王虛把養(yǎng)心池取出放在師傅面前方桌一角便又退了回來(lái)，老者順手把手中的毛筆在養(yǎng)心池里一蘸，迷你版的養(yǎng)心池里便全成了水墨色。
“師傅，神力怎么用？”王虛問(wèn)道。
“無(wú)用！”
“?。俊?p> “無(wú)用便是大用！”
王虛知道至大于無(wú)，無(wú)極而有的道理，神力既然是神化之靈，那么化神為虛只是基礎(chǔ)，自己執(zhí)著的應(yīng)該是靈力的運(yùn)用而不是神力困惑，這樣才能發(fā)揮出無(wú)用之大用的威力。
“師傅，那什么叫作以死為生？”
“死為長(zhǎng)生之土，生為不朽之木，以土養(yǎng)木之道是也！”
對(duì)無(wú)和有的領(lǐng)悟，王虛并不陌生，師傅這么一說(shuō)，他便醒悟了過(guò)來(lái)，這是一條追求極境不斷突破的道路。
“師傅，我接下來(lái)該如何修行？”王虛問(wèn)道。
“你可知圣境為何？”師傅說(shuō)道。
“不知！”王虛回道。
“圣境有，隱圣，法圣，從圣，至圣，尊圣，五個(gè)境界，至于圣境的修行，只能靠時(shí)間來(lái)積累，如果活得夠久，你就能修到尊圣之境界！”師傅說(shuō)著但仍然沒(méi)有停下手里的動(dòng)作。
“??？難道就沒(méi)有速成之法嗎？”王虛問(wèn)道。
“有啊！”師傅說(shuō)道。
“什么？”王虛驚奇的問(wèn)道。
“做夢(mèng)！”師傅不緊不慢的說(shuō)道。
“師傅，您是在逗我玩呢！”王虛有些泄氣的說(shuō)道。
“每一個(gè)大能修者都要?dú)v劫無(wú)數(shù)，哪里會(huì)有什么機(jī)巧可言！”師傅說(shuō)道。
“那您是什么修為？”王虛饒有興趣的問(wèn)道。
“法圣而已！”師傅說(shuō)道。
“那您高壽?。 蓖跆搯?wèn)道。
“容我想想，……再過(guò)一年剛好一百萬(wàn)年整！”師傅抬頭思索了片刻說(shuō)道。
“?。磕且薜阶鹗ゾ辰绲玫胶文旰卧掳?！”王虛第一次對(duì)修真這事感到失望極了。
“只要你活得夠久，還是有希望的！”師傅依然云淡風(fēng)輕的說(shuō)道。
“那修行還有什么意思，只是為了活得更久一點(diǎn)嗎？”王虛說(shuō)道。
“這只是其一，活著要做的事可多了！”師傅說(shuō)道。
“可如果有一天厭倦了該怎么辦？”王虛問(wèn)道。
“你還能厭倦，真是一件幸福的事啊！”師傅似有緬懷的說(shuō)道。
“?。俊蓖跆撚悬c(diǎn)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“修行到了無(wú)私邪，就沒(méi)有可以被觸動(dòng)的情思了，與天地精神獨(dú)來(lái)往，一切憂喜皆成空，若還能真切的厭倦一次，該是何等的幸福之事！”師傅說(shuō)道。
“我的天那，原來(lái)修行這么可怕！”王虛無(wú)法相信，如果不會(huì)愛(ài)也不會(huì)恨，對(duì)任何情感都無(wú)法感受，那不是比死亡更加的可怕嗎。
“不是可怕，應(yīng)該說(shuō)是大徹大悟！”師傅說(shuō)道。
“對(duì)對(duì)，大徹大悟好，可為什么從您口中說(shuō)出，卻像是把人變成了真正的石頭一般！”王虛聽(tīng)出是自己會(huì)錯(cuò)了意，又不忘調(diào)侃的說(shuō)道，幸好是會(huì)錯(cuò)了意，如果真的變成那種，明知道自己變成了木偶，卻甘愿做木偶，就真的是想象不出的可怕了。
“師傅，那您教我點(diǎn)啥吧！”王虛百無(wú)聊賴的說(shuō)道。
“你想學(xué)點(diǎn)啥？”師傅問(wèn)道。
“我不知道我想學(xué)的是啥！”王虛說(shuō)道。
“好吧，先教你兩個(gè)字，無(wú)為！”師傅說(shuō)道。
“啥？”王虛萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，無(wú)為自己又不是不知道，還用一本正經(jīng)的教嗎。
“中未平和，擇中取正，凝神沉勢(shì)，沉勢(shì)如釋可得無(wú)為！”師傅說(shuō)道。
“關(guān)鍵在于勢(shì)？”王虛問(wèn)道。
“正釋！”師傅說(shuō)道。
“這個(gè)簡(jiǎn)單，再教點(diǎn)別的唄！”王虛說(shuō)道。
“你能把中庸二字修煉好就已經(jīng)不錯(cuò)了，去吧！”師傅剛說(shuō)完，王虛就被傳送出了虛彌洞。
隨后師傅的聲音也跟著被傳了出來(lái)，“從今以后，非我召喚，不得來(lái)見(jiàn)”。
這老頭，總是讓人很無(wú)語(yǔ)，王虛搖了搖頭便自離開(kāi)。
虛彌洞中，王虛走后師傅不禁搖頭低語(yǔ)，這傻小子，哪有什么門派，老夫不過(guò)是找個(gè)清凈的地方養(yǎng)老而已。
而后，師傅又面色凝重的抬起頭，目光有些呆滯，似是在和很久遠(yuǎn)的過(guò)去交流，老先生啊，您說(shuō)的道不會(huì)失傳的，只要人們不忘心中的真知良善，道便會(huì)永遠(yuǎn)的傳承下去，您可以安心了。
再說(shuō)王虛，他以為師傅會(huì)教給他一些更為高級(jí)的法門，沒(méi)想到師傅所說(shuō)的要領(lǐng)全都是笨辦法，總而言之，言而總之，就是說(shuō)，道就在前面，自己找去吧。
中庸的功夫，需要的是靜守，更需要絕對(duì)的耐心，若無(wú)此志，怕是很難有所成就。
當(dāng)王虛進(jìn)入中庸時(shí)，一切向中心化育，似有似無(wú)，虛極生物，和其它的修真功法并無(wú)不同，一切向道，當(dāng)?shù)搅说乐辰?，諸般真法在形式上也會(huì)越發(fā)的趨同，不同的只是各自的持守。
以無(wú)法為有法，以無(wú)限為有限，如同王虛對(duì)中庸一般，從不能理解到徹悟玄機(jī)，那是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱辛的過(guò)程。
與浩渺之宇宙相比，人心何其小哉，人身何其不足道哉，人之自困于有乃是死地，借無(wú)以立乃是生徒，無(wú)之廣無(wú)所不容，無(wú)之境無(wú)所不有，這便是以無(wú)為有的奧義。
人何以為人，博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，有智有情，有理有靈，皆發(fā)乎中庸耳。
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)未之和，中也者，天下之大本，和也者，天下之達(dá)道，至中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
人之于天地自然，社會(huì)自我，諸他諸己，人性受教于道，亦教化于眾，明心見(jiàn)性，化育無(wú)窮。
王虛不知道，他的師傅也許是真的，但他的門派卻是個(gè)徹頭徹尾的謊言，他以為自己是有歸屬的，并且會(huì)一直的這樣以為下去。
修煉了幾天之后，王虛就把心思轉(zhuǎn)移到了自己的小小洞府了，既然長(zhǎng)路漫漫，那就且樂(lè)且行吧。
一條靈犬大黃看家護(hù)院，幾只小羊羔和一些小雞仔皆是靈寵，這些小家伙且萌且可愛(ài)，要等它們長(zhǎng)大至少也得一百年，這也是它們能成為吉祥物的原因。
數(shù)月之后，王虛的洞府儼然變成一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的快樂(lè)農(nóng)場(chǎng)了。
山河里
請(qǐng)一定要相信，作者并不是一個(gè)湊字?jǐn)?shù)的人