陸涼以為唐十九的話(huà)已經(jīng)說(shuō)完了，剛剛想把話(huà)頭接過(guò)來(lái)問(wèn)點(diǎn)其他的事情，卻沒(méi)想到唐十九緊接著就又拋出來(lái)一個(gè)問(wèn)題，猝不及防之下，一時(shí)間倒是讓陸涼不知道該怎么回答了。
唐十九的聲音在長(zhǎng)長(zhǎng)通道之中撞上墻壁又反射回來(lái)，聲音更顯空靈。
“你覺(jué)得，這樣的做法，到底有沒(méi)有錯(cuò)？”
陸涼心說(shuō)我怎么知道，一下子便沉默下來(lái)，本來(lái)想問(wèn)的問(wèn)題也瞬間被拋之腦后。
在一問(wèn)一答的時(shí)間里，兩人腳步...
危羽
只是一個(gè)很淺的思考，嗯……反正我就是寫(xiě)寫(xiě)一點(diǎn)想法。因?yàn)樵趯W(xué)的人類(lèi)學(xué)還很淺嘛…… 所謂普同性或普同論（universalism）是指地球上全人類(lèi)的一致性與共同性。各個(gè)地理區(qū)域的人民，無(wú)論膚色、民族是否相同，都屬于同一物種，因此人人都是平等的同類(lèi)。進(jìn)一步說(shuō)，人類(lèi)在生物的、心理的、社會(huì)的和文化上的共同性特征就是人類(lèi)學(xué)特別關(guān)注的普同性?xún)?nèi)涵?！f孔韶《人類(lèi)學(xué)概論》