藥師佛，其實(shí)不屬于西方教，但是也算是佛教吧！因?yàn)樗逕挼木褪欠鸱ǎ撬植辉陟`山，在三界之中他能夠找到另一個地方自立門戶，也算不錯了。
主要還是因?yàn)樗撬帋?，也就是醫(yī)生，而且還種仙草，所以如果在仙界找不到的某種仙草，都是會來這里找找的，對于一個醫(yī)生，是誰都會尊重的，誰還沒有一個受傷的時候??！雖然還有太上老君那樣的存在，但是人家可是圣人分身，這藥可不好求。
而藥師佛這就不一樣了，人家以慈悲為懷，你沒有什么能夠拿出手的東西交換的時候，幫幫做做農(nóng)活還是可以的，所以對大家都有利的地方，就不那么讓人看不順眼了，哪怕你真的看不順眼，還有更多的人與這里有利益關(guān)系的，哪怕釋迦牟尼如來對于一個不在自己管轄下的佛門，也只能睜一只眼閉一只眼了。
這個地方是在東方開辟出來的，而不在西方，也就是東勝神洲最邊緣那里，與西方靈山，一個在最西邊，一個在最東邊。
這個地方叫做東方凈琉璃世界，藥師佛，又叫藥師如來，就是這個地方的教主，所以也可以說不屬于西方佛教。藥師佛的實(shí)力本來也只是菩薩一樣的修為，但是迫于西方佛教的壓力，他當(dāng)時又沒有本事立下佛陀宏愿，所以就強(qiáng)行立下了一個個菩薩宏愿，直到立下了十二個菩薩宏愿而又不死，才能夠勉強(qiáng)頂住西方佛教的壓力。
立下了十二個菩薩宏愿，強(qiáng)行成為了佛陀，所以實(shí)力是沒有如來那樣強(qiáng)大的，也就和燃燈那個半路出家的佛陀一般的修為，總是和如來還有那么一點(diǎn)點(diǎn)的差距的，燃燈雖然被稱之為萬佛之祖，但是因?yàn)榘肼烦黾?，?shí)力是比不了釋迦牟尼這個圣人分身的。
而東方佛教因?yàn)榱鰧擂?，所以也沒有幾個人，除了還有兩個菩薩與藥師傅支撐這這個地方不被其他人欺負(fù)，并稱為藥師三尊之外，就只有那十二個藥叉大將了，一共就是十五個人，人丁還真是單薄。
也難怪藥師佛會因?yàn)楹ε乱恍南蛩?，而少了修行，才有讓自己的舍利子進(jìn)入人間吸收信仰之力的，他也是一個奇葩的存在，因?yàn)榱⑾铝耸€菩薩宏愿而沒有死，所以就有十二個菩薩舍利子，曹進(jìn)得到那一顆就是其中一顆。
每一顆舍利子都有治病的佛法，所以那萬圣公主才會用九葉靈芝草來溫養(yǎng)，不知道曹進(jìn)有沒有發(fā)現(xiàn)這個原因，不然那萬圣公主吃飽了撐著??！人家國王將舍利子放在塔上那么久了，都沒有用什么東西來溫養(yǎng)，她一偷走了，就馬上偷來九葉靈芝草來溫養(yǎng)。
話說那猴子已經(jīng)到了荊棘嶺，那唐三藏應(yīng)該就要到給那木仙庵的松，柏，檜，竹，楓，杏六個樹妖給抓去問詩作賦了，本來也沒有什么，就因?yàn)槟切訕渚珟装倌隂]有見過男人了，竟然會看上這胖和尚而要被打死。
從這里就可以看出唐三藏是多么有色心沒有色膽了，他早就看出來了，人家跳了一個晚上的舞他又沒有說走，等人家提起來就說走了，那只是只敢看而已，而這六個樹精也沒有做什么惡事，同為妖一場，能夠救下一個是一個。
而且還有更加重要的就是，這幾個樹妖那么低的修為，應(yīng)該只是吸收天地靈氣成形的，很少是自己修煉出來的，畢竟對于樹木來說，很少天生就有靈智的，都是本能的吸收天地靈氣，不然那么容易修煉才怪，那扶桑樹在太陽上那么多年了，要化形，早就化形了。
這樹木修煉是最難的，也算是天道一種平衡吧！因?yàn)樗鼈兊膲勖质巧`中最長的，而且資質(zhì)越好的，越是難于化形，而這六個妖怪能夠化形，應(yīng)該就是因?yàn)樗麄兌际瞧胀ǖ臉浞N，有那么龐大的天地靈氣，才能夠修煉成行。
所以就是因?yàn)檫@個原因，曹進(jìn)所以要去看看，基本西游記出現(xiàn)一些古怪的地方，往往都是有重寶的，比如那女兒國，只不過，這里應(yīng)該是無主之物的，因?yàn)闆]有發(fā)現(xiàn)這里有什么人類的勢力存在，只是這樹妖中怎么會有青面獠牙的紅須赤身鬼使，這就有些奇怪了。
難道這里還與冥界有關(guān)么？這個鬼使從開始支持杏樹與唐三藏交往之外，在那猴子出現(xiàn)之后，他也消失不見了，這里有些奇怪。
在唐三藏真的被抓了之后，曹進(jìn)就一直注意那鬼使是從那里來的，這才發(fā)現(xiàn)，他是從后邊一個山洞中出來的，也就是在木仙庵的后邊，還挺隱秘的，而這整個木仙庵，也就是荊棘嶺的這個山洞，還真是山洞內(nèi)還是山洞，而這一直都有一種若有若無的能量波動，也帶走了周圍的天地靈氣，所以這里形成一個靈氣小漩渦，怪不得那些樹木能夠成精呢！
這也算是一個較差一點(diǎn)的洞天福地了，而讓這些樹木成精的真正原因，應(yīng)該還與那些法力波動有關(guān)，趁著猴子還沒有來，曹進(jìn)先進(jìn)入了山洞中看了一下。
結(jié)果什么也沒有發(fā)現(xiàn)，而是有些陰寒，是作用在靈魂上的，如果不是曹進(jìn)法力高強(qiáng)，那就會很不舒服的，而那些樹妖應(yīng)該就是不敢進(jìn)來的，這也只適合鬼魂居住了，難道那個鬼使只是為了在這里修煉么？
本來還想再看看的，但是那個猴子與豬八戒就來了，但是曹進(jìn)還真想看看那鬼使到底在這里面干什么的，也就沒有出去，而是惡尸出去了。
那猴子正要一棍子打死那樹精的時候，不道出現(xiàn)了，猴子臉色大變，但是唐三藏看得這個人是和尚打扮，又坐著蓮花寶座，就以為是菩薩還是羅漢，就正要下跪，猴子見了，本來就憋屈，自己竟然不是這個家伙的對手，看得唐三藏這個樣子，這爆脾氣一上來，就抓起唐三藏，一把將他仍到了沙和尚的懷里。
“這是妖精，老和尚你拜什么拜?！?p> 聽了猴子的話，不道也不生氣，拿出一個瓶子，托在手上，在這有些灰暗的環(huán)境中，那佛光瑩瑩，還真有點(diǎn)像觀音的有羊脂玉凈瓶，猴子見了，眼珠子都有些瞪大了，自己的火眼金睛看不透這妖怪的本體也就罷了，連化身用法力凝聚變成的佛光，也能夠瞞過自己的眼睛么？
“悟空，你在說什么，這明明就是觀音菩薩顯化身而來，你怎么能夠說是妖精呢！”
看得唐三藏又跑過來，還要跪下，猴子又將他仍到了沙和尚的懷里。
“真是妖怪，積雷山上的妖怪?！?p> 聽了猴子的話，不道也不惱，笑瞇瞇的說道。
“我雖然是惡尸分身，你可以叫我不道和尚，不過我也講理，佛說，眾生平等，你還是少沾染些因果吧！這一路西行，如果是那罪不至死的，我都會救下，你還是注意點(diǎn)好。”
聽了不道和尚的話，猴子的臉?biāo)⒌囊幌伦影琢耍皇且驗(yàn)閷Ψ秸f日后那些罪不至死的他都會救這一句，而是因?yàn)閷Ψ秸f了，他是惡尸，惡念分尸，這家伙，可是隨時都會暴走，還是盡快離開這里，不然這家伙，那惡念爆發(fā)起來，還不一浮塵將自己掃死??！
而唐三藏聽到了人家說眾生平等，還勸猴子少造些殺虐，唐三藏那就更加肯定對方就是菩薩或者羅漢了，哪怕不是觀音，也是其他的菩薩，也不怪唐三藏認(rèn)不全那些菩薩，這佛教菩薩可多著呢！那昴日星官也就是那大公雞的母親，老母雞毗藍(lán)婆，就是佛教的一個菩薩。想想一個老母雞都能夠成為佛教的菩薩，誰知道還有沒有什么老鴨，老鵝的?。?p> “菩薩?！?p> 這一次猴子卻是沒有來得及將唐三藏給抓起來，他還在為惡尸的事情震驚呢！而不道和尚見到唐三藏跪下了，也不說破自己的身份，而是對著唐三藏說道。
“唐三藏，不見一物名為見道，不行一物名為行道，你可記住?！?p> 唐三藏愣了一下，也沒有完全明白，知道一個大概，就說道。
“弟子受教了，哦你拖佛?！?p> 猴子也不知道他們說的什么什么意思，一把抓起唐三藏，給了兩個師弟一個眼神，就沖了出去，還因?yàn)椴坏篮蜕袝匪麄兡?！真夠無聊的。
其實(shí)剛才不道和尚還真有點(diǎn)像佛魔的意思了，他剛才就是在誤導(dǎo)唐三藏的佛心，不見一物名為見道，不行一物名為行道本來的意思說，眼睛瞎了，還能夠看到東西，哪怕你目空一切，那也是還能夠看得東西，但是如果那執(zhí)著看不見東西，那怎么可能還能夠看得東西呢！本來讓人不用太執(zhí)著一件事情，心向佛就行了。
就比如和尚不能喝酒吃肉，但是如果真的吃了，也不用擔(dān)心，不用執(zhí)著，心中有佛就行了，人們就有說，酒肉穿腸過，佛祖心中留。
但是在這里，不道和尚的意思是讓唐三藏不用太執(zhí)著戒色這件事情，害怕有人見到，還是有辦法的，哪怕那真的破戒了，那又如何呢！曹進(jìn)知道的事情，不道和尚可是都知道的，知道唐三藏就是洪荒五蟲之一的六翅天蠶，真破戒了又如何，如來設(shè)計(jì)了那九次輪回，難道會為了你小小的破戒而拋棄你么？答案是不會的。