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掌控之尊

第七十七章 對(duì)策

掌控之尊 今斷 3136 2020-03-29 16:15:11

  這些敬國人想要刺激入云山的野獸,引野獸沖擊南山國,南山國自顧不暇之時(shí),他們敬國便可趁機(jī)入侵。

  這樣的計(jì)謀可以說相當(dāng)之好,可是這樣一來,有多少普通人將會(huì)死于非命。

  這些敬國人不管,他李正管。

  雖然南山國并不是他真正的家國,甚至對(duì)于南山國他都沒有多大的概念,畢竟從小到大他都是呆在江陰城中,幾乎沒有出去過。

  但是,他畢竟在這里生活過,這里給他留下了很多或美好或不堪的回憶,這就決定了,除了他原來那個(gè)真正的家之外,這里也是他第二個(gè)家。

  李正決定要跟這些敬國之人對(duì)著干,破壞他們的計(jì)劃。

  “跟你比起來,那些敬國人怎么樣?”李正問夏可,既然要跟人對(duì)著干了,必須要對(duì)雙方的實(shí)力有個(gè)概念。

  夏可低頭想了一下,道:“這個(gè),還真不好說,那些敬國人向虛空借力量,他們沒出手之時(shí),很難判斷他們的虛實(shí)?!?p>  李正嘿嘿一笑道:“不知道他們虛實(shí),那就去試探他們虛實(shí),我就不信他們會(huì)不出手。試探出了虛實(shí),我們才好決定要怎么做。如果實(shí)力很強(qiáng),那我們就以騷擾為主,小心謹(jǐn)慎;如果實(shí)力很弱,那我們就可以放心大膽,不用顧忌那么多,大不了跟他們硬干。”

  “嗯?”夏可有點(diǎn)意外,以往的李正總會(huì)講個(gè)有理有據(jù)。就像這次在講武堂,對(duì)于那些曾經(jīng)欺負(fù)他的學(xué)員,也不過暗中使點(diǎn)小手段,將他們送到戰(zhàn)場(chǎng)之上。就像對(duì)奇案司,當(dāng)初奇案司曾那般對(duì)他,他也還認(rèn)為奇案司的人并沒有全部壞絕,不能一把燒了了之。

  可是,這次他怎么突然想起來要硬干了呢?

  這可跟他以往的行事作風(fēng)不一樣啊。

  “我說的硬干也不是就不講道理了,只是不用那么小心翼翼,如履薄冰就是了?!崩钫龑擂蔚?fù)蠐项^,解釋道。

  “哈哈!”夏可大笑,如果按她的性格,硬干就硬干了,怕什么??上?,這個(gè)師兄有點(diǎn)太過周正,她也只能順著他來了。

  “咳,咳?!备舯趥鱽韼茁暱人?,夏可慌忙捂住了嘴。這大半夜的,她還在這哈哈大笑,都把慈安吵醒了。

  慈安性格也夠內(nèi)斂的了,就這種情況,也沒說什么,只是咳嗽幾聲,以示提醒。

  “哎呀,睡了睡了,有什么事明天再說吧?!毕目纱騻€(gè)呵欠,把被子拉上來,又問:“你是準(zhǔn)備在這睡,還是回你的小窩去?”

  “啊,困了,不想動(dòng)了?!崩钫泊騻€(gè)呵欠,不過跟夏可對(duì)視了一眼之后,他還是乖乖地起身,來到了他在客廳之中臨時(shí)搭起的小窩。

  一夜無話,次日吃過早飯,慈安仍然到門房那邊,去給昨天剩下的預(yù)約者治病,李正和夏可則是在房間里商量,該當(dāng)如何跟這些敬國人“碰瓷”。

  當(dāng)然,還是打扮成他們前日來時(shí)的模樣。

  不過他們倒不用急,昨天去奇案司偷聽之時(shí),已經(jīng)知道,對(duì)方對(duì)他們這幾個(gè)可疑的陌生之人也是非常好奇,今天還要來會(huì)會(huì)他們這幾個(gè)可疑之人呢。

  與其出去找機(jī)會(huì),倒不如守株待兔,等他們自己上門,說不定今天就能摸到他們虛實(shí)呢。

  趁著他們還沒來,李正就跟夏可討論起修行次第的事情。

  按照他的認(rèn)知,先是覺醒天賦,然后煉力煉肉煉臟淬骨凝脈,一般能夠凝脈成功,就算是高手了。就他所認(rèn)識(shí)的人中,也就御風(fēng)裂土門的林風(fēng)自稱已經(jīng)凝脈。其他的,大多都是覺醒天賦,還在淬煉皮肉骨的階段,像講武堂的夫子大多就處于這一階段。

  當(dāng)然,同樣是覺醒天賦,天賦不同,能力和實(shí)力也不同。像有些覺醒猛獅和猛虎天賦,善于打斗,實(shí)力就會(huì)比較強(qiáng)。而有些覺醒了老鼠天賦,財(cái)狼天賦,打斗能力可能弱一點(diǎn),但是其他能力可能就會(huì)比較強(qiáng)。

  而據(jù)傳說,還有一些非常高階的天賦,比如四圣獸天賦,比如五行天賦,這些天賦一旦覺醒,戰(zhàn)力遠(yuǎn)超同階。但是,也不是說這樣的天賦就一定好。首先,要覺醒這樣的天賦非常之難。其次,就算覺醒了這樣的天賦,也容易被天賦本身所反噬。玩火者易自焚,玩水者易溺水。

  當(dāng)初李正百般難以覺醒天賦之時(shí),就曾幻想,自己是不是要覺醒四圣獸或者五行這樣的天賦,結(jié)果,最后還只是覺醒了普通的猛虎天賦。

  而在覺醒天賦之后,淬煉皮骨,也不過使得力量更大,反應(yīng)更快,更耐擊打。直到凝脈成功,才會(huì)發(fā)生根本性的變化。力氣力氣,歸根結(jié)底是靠氣來支撐。

  凝脈成功之前,內(nèi)氣在身體之內(nèi)流淌,支撐人體做出各種動(dòng)作,不過這時(shí)候內(nèi)氣就像小溪,流淌緩慢,不成規(guī)模。

  而到了凝脈之后,內(nèi)氣通過所凝之脈流通,不但速度更快,而且量也更大更足。所以,凝氣之后,戰(zhàn)力會(huì)有一個(gè)跳躍性的增長(zhǎng)。

  不過也就這樣了,就算凝脈之人,也還是未能擺脫凡人的層次,單對(duì)單,一個(gè)凝脈之人可以打數(shù)百?zèng)]有凝脈之人,但是若是被數(shù)百普通人圍上,凝脈之人也難以支撐。

  李正作為一個(gè)不得志的少年,也曾留戀書市,查看各類論著和小說,希求獲得能讓自己覺醒天賦的秘訣,在這個(gè)過程之中,也看到過對(duì)于凝脈之后境界的描述。

  據(jù)說,凝脈之后,要找到最為切合自身的武功,將之習(xí)練純屬,戰(zhàn)力比之普通凝脈之人又不可同日而語,此刻謂之宗師。宗師一般都是四五十歲之人達(dá)到,如果是在這個(gè)年紀(jì)未能達(dá)到,隨著年老力衰,反應(yīng)速度,力量,悟性都會(huì)下降,戰(zhàn)力反不如之前,到這時(shí)節(jié)也只能稱得宗師之名,而無宗師之實(shí)了。

  根據(jù)書市之中的書所寫,南山國的宗師大多聚于京師。京師離江陰城不遠(yuǎn),走官道,乘快馬,也就大半天的時(shí)間就能到,不過江陰城之中卻是一個(gè)都沒有。像這些宗師,要么為朝廷效力,要么尋求更上一層的渺茫機(jī)會(huì),要么就是開宗立派,尋找傳人,好讓自己年老力衰之后,有個(gè)依靠。

  而在宗師之中,還有一種可以稱之為超宗師,戰(zhàn)力遠(yuǎn)超一般宗師,這類宗師要么是偶得天材地寶,將身體淬煉到更高一個(gè)層次;或是得到世間少有的絕頂武功,使得自己戰(zhàn)力可以得到超常發(fā)揮。

  說是超宗師,其實(shí)也沒有擺脫凡人的層次。

  “完了?”夏可耐著心,聽李正講完他所知道的修行次第,問道。

  不過說實(shí)話,這些所謂覺醒天賦,淬煉皮骨,凝脈,宗師,超宗師,在她眼中根本沒有太大的區(qū)別。如果不是李正在講,她都懶得聽。

  南天域的修煉體系太落后了,除了一些未出世的奇人之外,未能超出凡人層次的超宗師就已經(jīng)基本相當(dāng)最高戰(zhàn)力了。而在中州,這樣的所謂宗師,連進(jìn)入一些中等門派的資格都沒有。

  如果說從凡人到宗師,不過是相當(dāng)于做加法;那么真正的宗派所要做的,就是做乘法。

  凡人再厲害,所用還是后天之力;而真正的宗派,則是要尋求那先天之氣。

  何為先天之氣?人類從孢子長(zhǎng)成人形;由嬰兒長(zhǎng)成少年,這里面最根本的力量,就是先天之氣。

  先天之氣,又被稱為最初原動(dòng)力,沒有它,就沒有人;又叫先天祖氣,人之一身,皆是由它而來;又叫生命之根,它在,命就在,它沒了,命就結(jié)束了。

  隨著年齡增長(zhǎng),人類為何會(huì)從開始逐漸強(qiáng)壯,變成后面的逐漸衰弱,那就是因?yàn)槠鹣鹊臅r(shí)候先天之氣消耗不多,還能維持一個(gè)平衡;而在人到了壯年之后,先天之氣所耗越來越多,補(bǔ)充卻越來越少,最終不可避免走向衰落,而等先天之氣耗盡,人便走向死亡。

  中州萬國,各種宗派何止萬計(jì),而真正的宗派,其修行功法之中總是繞不開先天之氣。

  因此,先天之氣就是中州修者的第一道門檻,尋到先天之氣,方可說是入了門;尋不到先天之氣,那就還只是一個(gè)門外漢。

  當(dāng)然,也并不是說凡人就不能尋到先天之氣,夏可就知道,有些宗派接引凡人中的宗師。這些宗師既然能修成宗師,說明不管是資質(zhì),毅力,智慧都不錯(cuò);只要授之以法門,他們很可能也會(huì)在真正的修行道路上達(dá)成成就。

  而在挑選人選之時(shí),有一類宗師最受青睞,那就是通神宗師;所謂通神,那是凡人對(duì)這種更為強(qiáng)大宗師的一種尊稱,對(duì)于真正的宗派來說,這些宗師當(dāng)然是既不通,也不神。

  通神宗師,要點(diǎn)便在于一個(gè)通一個(gè)神字。

  所謂通,就是念頭通達(dá),不會(huì)被仇恨沖昏頭腦,也不會(huì)被色欲引動(dòng),這樣的宗師弱點(diǎn)很少,所以活得更久,更能把握機(jī)會(huì)。

  所謂神,就是懂得剛?cè)嶂q,進(jìn)退之義,不但對(duì)于武學(xué)會(huì)有更高深的領(lǐng)悟,更對(duì)世界有一種深刻的理解,心緒時(shí)常平靜如水,幾乎不受外界負(fù)面因素的影響。

  之所以更為青睞這樣的宗師,是因?yàn)檫@樣的宗師不但在武學(xué)上有高深的造詣,更是在心性修行上達(dá)到了一定的高度,一旦入門,就會(huì)更容易尋到先天之氣。

  事實(shí)也證明,這樣的宗師果真不同凡響,一旦入門,進(jìn)境便多是一日千里。

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