第122章：講了些正經(jīng)故事！

　　到了地方后，張楓多少還是有些激動(dòng)，打開了直播，開始神神叨叨起來，搞的許多觀眾紛紛吐槽張楓今天不對(duì)頭，撞邪了一一樣，張楓只是笑笑不答話，自顧自的說著介紹著。

　　“佛陀去世2500年以后，我，來了。沒準(zhǔn)兒我的累生累世中也是這兒的原著民呢，說著巴利文?！?p>　　張楓的語氣算不上認(rèn)真，也算不上開玩笑，那些鬼神之事，誰又說的準(zhǔn)呢？

　　【巴利文是名鬼？】

　　看到這條彈幕，張楓覺得有必要說說尼泊爾，準(zhǔn)確的是印度洋這一片的語言，便介紹道：“其實(shí)大家覺得梵文、巴利文好像離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)則不然，小時(shí)候看過《聰明的一休》，那首歌里面有一段兒就是梵文的音譯：就是這段“格嘰格嘰格嘰格嘰，格嘰，格嘰”這一段出自于《金剛般若波羅蜜多心》中“竭帝竭帝，菠蘿竭帝，菠蘿僧竭帝，意思是，彼岸，彼岸，快快到達(dá)彼岸之意?！?p>　　“咱們小時(shí)候看的動(dòng)畫片還是不簡(jiǎn)單的?！睆垪鞑挥傻母锌艘痪?，一休，小和尚，記憶猶新。

　　也許是粉絲年齡的構(gòu)成90后居多罷，彈幕出現(xiàn)了許多回憶動(dòng)畫片劇情文字。

　　入藍(lán)毗尼花園需拖鞋，官員似乎早就預(yù)計(jì)到了，從包里遞給了張楓一雙稍微有些大的拖鞋。

　　“謝謝您了?！睆垪饔芍缘母兄x官員，一路上，景點(diǎn)不要門票，住宿不算高端但也算舒服，就連食物定制也是偏向面包類的，張楓本身是極為不喜歡咖喱這種黏糊糊，賣相不是很好的食物，所以對(duì)官員的安排很是滿意。

　　守在花園門外的守衛(wèi)是這世俗人間的最后一道阻攔，開始的時(shí)候態(tài)度不是很好，這一幕自然被官員看到了，一個(gè)電話后，兩個(gè)家伙那是一個(gè)恭敬，把張楓都逗樂了。

　　當(dāng)踏在第一塊藍(lán)毗尼花園的磚時(shí)，一股寧?kù)o隨之而來。

　　“藍(lán)毗尼，你別來無恙?！睆垪骺傁胝f這么一句，似乎是前世就來過此地。

　　通過腳底被磨光光的石板路，進(jìn)入白色的主建筑物，里面就是喬達(dá)摩悉達(dá)多王子出生的地方了。

　　中央位置是摩耶夫人誕子浮雕沙巖，和XZ一樣，信眾都有給他們信仰之物貼金的習(xí)俗，如今此浮雕已像她所講述的歷史一樣模糊了，但仍然金光閃閃。

　　附近還有一處悉達(dá)多出生時(shí)走的腳印，那是真正的佛印，不動(dòng)地釘。不像XZ阿里神山各處動(dòng)不動(dòng)就佛印。不過阿里還是好的，因?yàn)樗娴氖且蛔澜缂?jí)的神山，雪山大神，東方麥加。

　　站在原地，張楓心頭總是環(huán)繞著“我轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)水、轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見”這一句詩(shī)，也就只有他去過的阿里轉(zhuǎn)山配得起。

　　在雪山大神的四周，走在通往前生來世的路上輪回。

　　“哈，走遠(yuǎn)了?！睆垪鞑挥傻呐牧艘幌麓笊碜?，來提醒自己是來干活的，不是來神游的。

　　恰當(dāng)?shù)牡胤?，恰?dāng)?shù)臅r(shí)間，恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，總是能讓人回憶起去過的地方或者是曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情。

　　“據(jù)說佛祖出生后，從蓮花上下來朝各處走了幾步，然后說：“天上地下，為我獨(dú)尊?！边@句話是佛祖說的倒也有可能，不過可能翻譯錯(cuò)了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)悉達(dá)多說的不是梵文就是巴利文，在一傳十，十傳百，在翻譯過來，那就千變?nèi)f化了。

　　涅槃這個(gè)詞也是印度梵文來的，原意是指把蠟燭熄滅，但現(xiàn)在變成鳳凰涅槃了。

　　其實(shí)按照古梵文之意，死亡其實(shí)沒什么呀，吹一次蠟燭，那就是一次涅-槃?！边@次是官員在介紹，過生日的時(shí)候，多少歲生日就多少次涅槃。

　　張楓也接過了話題，語氣輕松的道：“開個(gè)玩笑話，禪宗《指月錄》里面有一段故事，我們只講開頭，有一個(gè)人問云門大師悉達(dá)多一出生就說這么牛逼的話，你怎么解釋？你猜云門大師咋回答？”

　　官員和配合的搖了搖頭說他不知道。

　　張楓接著道：“云門說，我一棒子削死他個(gè)小犢子。”

　　“當(dāng)時(shí)我看到這個(gè)故事的時(shí)候，我覺得這個(gè)云門大師說話也太沒有水平了，所有后面的我就沒看下去了。不過指月錄這本書的名字起的很好，我用手指去給你指引月亮，你卻只關(guān)注了我的手指。大約就相當(dāng)于咱們?nèi)ツ欠N不太講究的小店吃飯，服務(wù)員給你端湯時(shí)，端湯的手都進(jìn)入到湯碗里了，然后你指了一下，他說，沒事的，我不怕燙。”張楓這話說的有了深度，對(duì)于有信仰的官員來說，不由的打開了一扇新的大門。

　　當(dāng)然，張楓這話里多少有些不太尊敬的詞，但道理到了，官員也自動(dòng)忽略了那些詞。

　　漫步這個(gè)廟，唯一有點(diǎn)難受的就是臭腳丫子的味道實(shí)在讓人難耐，因?yàn)槭窍奶欤词勾┲m子，捂著的腳也大多是臭的，官員也看出了張楓有些反感，旁敲側(cè)擊的問詢了張楓解決辦法，張楓自然是給出了建議，官員思索了一番，覺得可行，以官方的名義增添一道程序，也不是什么問題。

　　取景，拍照，閑逛，官員一路上從不詢問張楓拍攝的情況如何，似乎是絕對(duì)的信任張楓，他全心提供便利。

　　“對(duì)，這就是無憂樹?！?p>　　看著水塘邊的超級(jí)大的無憂樹，張楓端起相機(jī)就來了一張，無憂樹很大，但葉子不多，似乎是沒了三千煩惱葉，所以無憂無慮了。

　　“我好像忘了我在直播，實(shí)在抱歉啊，又讓大家……我的錯(cuò)，這顆大樹便是無憂樹了，聽說在下面坐一會(huì)的話，所有的煩惱都會(huì)消失，我們繼續(xù)看看?！睆垪魉⒘它c(diǎn)存在感，免得讓直播間的觀眾有怨氣。

　　不過彈幕都是【理解】二字，似乎已經(jīng)習(xí)慣了張楓直播的時(shí)一個(gè)人玩，觀眾們也漸漸形成了一個(gè)習(xí)慣，就是正緊的看風(fēng)景，不正經(jīng)的看美食，鬧騰著看路上的美女。

　　漫步到了寺廟右側(cè)，發(fā)現(xiàn)了有一來頭不小的柱子，這柱子據(jù)跟著張楓的官員介紹，是由印度最有名的阿育王于公元前3世紀(jì)所建。

　　“看到了嗎？其實(shí)好像，反正用眼睛看不出什么特別來，上面的梵文和雕刻，應(yīng)該算是普通無奇的?！睆垪鹘o大柱子了一個(gè)特寫，表示大柱子并不是很特別，只是意義非凡罷了。