第四節(jié) 馬嵬（4）
賀拔崧挺劍擊刺，劍光煌煌如列缺崩摧銀蛇狂舞，巫支祁劍含恨而發(fā)。他身形如白猿攀絕壁靈動(dòng)自然，一手長(zhǎng)劍抖動(dòng)之下，程奇力之首級(jí)、胸口，腹部三處要害都在他劍招籠罩之下。
江湖上談起絕頂高手，有三圣七宗之說(shuō)。所謂三圣，便是指儒釋道三家最頂尖執(zhí)牛耳者，因?yàn)槲涔Φ母叩蛷?qiáng)弱取決于招式與內(nèi)功之上，而極高明的功夫之后必然是極精妙的學(xué)問(wèn)，故而儒釋道這三門顯宗的高人被奉為三圣，三圣之后便是七宗。所謂七宗便是武功修為達(dá)到至不可思議境界的七位宗師，承天劍客岳顧寒便是其中一位。
這位岳顧寒不僅將本門劍術(shù)修習(xí)至極境，更推陳出新推衍出許多極為精妙的劍術(shù)。他傳給賀拔崧的這一路巫支祁劍便是化用當(dāng)年大禹鎮(zhèn)壓淮水之神巫支祁的典故，這一路劍法使出好似巫支祁力抗夏后氏之聲威，輾轉(zhuǎn)騰挪之間進(jìn)退自然，劍招狠辣圓融不提，其配合的身法更是矯捷如白猿一般，往往可以在敵人招式未及自己之前躲閃，使敵人不能成功。
賀拔崧當(dāng)年連敗十四位少年俠士，其實(shí)多賴這路劍法之劍招精妙遠(yuǎn)超凡儔甚多。
劍光化作三路直刺程奇力三處要害，然而這老邁宦官卻不躲避，他真氣鼓蕩袍袖，一股陰柔內(nèi)勁貫徹衣袍之上，他內(nèi)力遠(yuǎn)勝賀拔崧不說(shuō)，更是明白了陰極成剛的武道法理，憑借自家《九死邪功》之古怪強(qiáng)絕，將賀拔崧之精妙劍招生生破去。
這《九死邪功》本是武英殿所藏諸秘笈中的一本，程奇力自幼相貌丑陋，為父母厭棄，后來(lái)進(jìn)入宮中更因?yàn)橄嗝渤舐黄渌麑m人欺辱。幸而遇見(jiàn)剛繼位的神皇帝，神皇帝可憐他為人欺辱便將他揀選為自己的貼身內(nèi)侍，更將《九死邪功》賜予他修煉。
大凡常人修煉內(nèi)力，最好于十二三歲時(shí)養(yǎng)氣筑基，因?yàn)楸藭r(shí)筋骨經(jīng)絡(luò)處于將成未成之際，修煉內(nèi)功的年齡太小，那時(shí)經(jīng)絡(luò)沒(méi)有長(zhǎng)成，一旦行功出了岔子便有可能傷及經(jīng)絡(luò)損毀根本。若是起步太晚，經(jīng)絡(luò)已經(jīng)長(zhǎng)成，那便是木已成舟，承載真氣終究為天數(shù)所限，溫養(yǎng)真氣相較那些少時(shí)便修煉的人艱難數(shù)倍，終究難以成為絕頂高手。
程奇力被神皇帝選中時(shí)已近三十，按理再難成為高手?！毒潘佬肮Α穮s有其獨(dú)特之處。這門內(nèi)功奇妙之處便在于“九死”二字上。這門內(nèi)功入門極為簡(jiǎn)單，入門之后便算功成，最為奇妙的是修煉此功的人受重傷之后可以迅速?gòu)?fù)原，功力還能因之增長(zhǎng)數(shù)倍。
但這力量并非憑空而來(lái)，交換這些功力的代價(jià)便是壽元。
修煉這門武功的人，每次受傷之后均能快速?gòu)?fù)原，內(nèi)功更能飛速增長(zhǎng)，然而暴死早夭的概率也會(huì)隨之大大提高。大內(nèi)之中修煉這么《九死邪功》的人不知凡幾，然而因之成為絕頂高手的只有程奇力一人而已，絕大多數(shù)人連絕頂高手的背影還未望見(jiàn)就被這邪功坑成了一抔黃土。
所謂“邪功九死，功成無(wú)悔?！北闶侨绱藲埧?。
程奇力以指為刀，化用大慈恩寺不傳之秘“離塵了愿刀”，輔以《九死邪功》之陰柔內(nèi)勁，若論其招法之妙，功力之強(qiáng)，實(shí)在是大內(nèi)之中魚(yú)輔國(guó)之下第一人。便是韓瑞這等武當(dāng)高手也難以望其頂背。
程奇力袍袖鼓蕩之間，左右雙手開(kāi)合，皆是拇指搭扣于食指之上，他所用的正是大慈恩寺“離塵了愿刀”的絕學(xué)。這大慈恩寺原本是佛門嫡脈，實(shí)在是世尊遺珠，為法門龍象之首。奈何在改朝換代時(shí)站錯(cuò)了隊(duì)，為虞朝太祖滿門誅滅，這一路刀法也就流入了宮中。
離塵了愿刀名曰刀法，實(shí)際上并非刀法，乃是一套收發(fā)由心可以化為各種招式的奇招。這路功夫修行起來(lái)頗有神妙之處，其修行法門在道家名為觀想，在儒家喚作養(yǎng)氣，至于佛門名叫禪那。相傳這路功法乃是一位高僧所創(chuàng)，這位大德比擬當(dāng)年佛陀說(shuō)法不立文字，將這路刀法之神妙繪于錦帛之上。凡有人想修行這路功夫，便需取出那繪著畫的錦帛仔細(xì)揣摩其中奧妙，于心胸之中感悟出離塵了愿之意才能收發(fā)由心。一旦使出，不僅勁力可以翻生數(shù)倍，其招式也是霸氣凜然，開(kāi)合自在。
自從大慈恩寺奇功《圓光澄照自在品》失傳之后，世上能練成這路功夫便寥寥無(wú)幾，程奇力得魚(yú)輔國(guó)指點(diǎn)，煞費(fèi)苦心才將這功夫練成。
程奇力袍袖鼓蕩，手刀尚未臨賀拔崧之身，那曾經(jīng)連敗一十四位少年英杰的太后面首便覺(jué)得呼吸一滯，內(nèi)息紛亂難以規(guī)制，只覺(jué)眼前程奇力那貫徹內(nèi)勁的袍袖仿佛雪原之上大雪自山間崩落，雪嶺白城自天而來(lái)，難以升起半分抵抗之心，握劍之手頓時(shí)停滯三分，登時(shí)便讓程奇力直取中宮斬中胸口，一股陰狂勁力直沖心脈，力道沖撞之下，賀拔崧倒飛出三四仗才撲倒在地。
程奇力嘴掛獰笑，他執(zhí)掌天威軍，殺伐決斷，威福自專，并不如韓瑞那樣顧忌太后的想法，更何況他深受神皇帝大恩，對(duì)這些睡了太后的小白臉更是痛恨至極，所以剛才那一手勁道十足絕無(wú)半點(diǎn)留手，陰柔內(nèi)力透入賀拔崧體內(nèi)便會(huì)損毀其五臟六腑，賀拔崧雖然不會(huì)當(dāng)下即死，數(shù)日內(nèi)便會(huì)死于陰勁侵蝕之下痛苦而死，藥石無(wú)醫(yī)。
“陛下，程中尉已經(jīng)將那狂徒拿下，不知陛下意欲如何處置。”
韓瑞方正恪守臣禮，所謂“禮樂(lè)征伐自天子出”，他便是一定要請(qǐng)皇帝拿個(gè)主意如何處置這位眼看著活不成的面首。
韓瑞這一問(wèn)，李旭心里也有些躊躇。
于其本心，他對(duì)賀拔崧這樣傷害他這傀儡天子僅剩威儀的人絕無(wú)好感，實(shí)在是盼著能夠借著這次機(jī)會(huì)狐假虎威一把，借著干掉太后寵信面首來(lái)立威。
另一方面，畢竟神皇帝的后人不止他一個(gè)，李家皇族也不止他一個(gè)，他實(shí)在不敢得罪太后太過(guò)，萬(wàn)一這個(gè)蠢女人怒火上頭作出妄自廢立的愚行，自己可就麻煩了。
更何況，眼下的局面十分清楚，賀拔崧這次倒霉背后顯然有魚(yú)輔國(guó)的陰影在操弄，這位幕后大哥沒(méi)有出聲，自己也是在不好說(shuō)些什么。
李旭那邊狐疑不定，韓瑞卻不明白這里面的彎彎繞，他看皇帝半天沒(méi)有反應(yīng)，還以為是少年天子沒(méi)有見(jiàn)過(guò)如此激烈的場(chǎng)面，一時(shí)有些反應(yīng)不過(guò)來(lái)，于是再次發(fā)問(wèn)。
“陛下，沖撞乘輿的狂徒已經(jīng)拿下，請(qǐng)陛下示下如何處置。”
魚(yú)輔國(guó)一直未有傳音示意，弄得李旭也有些進(jìn)退維谷，他略一思忖，便吩咐道：“遣人交給大理寺議罪吧。”
現(xiàn)在情況十分明顯，魚(yú)輔國(guó)這老奴不知道為啥想要干掉賀拔崧。按理說(shuō)魚(yú)輔國(guó)想做掉太后的某個(gè)面首，只要他出面費(fèi)費(fèi)力，那賀拔崧是死定了。但是這一次卻要由李旭來(lái)背這個(gè)鍋，這里面的門道就讓皇帝有些看不清了。
他一貫是墻頭草隨風(fēng)倒般得在太后與魚(yú)輔國(guó)之間晃悠，不愿意站隊(duì)到其中一方去，然而現(xiàn)在這個(gè)局面由不得他不站隊(duì)。將這位賀拔崧登時(shí)問(wèn)斬，雖不知魚(yú)輔國(guó)會(huì)不會(huì)滿意，程奇力絕對(duì)是心滿意足。放過(guò)賀拔崧，派人把他送回明堂宮去，且不說(shuō)程奇力那丑奴會(huì)不會(huì)聽(tīng)他的號(hào)令，便是太后會(huì)不會(huì)認(rèn)他這個(gè)人情也是兩說(shuō)。
于是乎墻頭草的皇帝就有了一個(gè)主意，交給另外一堆墻頭草去處理吧。
皇帝有令，韓瑞便派兩個(gè)金吾禁衛(wèi)將昏死過(guò)去的賀拔少俠抬起，拖死狗一樣親自領(lǐng)著往大理寺送去。
而程奇力也不哼不哈的退回到隊(duì)伍中間，慈眉善目仿佛佛爺，魚(yú)輔國(guó)的聲音沒(méi)有響起。
一行隊(duì)伍繼續(xù)向武英殿前去，只有待皇帝的乘輿走遠(yuǎn)之后才有許多小黃門不知道從哪里冒出來(lái)，將馬尸與血跡清理干凈。
一切都仿佛沒(méi)有發(fā)生，然而一股暗流已然洶涌。