3胡說3道不能不認(rèn)識 2010年
就好像學(xué)歷史的人不能夠不認(rèn)識寫史家之絕唱，無韻之離騷史記的那個遭受宮刑的太監(jiān)司馬遷。這句話是魯迅說的，離騷--就是我們說的中國文學(xué)里的風(fēng)騷之騷，風(fēng)就是詩經(jīng)的國風(fēng)，同時也是現(xiàn)實主義的代表，騷就是屈原楚辭的離騷，同時也是浪漫主義的代表；清人趙翼有論詩，“李杜詩篇萬人傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！崩厦小扒邎@春·雪惜秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕?！?p> 。
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學(xué)中醫(yī)不能不認(rèn)識黃帝內(nèi)經(jīng)。黃帝內(nèi)經(jīng)并不是黃帝寫的，之如老婆餅里面沒有老婆一樣，是后人托名寫的，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。(四大分別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》；扁鵲的《難經(jīng)》；醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》，《神農(nóng)本草經(jīng)》）。神農(nóng)本草經(jīng)同黃帝內(nèi)經(jīng)一樣，冠古名人寫，也不是神農(nóng)寫的。是我國醫(yī)學(xué)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍醫(yī)學(xué)理論，反映的是我國古代天人合一思想。中國古代有三大以“經(jīng)”命名的奇書，第一部是《易經(jīng)》，第二部是《道德經(jīng)》，第三部就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》】
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學(xué)音樂不能不認(rèn)識音樂神童莫扎特，海頓、樂圣貝多芬。三人并稱為維也納古典樂派三大作曲家。
學(xué)大學(xué)語文不能不認(rèn)識紅樓夢。教大學(xué)語文的那個老師說的，紅樓夢又叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》。
學(xué)心理學(xué)不能不認(rèn)識那個弗洛伊德，心理學(xué)老師這樣說。
學(xué)教育學(xué)不能不認(rèn)識盧梭，赫爾巴特。教育學(xué)的老師說的，相信上過教育學(xué)的，老師都有推薦看盧梭的愛彌兒、懺悔錄，教育學(xué)我上過兩次，都是叫我們看，可是我沒看，只看看簡介，知道盧梭大約都是元稹類的人物，就是嘴上說的漂亮，事實上卻相反的人。
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元稹是何者人也？就是與白居易齊名一起倡導(dǎo)新樂府運動的元白元微之，不要告訴我，你連白居易也不認(rèn)識？
元稹就是寫有遣悲懷--
昔日戲言身后意，今朝都到眼前來。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。
誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
你們猜，經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。是誰寫的？就是元稹，為元配妻子韋叢寫的，可是十分諷刺的是這位元大詩人十分風(fēng)流，在葦叢死后才幾個月就結(jié)識了女詩人薛濤，二人有十余年的戀情，韋叢過世后2年，又娶了安仙嬪做妾。安仙嬪不久也死了。4年后又娶了個叫裴淑的（盧梭同他一樣）。元稹21歲的時候遇到了崔鶯鶯，寫了《離思》5首，這可能是他的初戀情人，沒有娶回家，寫下了鶯鶯傳，就是后來王實甫的西廂記前身。后為了仰攀高門娶葦叢。6年后韋叢過世，寫了《譴悲懷》3首，這可能是他為做樣子寫這些詩，因為他的老丈人韋夏卿是高官太子少保。
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說道癡情，近代也有為林徽因終生不娶的金岳森，金岳森（1895——1984）中國哲學(xué)家，邏輯學(xué)家，情癡若論近現(xiàn)代中國第一才女，非林徽因莫屬，我們的金先生，為了她，一輩子不娶（想想林去世后，梁思CD曾續(xù)弦），且與情敵比鄰而居，終身為友，一段情，三洲人士共驚聞。
說道他們的其中一位，難免又要說下，其余的兩位，梁思成學(xué)建筑完全是為了林徽因，后成為林徽因的丈夫。還有另外一位是少曼的情人----徐自摩，學(xué)文學(xué)類（金庸的表哥）。