此荒廢，于是他把注意力轉(zhuǎn)移到對奇門遁術(shù)的研究上來。
段門身為大宋帝國四大門派之一，又有近萬年的傳承，門派內(nèi)各種秘籍自是數(shù)不勝數(shù)，其中不但有武功秘籍，也有大量奇門遁術(shù)的靈鑒。
奇門遁術(shù)五花八門包羅萬象，除非是有大資質(zhì)和大毅力的人普通人根本無法正常修練，而且奇門遁術(shù)若能鉆研到一定程度也能發(fā)揮出驚人的威力。
出人預(yù)料的是段瑞在奇門遁術(shù)上的天賦竟好的驚人，對于普通人來說枯燥無比的內(nèi)容他卻能做到過目不忘，并且還能做到由淺及深化繁為簡和學(xué)以致用。
尤其是在陣道一途幾乎可以用一馬平川來形容從未遇上過瓶頸，就連門派內(nèi)一些專門研究奇門遁術(shù)的前輩都對段瑞的天賦贊不絕口。
十二年轉(zhuǎn)瞬即逝，十二年對于武修來說是非常短暫的，尤其是對于高級武者來說，有時候一次閉關(guān)都要二三十年的時間。
可段瑞卻只用了十二年的時間便在奇門遁術(shù)上的造詣超過了門派內(nèi)九成以上的此道高手，藏經(jīng)閣內(nèi)奇門遁術(shù)類的靈鑒也被段瑞看了個七七八八，就在他沉迷其中不可自拔時，他十八歲的生日卻也在消消臨近……