一列一列身著僧袍的僧人走上面積寬闊的寒音臺(tái)，周圍廣場(chǎng)上虔誠(chéng)的朝圣者和其他觀閱論法的僧人也源源不斷地從寒音寺的四個(gè)門內(nèi)走出來(lái)，仿佛融化的雪水一般緩緩流淌到整個(gè)寺院的最中心。
很快廣場(chǎng)就被人群占滿了，感受著四處投來(lái)的眼神，弘川不禁有點(diǎn)微微緊張，他有點(diǎn)不自在地悄悄瞄著人群，右手緊緊攥著釋緣的衣襟。
待眾人終于安靜了，一個(gè)面相和善的年邁和尚走到了寒音臺(tái)最前面，這時(shí)，旁邊一列僧人中也走出一個(gè)極瘦的老和尚。
“秋蟬和尚你倒是愈發(fā)瘦的不像個(gè)蟬了?！泵嫦嗪蜕频暮蜕行α艘痪洹?p> “你古甘不也愈發(fā)胖的不像個(gè)桿子了么。”瘦和尚淡淡地回應(yīng)。
古甘呵呵一笑，忽然面色猛然變化，大叱一聲：“秋蟬你手中錫杖是何物所鑄！”
秋蟬微微一愣，明白過(guò)來(lái)原來(lái)論法這就已經(jīng)開始了，當(dāng)下淡淡回應(yīng)：“是金。”
古甘道：“身為佛門弟子，為何犯此貪戒！”
秋蟬道：“是何貪戒，秋蟬不明?！?p> 古甘道：“有金鑄杖，為何不廣施津民！”
秋蟬笑了一聲，道：“古甘，我且問(wèn)你，你韜光寺門前不遠(yuǎn)便是一集市？”
古甘一愣，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“那又如何？”
秋蟬又道：“集市上野鳥，烏龜，魚蟲，販賣者極多，是與不是？”
古甘頓了頓，又點(diǎn)了下頭，道：“不錯(cuò)。”
秋蟬聽到這里，發(fā)出一聲冷笑：“偌大集市，販鳥獸者幾不盛目，我只見你韜光寺金碧輝煌，香火繁盛，卻不見你門前集市上千百生靈有何自由之說(shuō)。你即是言我金鑄錫杖不澤百姓，你倒是告訴我為何你眼中只有佛寺金碧輝煌而不管門前生靈死活？”
古甘仿佛是胸口被重?fù)袅艘蝗?，良久，支支吾吾地說(shuō)道：“我就算是…...買下了集市上所有的生靈放生，可天下這么多的生靈...…那么多的生命處于災(zāi)難，我又如何去管…...就算是天上的神仙，也只怕管不過(guò)來(lái)吧?！?p> 秋蟬愣了愣，隨即只是冷笑，不再答言。他本已是勝券在握，古甘所言雖然屬實(shí)，但秋蟬所言也確是不爭(zhēng)的事實(shí)，而且秋蟬還占了理字一說(shuō)，古甘倒是暫且輸了一局。
古甘心中不甘，微一思量，走上一步道：“秋蟬，你可還沒說(shuō)你金鑄錫杖之事呢?！?p> 秋蟬道：“至此你還說(shuō)這個(gè)，可笑。既然你依然執(zhí)迷不悟，那我再問(wèn)你，佛身由何鑄？”
古甘道：“寺外佛身青蓮造，寺內(nèi)佛像金石鑄?！?p> 秋蟬道：“既然佛像金石所鑄，為何我錫杖不能由金鑄？”
古甘大喊一聲：“佛身尊貴，于爾如何？”
秋蟬道：“佛言，‘我，人，眾生，皆是空性，不一不異?！@話難道你古甘未曾聽過(guò)？你修研佛法這么多年，可悟性若真是如此倒真是白白花費(fèi)了那么長(zhǎng)的時(shí)間?！?p> 古甘面色一紅，眼睛卻是不敢轉(zhuǎn)過(guò)頭去看周遭的同寺子弟，良久，面色一頹，轉(zhuǎn)身走了回去。
釋緣看過(guò)這場(chǎng)論法，心中覺得十分厲害，半晌，回過(guò)神來(lái)后，轉(zhuǎn)過(guò)頭去想看看自己那小師弟是不是也看的呆了?？赊D(zhuǎn)過(guò)頭一看，卻發(fā)現(xiàn)弘川雙眼十分明亮，仿佛有人無(wú)端地在那里面放了一把火，乘著大風(fēng)熊熊燃了起來(lái)。釋緣皺了皺眉頭，這小師弟自打進(jìn)了這天寒地凍的地方就一直無(wú)端地變得神神叨叨的，難不成是凍壞了腦袋，想到這釋緣才發(fā)現(xiàn)弘川的身體似乎正在微微發(fā)抖。
釋緣忙對(duì)著弘川問(wèn)道：“師弟，你是身子冷么？要不要我去幫你拿件衣裳？”頓了頓，又補(bǔ)上一句：“師父看你這樣大個(gè)孩子也會(huì)理解的?！?p> 弘川卻是頭也不抬，說(shuō)道：“依師兄來(lái)看，這場(chǎng)論法是誰(shuí)贏了？”
釋緣一愣，道：“自然是秋蟬大師?！?p> 弘川道：“論佛法，是秋蟬贏了?！闭f(shuō)完這句話，頓了頓，他的語(yǔ)氣忽然變了，“可若是論輸贏，卻是古甘贏了才對(duì)。”
釋緣不解，問(wèn)道：“為何？”
弘川道：“秋蟬通曉佛理，齊物之理盡在心中。但是剛才的論法，那古甘有一言，卻是萬(wàn)錐不辯之言，只是古甘剛才已被秋蟬攪亂了心神，沒有把握運(yùn)用才導(dǎo)致輸了這場(chǎng)論法，而那秋蟬也是看出了那點(diǎn)，所以剛才他的神色才會(huì)頓了那么一頓。”
釋緣還是沒有聽明白，但感覺好像有那么兩分道理，不由覺得這小師弟倒真是天資綽約，竟能看出連他都不能看徹的佛理，正欲答話，卻是見場(chǎng)上走出了那么一個(gè)人。此人大耳體胖，面相和善，卻正是獅牙。
只見那獅牙走到寒音臺(tái)中央，和善的笑了笑，溫和之下涌動(dòng)著凜冽之意的目光卻是向重鐘寺一眾人看來(lái)。
弘川奇道：“這么快就該我們了么？”
釋緣面帶不快的看了看獅牙，解釋道：“論法的對(duì)象一般都是大寺與大寺間，小廟與小廟間，而這論法也可以是點(diǎn)出寺院名字進(jìn)行論法的，這一規(guī)則大多是為了那種之間實(shí)力相近的寺院進(jìn)行論法。”
眾人目光看向重鐘寺等人位于最前的那名老者，正閉著雙眼，大雪落滿了一身，像是在他身上圍繞著的一圈一圈的白色翎羽。
衍和尚的雙眼緩緩張開，他嘆了口氣，從蒲團(tuán)上站起了身來(lái)。
“獅牙，你還是看不透啊?！毖芎蜕邪l(fā)出一聲嘆息。
獅牙冷笑一聲，道：“衍和尚你還是少?gòu)U話罷，今日我便再將你像九年前一樣辯得夾尾逃竄?！?p> 衍和尚雙眼微垂，道：“請(qǐng)罷?！?p> 獅牙哼了一聲，想了想，開口道：“衍和尚，我且問(wèn)你，怎樣才算立地成佛？”
衍和尚淡淡道：“若能一切隨他去，自是人間自在佛?！?p> 衍和尚這話端的是精妙無(wú)比，要知道獅牙正被仇恨蒙蔽了雙眼，所以處處針對(duì)衍和尚。而若把獅牙比作一把把齊聲而出、寒光凜然的刀劍，那衍和尚這句話就仿佛是一面輕柔卻萬(wàn)刃難侵的網(wǎng)，讓眾刀劍沒了用力的地方。
獅牙咬了咬牙，又道：“那成佛，又為了什么？”
衍和尚道：“為了四大皆空?！?p> 獅牙問(wèn)：“為何要四大皆空？”
衍和尚道：“為了沖破虛妄。”
獅牙一愣，隨即神色竟是微微暗了下來(lái)：“如何沖破？沖破這萬(wàn)畝三千尺的天？還是沖破這九州五萬(wàn)丈的地？你口口聲聲大言不慚說(shuō)要沖破虛妄，可你何時(shí)何地不是被虛妄所累？呵...…我算是看出來(lái)了，對(duì)于這不可抗?fàn)幍拿\(yùn)來(lái)說(shuō)，你什么都無(wú)法做，你唯一能做的…...只有認(rèn)命?！?p> 衍和尚聽罷，沉默不語(yǔ)。
獅牙見狀，冷笑道：“怎么不說(shuō)話了?！?p> 突然，人群中傳出了一個(gè)聲音。
“也是為了守住虛妄。”
眾人皆是一愣，循聲望去，卻是一個(gè)八九歲大小的小和尚。
獅牙看著那個(gè)略有些熟悉的小臉，忽然想起來(lái)了對(duì)方的身份，冷笑道：“是嗎？”
“當(dāng)然不是！”那個(gè)聲音想也不想，大喊出來(lái)。
“小和尚胡言亂語(yǔ)，真是找打！”獅牙沒好氣的說(shuō)道。
釋緣急得滿頭大汗，低著頭不敢看眾僧的目光，手不住地戳著弘川的背。
“哎呀，師兄你不要戳我了?！眳s見弘川氣惱地轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)釋緣喊道，后者的臉一下子就像是在染缸里染了一染，變得通紅。
衍和尚置若罔聞，緩緩閉上了眼睛。
弘川掉過(guò)頭，稚嫩的小臉露出一個(gè)不協(xié)調(diào)的惡狠狠神色：“你不知道我想的是什么，怎么就說(shuō)我胡言亂語(yǔ)，我看你才是找揍！”
眾人一愣，都用驚奇的眼光看向小和尚。
獅牙面色一窒，冷笑道：“那我倒看看你想的是什么？”
弘川卻是開口一笑：“我不說(shuō)，你又怎么看得到我想的是什么？”
獅牙一愣，隨即大袖一揮，道：“小和尚耍嘴皮，快閉上嘴回去站好罷?！?p> 弘川正欲開口，卻又是一道聲音從人群傳出。
“禪宗佛教講求‘四大皆空’，‘空’是禪宗佛教哲學(xué)中的最大追求和至高境界。而‘破’即是‘空’，也就是破除一切，讓一切束縛都煙消云散，從而才能到達(dá)‘空’的境界。衍和尚剛才說(shuō)沖破虛妄，即是這個(gè)意思。而小和尚又答守住虛妄，是因?yàn)椤啤緛?lái)就是一種欲望，一種表達(dá)出心底最渴望的‘我要……’的一種欲望，這和‘空’本身拋卻塵世的狀態(tài)卻又是背道而馳的。所以這樣看來(lái)，‘空’又并非為‘破’，這就構(gòu)成了矛盾。從最終看來(lái)，‘破’和‘空’，實(shí)際上，是兩個(gè)看似相同卻截然不同的路，小和尚，我說(shuō)的對(duì)么？”
衍和尚猛地睜開了眼，望向聲音傳來(lái)的地方，卻是走出來(lái)了一個(gè)面相粗獷的和尚，明明是天寒地凍的大雪地卻是坦胸露懷，像是一點(diǎn)也不畏懼這種蝕骨般的寒冷。
仔細(xì)一看，那人不是仸照卻又是誰(shuí)？